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不知为何，这对我来说是个问题：我要么研究哲学，要么投水自尽。但这并不是因为我不热爱生活！不是的！我之前就说过——我必须理解。p77
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汉娜·鄂兰
我想理解
2026-08-14 20:33
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可以随时转身，但是不能一直后退。
——鲍勃·迪伦《佚名》
黑的和黑的混在一起只能是黑的
——青山刚昌《名侦探柯南》
闷油瓶就是一个奇迹，他的死亡，忽然让人觉得整个世界变得无比真实和残酷。这个世界上，所有的奇迹难道都不能是永恒的吗？还是说，原本就没有奇迹这个东西，一切都是巧合，现在巧合终于不再了。
——南派三叔《盗墓笔记》
心灵理解到万物的必然性，理解的范围有多大，它就在多大的范围内有更大的力量控制后果，而不为它们受苦。
——冯友兰《中国哲学简史》
因此，“遵守规则”也是一种实践。自以为在遵守规则并不就是遵守规则。因此，不可能“私下地”遵守规则；否则，自以为在遵守规则就会与遵守规则成为一回事了。
——维特根斯坦《哲学研究》
远方有多远?远在远方的远方，远方更远。
——安妮宝贝《八月未央》
许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了，比如学哲学哲尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。
——朱光潜《谈修养》
哲学不是数学、物理学那样的学科，它不能创造出一种专属自己的语言；如果真的造出一种专属哲学的语言来，哲学工作会变得很顺溜，但是我们所关心的哲学问题就会消失，因为这些问题本来就不是从专门术语生出来的。我这个说法需要更详细的论证，我在别的地方论证过，这里讲不了很多。做哲学主要要使用日常交际的语言，另外一方面一直要跟这个语言缠斗。从事哲学的人，我估计都经验到了这一点。
——陈嘉映《感知·理知·自我认知》
在《绝对之探求》中,绝对与其说是哲学公式,哲学内容,不如说是炼丹术公式,炼丹术内容。况且,无关宏旨。小说的主题与其说是疯魔的破坏,不如说是疯魔的自私使一个温情脉脉的家庭深受其害,不管这种疯魔的对象是何物。
——马赛尔·普鲁斯特《驳圣伯夫》
哲学家对人有一个身体的状况的憎恨由来已久，但它并不等于古代对于生命必需性的蔑视；受制于必需性只是身体存在的一个方面，而一旦摆脱这种必需性，身体就能成为希腊人称之为美的纯粹显现。自柏拉图以来的哲学家除了憎恨人被身体需求所强制外，还加上了对任何一种运动的憎恨。因为根据柏拉图的看法，哲学家生活在纯粹的宁静当中，惟独他的身体定居于城邦。这就是最早把那些耽于政务的人谴责为好管闲事者的起源。
——汉娜·鄂兰《人的境况》
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