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如果你想羞辱一个女性，就骂她是妓女。如果你想羞辱一个男性，就骂他是个女人。
——
阿曼达·蒙特尔
语言恶女
2026-08-29 21:33
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他感觉到一次死亡，感觉到不朽的爱情。一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。
——茨威格《一个陌生女人的来信》
我哭，不是怪他说谎话，怪他不要我，我是在心疼他地苦，我不是无私的女人，也不崇高，更不伟大，但爱上一个人，我想慢慢放在心里细水长流爱一辈子，有些话，二狗从不对我说，可我懂，所以我愿意等，就算等不到，也不后悔。
——烽火戏诸侯《陈二狗的妖孽人生》
她沧桑道：“即使他是我偶像，我也得说，越是其他方面顺利的男人，越是希望在感情上遭遇坎坷，你不给他坎坷，让他轻易得手，他就找其他女人坎坷去了，这样，你的命运就会变得很坎坷，现在让他坎坷，主要是为了将来你能不坎坷。”
——唐七公子《岁月是朵两生花》
10。坎普在引号中看待一切事物。例如这不是一只灯，而是一只“灯”；这不是一个女人，而是一个“女人”。从物和人中感知坎普，就是去理解其角色扮演的状态。它是生活是戏剧这一隐喻在感受力中的最远的延伸。11。坎普是那种兼具两性特征的风格（“男人”与“女人”、“人”与“物”的可转换性）的胜利。但所有的风格，也就是说所有的技巧，终究是兼具两性特征的。生活没有风格。自然也没有。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
现在的孤独与他在林中被抛弃的孤独一样，特尔莱斯感觉到另外一种状态。孤独对他而言有一种魔力，像异性的吸引力一样让他着迷，犹如一个女人用颤栗的手袭过他的肉体，女人急促的呼吸让他感到窒息。他对自己的这种想象感到后怕，因为他清楚这当中隐含着不为人知的色欲，问题是他总也摆脱不了这种欲念，以致想到这些就不安起来。清规戒律和循规蹈矩压得他透不过气来，他这个年龄还不能对淫欲的念头作出必要的充分准备。这是成长的必经之地，在这样的阶段，心里的各种经历就像四处扩展的根，最终会让一个道德完善的人站得更稳——难怪大凡有远大前程的男人总会经历更多的屈辱。
——罗伯特·穆齐尔《学生特尔莱斯的困惑》
要毁掉一个女人，比这筒单的方法多了去了。你根本不用强奸她或杀了她，你甚至不用打她。你只需要把她娶回家，你甚至都不必这幺做，你只需要让她在你的办公室做一份周薪三十五美元的工作。
——叶真中显《绝叫》
很多年以后，我遇到一个心理分析师。我问她，为什么我经常会梦见自己去往泵房。我离开工厂已经很多年，我再也不想念那些科室小站娘，但我他妈的还是会梦见自己拎着个扳手，孤独地、沉默地迤通地走向泵房。那些姿色阿姨在等我，修好水泵，然后从抽屉里拿出瓜子给我吃。心理分析师问我，泵房是什么样子的。我说，阴暗，湿，在生产区最难以找到的地方。后来她说，泵房象征着女人的阴部，我做的梦其实是一个淫梦。我去修水泵其实就是向往着去满足她们的性欲。妈的，难道这就是答案吗？
——路内《少年巴比伦》
男人根本不能同女人比。这是不同的两回事；我虽然作践自己，糟蹋自己，可是我毕竟不是任何人的奴隶；来了，走了，也就没有我这个人了。掸去身上的土，又换了个人。可是拿你来说，你从一开始就是奴隶。是的，奴隶！你把一切，把整个意志都贡献了出来，以后你想挣脱这枷锁就办不到了：它会越来越紧地把你禁锢住。这该死的枷锁就是这样的。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
想想那些针对女性声音的监管行为——批评她们的语调、她们的句法、她们的用词——与社会监管女性外貌的行为逻辑是何等相似。针对女性的杂志文章和广告不但告诉她们必须变得更漂亮，也告诉她们需要改变说话方式。我曾听过这样一种讽刺的说法：让女人包包不离手、高跟鞋不离脚，这样就能使她们行动不便。虽然我并不真的认可这种观点，但我认为你可以将这种逻辑与对女性语音和用词的批评进行比较一后者把人们的关注点从女性话语的实质内容转移到无关紧要的语言习惯上，同时给女性制造焦虑，使她们过度关注听者的感受。担心自己使用气泡音的次数过多、忧心自己是不是道歉过于频繁，不过是“担心额头是不是泛油光了”，或者“肥肉是不是从塑身裤挤出来了”等烦恼的语言对应物罢了。 女人应该停止使用话语标记语和气泡音，这样她们的话语听起来就会更“清晰”一一这种温和的建议不论本意多好，终究是毫无助益的。2016年，我得到了用来测试某个新款语音识别应用程序的促销码，该应用程序旨在帮助年轻人练习说话时不用任何填充短语，以便使他们听起来更加“权威”。这种冠冕堂皇的所谓“赋权”建议，与告诉一个女人穿裙摆较长的裙子会显得更像成功人士一样，都是居心不良。这是在女性所遭受的压迫的基础上对她们的进一步惩罚。我们的社会文化中最没有帮助的建议之一就是，女性需要改变她们的说话方式，好让自己听起来不那么“像女人”一或者告诫酷儿需要让自己听起来更像异性恋，或者告诚有色人种要让自己听起来更像白人。不同群体当中各异的说话方式本身并没有高低贵贱、孰优孰劣之分。人们对不同群体说话方式的差别对待只反映出一个潜在预设，即谁在社会文化中拥有更大的权力。 正如德博拉·卡梅伦曾经说过的那样：“训导年轻女性适应那些管控着律师事务所和工程公司的男人们的语言偏好一或者说，偏见一就是在为父权制工作。”这种做法本质上接受的观点是，出问题的是“女性化”的语言，而不是批...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
“男人无法与女人共情，因为男性气质的束缚使他们无法站在女性的立场上，而男人在与女人相处时的道德立场也因为缺乏共情而降低了。”这种对所有女性化事物的共情缺失无疑也反噬了男性，因为男性气质的标准不允许男性表现出任何可能“像女人”的情感、身体或语言特征。于是他们总是把自己锁在一个叫作“异性恋本位的男性化行为”的僵化盒子里，害怕自己因被认为女性化而陷入男性特权被剥夺的危险境地。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
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