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英玉啊，从第一次见到你我就知道，今后我会一直记挂这个孩子。我叫你走开，都没正眼看你，你却像小狗一样跟过来。物换星移，我现在只想静静地等死……就算你嘲笑我，我也无话可说。 我在战争中遇见了你。现在什么时候才能见到你呢？我活着的时候还能再见到你吗？英玉啊，英玉啊。我这样呼唤着你。要一直健健康康的。健健康康的，英玉啊。 奶奶
——
崔恩荣
明亮的夜晚
2026-09-10 22:30
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崔恩荣经典语录
明亮的夜晚经典语录
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明亮的夜晚
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——这个时代的所有愚人
其在为善而死之前，一生皆于罪恶中度过
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微瑕小疵，因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了。
——毛姆《月亮和六便士》
群众是没有方向感的。他们无处可去，他们也随时准备去任何地方。
——张方宇《单独中的洞见2》
在离婚证书上盖章时，你仿佛听见母亲的嘲笑。 （活该，老公会变心都是你咎由自取，是你无法分担他的痛苦，才会变成这样。生不出孩子也是你不好。） 可以想见母亲说这些话的时候，脸上还挂着那抹惹人厌的笑。 你离开公寓时，山崎递出一只厚厚的信封袋，说：“这些给你搬家用。”里面有一些现金，是分手费。 于是，你变回了铃木阳子。 事后回想起来，哪怕只是一时任性，你也应该要逼他吐出更多赡养费才对。
——叶真中显《绝叫》
……渐渐地，作为楚楚动人的柔弱和非同寻常的敏感的象征，痨病相越来越成为女性的理想外貌——而十九世纪中、后期的大男子们却变得体态肥胖，他们建立了工业帝国，创作了成百上千的小说，发动战争，劫掠于各大洲。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
从当时林肯总统的第一次征兵情况，就可以看出，他对于这场战争的前景是多幺估计不足。他宣布征兵，人数是七万五千人，征兵期限是三个月。我一直在想，如果他当时预料到他做出这个决定的后果，是长达四年的血腥厮杀和整整六十万美国年轻人的丧生，以及整个南方几乎化为焦土，不知道林肯是不是会说，就让南方去吧。
——林达《我也有一个梦想》
“既不存在捍卫，也不存在攻击，没有任何意义。”托里斯蒙多说，“战争打到底，谁也不会赢，或者说谁也不会输，我们将永远互相对峙，失去一方，另一方就变得毫无价值。我们和他们都已经忘记了为什么要打仗…你听见这些青蛙叫了吗？我们的一切所作所为与它们呱呱乱叫和从水里跳到岸上，从岸上跳到水里的举动有着相同的意义和性质…”
——卡尔维诺《不存在的骑士》
296/艾希曼在耶路撒冷 “您承认战争期间对犹太民族的犯罪是有史以来最严重的罪277行，您也承认自己在其中所扮演的角色。但是您说，您从未怀有卑劣动机，也没有杀死谁的故意，说您从没恨过犹太人，甚至还说您别无选择，所以认为自己无罪。尽管这些可能是实情，但我们还是很难相信；在一些证据（尽管不是很多）面前，您所陈述的犯罪动机、良知、罪责意识等问题不攻自破。您还说，您在最终解决”中扮演的角色纯属偶然，几乎换成谁来演都行，因此，几乎每一个德国人都可能是有罪的。您是想说，既然人人（或者几乎人人）有罪，那么具体到每个人头上，无人有罪。这个看法的确相当普遍，但我们却不能够同意。如果您不理解我们因何反对，那么请您想想索多玛和蛾摩拉的故事。《圣经》中这两座毗邻的城市被天火烧毁，就因为那里所有人都犯了同样的罪行。然而，这种惩罚与当下所定义的集体罪责”不可同日而语。按照集体罪责”，人们须为以其之名，却非身体力行之事ー一既没有亲身参与也没有从中渔利一一承担罪责或怀有负罪感。換言之法律意义上的有罪和无必须是观的，即使八千万德国人都眼您犯了相同的罪，您也不能借此为自己开脱。”神使鬼差地想到胡编，“如果所有人都有问题，那么没人有问题”。深刻体会到，不要对法院抱有过高的“追求正义”的期望，法院不过是衡量双方证据的场所，对于恶和正义的思考还是放到法院之外吧…
——汉娜·鄂兰《平凡的邪恶》
而一本文艺读物，除了能提供好的文艺作品以外，能量有限，如果你抱着看战争片的心态误看了一部文艺片，无论这部文艺片多好，你都会失望。
——韩寒《青春》
“这些话我是第一次说。因为太难受了。每次我都说自己不太记得了，这样一带而过。怎么会不记得呢？年纪大了，好像记得更清楚了。那些事怎么可能忘记呢？” 祖母又说，如果不是那场战争，心里的病不会像现在这样严重。 “心里的病？” “是的。我……是个很差劲的大人。对你妈妈也是。”
——崔恩荣《明亮的夜晚》
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