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万历十一年(1583年),黄册库主官余懋学决心好好做一番整改。他开库查验,愕然发现这些黄册的格式、内容错谬极多,不胜枚举。余懋学举了一个特别浑蛋的例子:扬州府兴化县递交的黄册,里面有三千七百余户,户主年龄个个逾百岁。
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马伯庸
显微镜下的大明
2026-09-18 11:30
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这些年我像在洞穴中行走。我站在分岔处,前方有许多通道,每一条都深不见底。随手进一颗石子,数十年后仍传来回声。我知道随便选一个洞口进去,沿途都有奇妙的钟乳和璀璨的结晶,每一条通道都无穷无尽,引人着魔。但我就是下不了决心去选择。总是走了一段,怕再走就回不了头了,又毕恭毕敬地退出来。我不知道哪个最适合我,又无法逐一尝试。选择其一,就意味着放弃了无穷减一种可能性。
——陈春成《夜晚的潜水艇》
其实,要重新树立自己的边界本身就需要一个漫长的过程,需要足够的决心,从小事做起。而成长,实际上就是从拥有自己的边界开始。
——李尚龙《你的努力要配得上你的野心》
丁元英习惯地点上一支烟说:“王庙村家家有房子,有院子,有剩余劳力。咱们把转变观念这些不容易摸着的词都放到一边,一竿子到底。现在王庙村就差一样东西了,公司之所以敢在王庙村下决心,是相信王庙村有这样东西。” 大家你一句我一句地问:啥东西?啥东西呀?
丁元英说:“不怕吃苦受累。”
——豆豆《遥远的救世主》
在北廊闲诵,忽然想起曾文正公的家书家训来,那是十年来时时指导我读书和做人的一部书。我想,曾文正教人要有恒,他教人读书须从头到尾读,不要随意翻阅,也不要半途中止。我自问,除却读小说,从没有一部书从头通体读的。我一时自惭,想依照曾文正训诫,痛改我旧习。我那时便立下决心,即从手里那一本东汉书起,直往下看到完,再补看上几册。全部东汉书看完了再看别一部。以后几十册几百卷的大书,我总耐着心,一字字一卷卷,从头看。此后我稍能读书有智识,至少这一天的决心在我是有很大影响的。
——钱穆《人生十论》
卖保险这门生意,并不是光靠陪睡就能一路顺利的。 第三周你无功而返,佐田则又抢下一笔。三比五,你们以两笔差拉开距离。 我不认输! 一迈入第四周,你马上使出比陪睡更有效率的方法。 你又替自己买了三份保险。 保费不需要一次付清,可以慢慢分期付款。但买的保险越多,接下来要缴的钱也越多,简直就是慢性自杀。尽管如此,你还是明知故犯,满心想着这个月先赢过佐田再说。 这下子你有六笔业绩,领先佐田一笔。 赢了!这下赢定了! 你下定决心,若是成绩又被拉开,就自掏腰包追上去! 然而,不久,一条惊人的消息击垮了你。 四十八笔。 短短一天,佐田就超越了你至今累积起来的所有业绩。 听说她成功地笼络了某IT创投企业的老板,利用他的人脉一口气卖出了大量保险。更令人讶异的是,佐田即将与那位老板结婚,并决定于11月底辞去保险业务的工作。 “本月刚好是保险月,这算是我给大家的饯别礼。”佐田在早会报告时,事不关己地笑着说。 搞什幺? 再怎幺说,谁买得起四十八笔业绩?这下别想赢过佐田了。 胜负已分。奇妙的是,你感受到的不是悔根,而是全身虚脱。 怔住的人不只是你。你总觉得那天大家在早会上送给佐田的慰劳和拍手声,也显得软弱无力、七零八落。 或许大家都发现了。佐田百合惠这个人,和其他人简直天差地别。 你们只是偶然当上了同事,其实根本没资格“慰劳”她。
——叶真中显《绝叫》
青年总是这样追逐着少女。真是对她的爱情在推动着他吗?或许首先不是爱情本身,他是在追求只有女人才能给予的自我存在的确实感吧?青年一片痴情地跑过去,他既感到欢欣鼓舞,又觉得忐忑不安,抱定孤注一掷的决心。在他看来,女人就是眼前实实在在存在着的那一位。只有她才能给予他那种体验。而女人呢,她也想知道自己存在还是不存在。她就在他的面前,她也是心急如焚而又信心不足不为什么青年对此毫无察觉呢?两人之中谁是强者、谁是弱者又有什么要紧呢?他们是相同的。然而,青年不懂得这一点,因为他不想弄懂。他如饥似渴地需要的就是存在着的女人,实实在在的女人。而她懂得更多的东西,或者懂得更少一些;总之,她懂得另外的东西。
——卡尔维诺《不存在的骑士》
曾有采访者问道,是否愿意重回二十一岁。“不愿意。”当时四十三岁的塞耶斯斩钉截铁地回答:“千金再难得,我们也不愿重历年少时的那些笨拙摸索的经历,那些千回百转的情事,那些只有自己才懂的稚拙的屈辱。”她还指出,那些教导人永葆青春的言论听上去多少像是让人回到了“女性只需感受,无需思考的历史社会时期”;与其如此,“更合理的是,告诉她们如何长大”。对于塞耶斯而言,正是在梅克伦堡广场生活的那段时期教会她长大,让她下定决心过一种拼尽全力、与众不同的人生。“我想年轻人应该知道这件事,”塞耶斯在1944年对一位记者写道:“人在青年时期总是充满了愤懑和忧虑,会犯各种错误,对未来一片迷茫。随着年岁渐长,这段时期终究会过去。而且,你一定会跨越这个时期,成为一个成熟、得体的人。别盲目相信中年人的那套说辞,什么青年是人一生最好的时期,之后生命再没什么值得期盼的…坚持做好你相信应该做或是真正想做的事,到四十岁的时候,你会发现,你真的完成了这件事,并且开始真正地享受这件事。”
——弗朗西斯卡·韦德《女性如何书写历史》
正是在这种冷酷的、令人极端厌恶的半绝望半信仰中,在这种因痛苦而故意把自己活埋在地下室长达四十年之久的岁月中,在这种刻意营造,但毕竟令人觉得多少有点可疑的自己处境的走投无路中,在这种龟缩进自己内心的愿望得不到满足的怨天恨地中,在这种不断动摇,痛下决心,可是过了一分钟又追悔莫及的忽冷忽热的焦躁中——正是这包含着我所说的那种异样快感的精髓。这事是这么奥妙,有时候是如此地只可意会不可言传,以致于智力稍嫌迟钝的人或者甚至于神经坚强的人,对此都可能莫名其妙。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
青年总是这样追逐着少女。真是对她的爱情在推动着他吗?或许首先不是爱情本身,他是在追求只有女人才能给予的自我存在的确实感吧?青年一片痴情地跑过去,他既感到欢欣鼓舞,又觉得忐忑不安,抱定孤注一掷的决心。在他看来,女人就是眼前实实在在存在着的那一位。只有她才能给予他那种体验。而女人呢,她也想知道自己存在还是不存在。她就在他的面前,她也是心急如焚而又信心不足,为什么青年对此毫无察觉呢?两人之中谁是强者、谁是弱者又有什么要紧呢?他们是相同的。然而,青年不懂得这一点因为他不想弄懂。他如饥似渴地需要的就是存在着的女人,实实在在的女人。而她懂得更多的东西,或者懂得更少一些;总之,她懂得另外的东西。现在她一心追求的是另一种生存方式。
——卡尔维诺《不存在的骑士》
青年总是这样追逐着少女。真是对她的爱情在推动着他吗?或许首先不是爱情本身,他是在追求只有女才能给予的自我存在的确实感吧?青年一片痴情地跑过去,他既感到欢欣鼓舞,又觉得忐忑不安,抱定孤注一掷的决心。在他看来,女人就是眼前实实在在存在着的那一位。只有她才能给予他那种体验。而女人呢,她也想知道自己存在还是不还是不存在。她就在他的面前 她也是心急如焚而又信心不足,为什么青年对此毫无察觉呢?
——卡尔维诺《不存在的骑士》
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