书籍名句

1.对这个陌生世界里可能发生的一切，她们感到害怕。她们今天已经心惊胆战地向这个世界投了最初的一瞥。她们现在已经踏入的人生，使她们望而生畏。这个人生像座阴森森的树林，矗立在她们面前，昏暗、逼人，可是她们得去
2.他从爱情的旁边走过，在这甜蜜的幻梦的花园里盘桓了一个小时，便永远地离开了它。……但是，人们在晚上讲的故事，终归都要陷入淡淡地哀愁的情绪。朦胧的夜色降落到这些故事上面，给它们蒙上层层轻纱，寓于夜色之中的......

1.开始排练的那几天，正巧我也在维也纳。我为再一次能见到皮兰德娄而十分高兴。无论如何，我总想听到莫伊西用那艺术性的道白念我译的台词。真像见鬼似的，25年后，这种可怕的怪事又重演了。一天早上，我翻开报纸读到
2.瞧瞧，他们（父辈）竟对所有这些危机与难题视若无睹，就这样懵懂地活过了一生！要知道，这些危机和问题固然会令人的内心承受如撕裂般的痛苦，但与此同时，也极大地扩展了灵魂的边界！他们的身边时刻被太平、富裕和安......

1.读史者看到这里，不禁要感慨，一场太平洋战争下来，美国涌现了多少在日本研究领域开风气之先的“日本通”，包括国人熟悉的写《菊与刀》的本尼迪克特。而元世祖与日本两次大战，死伤十几万人，居然未能换来同时代绝大
2.蒙哥绝对是忽必烈崛起的头号劲敌。“钩考”过后，双方面上一团和气。然而，既然已经撕破了面皮，即使还顾虑手足之情没有公然兵戎相见，忽必烈和蒙哥，以及围绕在这两兄弟周围的各种势力，也必然要有摊牌的一天。......

1.虽然王安石反对国家一味靠征税、专卖来从民间索取财富，说这等于关起门来向自己儿子要钱（“阖门而榷其子”），哪怕把儿子榨干了，财富总量并没有增加，但是，值得注意的是，国家向民间索取财富的权利本身，基于某种
2.苏辙断言，贫富差距是“理势之所必至”，不能由人力强行扭转。不仅如此，富民阶层还是国家基层治理的一层重要保险： “（富户）州县赖之以为强，国家恃之以为固。非所当忧，亦非所当去也。能使富民安其富而不......

1.是那些“非历史”和“超历史”的东西。 提到这些名字，我们又回到了我们质询的开端，同时也接近了它的结论。我用“非历史的”一词来指代那种能够遗忘、能够在自己周围划出有限视野的力量和艺术我称之为“超历
2.考着的生命，而不是一个生存着的生命，我不是“生物”， 至多是一个“思考者”（cogital）“给我生命，我很快就能从中为你创造出 一个文化”—这将是这新的一代每个人的呼声，他们也将凭着这个......

1.以南宋视角的原民族主义（proto-nationalism）为基调，残忍暴虐的“金狗”形象，从开篇说书人口中的《叶三姐节烈记》开始，贯穿小说始终。金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉
2.蔡州陷落后，王鹗被蒙古军俘虏。一名军士用锁链绑着他和另外九人，准备处决。幸运的是，一行人半路遇到了张柔。张柔觉得王鹗器宇不凡，将他救下，带回了保州。后来，王鹗成为元世祖忽必烈的文学侍从，忽必烈的即位诏......

1.……那时的我还太年轻，还不知道变化永远都在前方等着我，并且从来不会事先发出预告。
2.他们一如我们，是神秘莫测的生物，我们永远只能瞥见他们真实世界的一角。......

1.殷好婆的哀求让我陷入深深地为难，站在她的立场，我能想象这种失能且被约束的状态有多么痛苦和无助。但我也知道，一名护理员要同时照料多名老人，只要有一位老人把大小便沾染在床上就要大费周章，需要几人合力才能完
2.老年人的叙事并非按照依次发生的生活经历或主要角色来组织，而是在反思和描述自己经历的过程中重新组织和诠释生活中的事件的——将各种矛盾、断裂和不确定性整合到一个可理解的、连贯的时间性框架中，并且重新提炼出......

1.孩子出生后的头两年，大脑里的神经连接会疯狂生长，数量比成年时还要多出一倍。之后，大脑会像园丁修剪枝叶一样，把用得少的连接慢慢剪掉，留下最有用的，这样才能让后面的大脑发育更高效。这个阶段，更多的拥抱、安
2.陪孩子长大的过程不是让她越来越努力，而是教她如何停下来。能专注的人，也得先学会发呆......

1.虽然纳粹政权也在一定程度上利用了森林神话（他们将日耳曼种族的特殊性归因于森林，只要有机会，希特勒、帝国林业部长戈林以及希姆莱就会以森林为背景拍照留念），但似乎森林逃脱了这种污染，被德国人持续热爱。背后
2.保持开放不是一句口号，而是不断的练习，练习去对抗那种深藏于我们内心的原始部落冲动，练习去对抗那种让人闭嘴的冲的，练习去对抗那种简化问题并寻找单一解决方案的冲动——在这个意义上，纪念碑与反纪念碑的对话和......

1.每年春天都是欢娱和阵痛的交织。有一年节后离家，刚到火车站我就收到了我妈的短信：“早知道心里这么难受，你们明年干脆别回家过年了，我和你爸平时清清静静惯了。回来几天又走，家里刚一热闹又冷清下来，我们受不了
2.有时候跟朋友吃饭，听他们聊起自己的工作、生活以及对未来的想法，不管是憧憬还是牢骚，始终带着热情。我暗暗映照自己，觉出生活的荒芜。我喜欢看他们的热情，但不关心热情的原因。想来大概是已经石化了，没有投入生......

1.只愿你的厨房有烟火，客厅有笑容，卧室有拥抱，爱人跟你一蔬一饭，你跟爱人一颦一笑。
2.也许在你看来不是过分的事，但偏偏就是别人心里最介意的点。......

1.在西方，个人就是国家的基本单位，而国家则是个人的集合。但是在中国，社会的单位则是家庭、村庄、宗族，而且这些词语还可以交替使用。地方官员通常会触犯法规，为此可能会有麻烦，不过他们不会为此心神不宁。因为他
2.一个独具慧眼细心研究中国经典的人，会在那些深奥的文字间读出许多模棱两可、拐弯抹角、闪烁其词的地方。一个只知道撒谎的民族，却能塑造出一代又一代尊重事实的史官，这样的现象如果不是史无前例，也算绝无仅有了。......

1.关于中国人压榨的理论与实践的这样一本有趣的书,是需要留待一个具备必要知识的人来写的。然而,在这个帝国里,这可以说是一种上起皇帝, 下至乞丐的上行下效的做法。由于他们的天性注重实际,因此已经把这个做法发
2.人与人的眼光总是不一样，看问题的角度也难免存在差异，要在这种矛盾的说法中获取正确、全面的观点，我们就必须学会综合对比，联系考虑。关于孝，孔子在《论语》的第二章做出了几种不同的解释。不同的情况，孝的内涵......

1.既然是政务储备人才，那么就不能只读圣贤书。 朱元璋做人务实，给国子学加了一条规矩，叫作“实习历事”。它还有一个更明白的名字，叫作“监外历练政事”。 国子学或国子监的学生，到了一定年限，就必
2.上一期黄册是弘治十四年造，十五年送审；下一期是正德六年（1511年）搬造，七年送审。也就是说，从弘治十五年到正德五年，前后足足驳查了八年时间… 但也不能怪国子监。这一期参与驳查的监生一共是三百五......

1.人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以然，当活出几分清醒
2.所谓不平凡的人的人生质量差不多又总是被归结到如下几点--住着什么样的房子，开着什么样的车子，有着多少资产，于是社会给以怎样的敬意和地位......

1.愿意相信世界上真有这样幸运的人：天生不想太多、简单地对自己真诚、自然而然就活得通畅美好带劲儿。而且更愿意相信，这样的人总会和那些想太多、很努力地排除万难地上下求索地诚实着的焦虑鬼，互相吸引，彼此相爱。
2.阴天零星小雪，格外孤寒，有贫瘠感。《在酒楼上》。每次这种天气，都想两句诗，觉得它们是唱和。晚来天欲雪，能饮一杯无？欲持一瓢酒，遥慰风雨夕。......

1.那几天春风狂野，一停下来就晴寂无声，像一个港湾。中午回来，在小商店买了两盒草莓， 脚步就弹起来了。进屋把五扇窗都打开，春天的空气涌进来，无声的音乐轰鸣，冰箱都要活过来。水龙头也是欢腾的，打在池底
2.可能这两年过得太零碎了，五个月，四个月，四个半月。十个半月，东西散落在各处。我想把纸盒箱蛇皮袋都打开，每样东西安排在应该的位置。......

1.只有心里爱的感情与记忆不会被带走。
2.茫茫大雪，在家烧炭火，煮陈皮老白茶。银壶煮，乌榄炭噼噼啪啪发出声音。茶汤醇香。看雪，喝茶。雪中步行五公里。珍惜当下无事的内心安宁。在一切行为中洞察和调校自己。......

1.真正的勇气，不是离开，是承担。以及不再寻求理解，不再试图求证或解释。
2.最漫长的爱，其实是与自己相爱。但如果某天，我遇见了你，会邀请你与我一起跃入海洋。只有当我们各自成为渺小的水珠，彼此才会永恒地在一起。......