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关于"珍惜"的句子：

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这句话译作中文，然百般去想，是说过去的事情，纵亦不可挽回。而未来难以预期，譬如明日是否下雨，下个月是否地震，全是上帝的安排，非杞人所能揣测。所以只有眼前的确定的幸福，才值得我们祝福与珍惜

——马伯庸《大医·破晓篇》

英谚有云，water under the bridge，这句话翻成中文，便是逝者如斯夫。过去的事情，纵然百般去想，亦不可挽回。而未来难以预期，譬如明日是否下雨，下个月是否地震，全是上帝的安排，非杞人所能揣测。所以只有眼前确定的幸福，才值得我们祝福与珍惜。

——马伯庸《大医·破晓篇》

这事自然让孙希出面最为妥当。他整了整领结，朗声道：“英谚有云：water under the bridge，这句话译作中文，是说过去的事情，纵然百般去想，亦不可挽回。而未来难以预期，譬如明日是否下雨，下个月是否地震，全是上帝的安排，非杞人所能揣测。所以只有眼前的确定的幸福，才值得我们祝福与珍惜。”

——马伯庸《大医·破晓篇》

祖母和曾祖母一起收拾完桌子回到厨房时，曾祖母开口说：不要在意阿爸的话。那要怎么办？曾祖母疲惫地看着祖母。我本来不想说这种话的…曾祖母叹了一口气，接着说：南善和你爸爸是差不多的人。如果我不是你英玉的母亲，我可能也会觉得南善待人客气，是个不错的男人。可是…他不是，不是能待你好的人。阿妈怎么知道的？你看看一起吃饭的时候。鱼也好，肉也好，他总是最先去夹最大的那一块。如果珍惜你，他会这么做吗？他能说会道，这个我也知道，但我从未见过他认真听你说话的样子。男人不都这样吗？英玉啊，其他的我就不知道了，我只希望你不要骗自己。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

——南善和你爸爸是差不多的人。如果我不是你英玉的母亲，我可能也会觉得南善待人客气，是个不错的男人。可是…他不是，不是能待你好的人。 ——阿妈怎么知道的？ ——你看看一起吃饭的时候。鱼也好，肉也好，他总是最先去夹最大的那一块。如果珍惜你，他会这么做吗？他能说会道，这个我也知道，但我从未见过他认真听你说话的样子。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

南善和你爸爸是差不多的人。如果我不是你英玉的母亲，我可能也会觉得南善待人客气，是个不错的男人。可是…他不是，不是能待你好的人。 —一阿妈怎么知道的？你看看一起吃饭的时候。鱼也好，肉也好，他总是最先去夹最大的那一块。如果珍惜你，他会这么做吗？他能说会道，这个我也知道，但我从未见过他认真听你说话的样子。男人不都这样吗？英玉啊，其他的我就不知道了，我只希望你不要骗自己。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

——你看看一起吃饭的时候。鱼也好，肉也好，他总是最先去夹最大的那一块。如果珍惜你，他会这么做吗？他能说会道，这个我也知道，但我从未见过他认真听你说话的样子。 ——男人不都这样吗？ ——英玉啊，其他的我就不知道了，我只希望你不要骗自己。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

哪怕只有一天，哪怕只有一个小时，哪怕只有十分钟，我能用眼睛看着他、用手摸摸他、抱一下他，我想要的可能只有这些吧。有些人说，回来后活了这么几年就走了，岂不是让人更伤心？但是三川啊你看，和一个小时、一个瞬间相比，这几年的时间不是已经很长了吗？我很珍惜喜子爸。是，过不了多久喜子爸就要走了。想到这里我感觉自己就要发疯了。但我还是愿意这样。不管喜子爸变成什么样子，至少他在我身边。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

——你看看一起吃饭的时候。鱼也好，肉也好，他总是最先去夹最大的那一块。如果珍惜你，他会这么做吗？他能说会道，这个我也知道，但我从未见过他认真听你说话的样子。——男人不都这样吗？——英玉啊，其他的我就不知道了，我只希望你不要骗自己。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

茫茫大雪，在家烧炭火，煮陈皮老白茶。银壶煮，乌榄炭噼噼啪啪发出声音。茶汤醇香。看雪，喝茶。雪中步行五公里。珍惜当下无事的内心安宁。在一切行为中洞察和调校自己。

——安妮宝贝《清冽的内在》

我珍惜没有被生活与经历磨损的敏锐、柔软与感性，它们很容易被剥夺、损伤及自我否定。如果能像守护珍宝般守护着心里那簇发自内在的火光，即便随风微微颤动，也不会被扑灭。

——安妮宝贝《清冽的内在》

学习成绩好的女孩子一般一心动就动很久，一出轨就出很远，好好珍惜她们。

——韩寒《青春》

做人，顺心如意比真相来得重要尤其对有了年龄的人来说，对经历过风风雨雨的人来说，如果真相带来沉重，便该被一脚踹开。在三姐床前坐到半夜，仙蒂叹气起身，弯腰在三姐额上轻吻下，替她拉一拉棉被，转身离开。珍惜眼前人，唯有眼前最真实，过去的最好都任它过去。

——马家辉《双天至尊》

为什么大部分人都如此害怕死亡，却又鲜少珍惜生命呢？

——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》

我知道，人家会对我说，这是无法想象的一变成一个像我这样凶狠、愚蠢的人，这是无法想象的；也许人家还会补上一句，不爱她或者至少不珍惜这份真情，这是无法想象的。为什么就无法想象呢？首先，我已经无法爱了，因为，我再说一遍，对我来说，爱就意味着虐待和精神上主宰一切。我一辈子都无法想象还会有另一种爱情，以至于发展到今天，我有时竟会认为，所谓爱情嘛，就是被爱对象自愿奉献对其实施虐待的权利。我即便在地下室里自己的那些幻想中，也总是把爱情想象成一种斗争，它总是从仇恨开始，以精神的征服结束。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

我知道有人会对我说，这是不可能的一不可能像我这样既坏又傻；说不定还会加上一句，不可能不爱她，起码不可能不珍惜她的这片痴情。为什么不可能呢？首先，我已经不能够再爱了，因为，我再说遍，我的所谓爱就意味着虐待和精神上的优势。我一辈子都无法想象还能有与此不同的爱，甚至有时候我想，所谓爱就是被爱的人自觉自愿地把虐待他的权利拱手赠于爱他的人。我在自己地下室的幻想中想象的所谓爱，也无非是一种搏斗，由恨开始，以精神上的征服结束，至于以后拿被征服的对象怎么办，我就无法想象了。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

没有能力爱她。我知道有人会对我说，这是不可能的一不可能像我这样既坏又傻；说不定还会加上一句，不可能不爱她，起码不可能不珍惜她的这片痴情。为什么不可能呢？首先，我已经不能够再爱了，因为，我再说一遍，我的所谓爱就意味着虐待和精神上的优势。我一辈子都无法想象还能有与此不同的爱，甚至有时候我想，所谓爱就是被爱的人自觉自愿地把虐待他的权利拱手赠于爱他的人。我在自己地下室的幻想中想象的所谓爱，也无非是一种搏斗，由恨开始，以精神上的征服结束，至于以后拿被征服的对象怎么办，我就无法想象了。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

我知道有人会对我说，这是不可能的——不可能像我这样既坏又傻；说不定还会加上一句，不可能不爱她，起码不可能不珍惜她的这片痴情。为什么不可能呢？首先，我已经不能够再爱了，因为，我再说一遍，我的所谓爱就意味着虐待和精神上的优势。我一辈子都无法想像还能有与此不同的爱，甚至有时候我想，所谓爱就是被爱的人自觉自愿地把虐待他的权利拱手赠予爱他的人。我在自己地下室的幻想中想像的所谓爱，也无非是一种搏斗，由恨开始，以精神上的征服结束，至于以后拿被征服的对象怎么办，我就无法想像了。再说这有什么不可能呢，我已经道德败坏到这样的地步，我已经不习惯见到“活的生活”了。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

我什幺都不珍惜。我居住的地方、每天开关的门和我这该死的人生，我都不珍惜。那一组咬紧牙关的数字正紧盯着我。

——韩江《白》

我什幺都不珍惜。我居住的地方、每天开关的门和我这该死的人生，我都不珍惜。

——韩江《白》

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