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关于"人性"的句子：

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讨厌别人，也被别人讨厌着。

——太宰治《斜阳》

合理的人生态度是让人性得到自然的绽放，因为看见旁人的贪婪、认为世界是污浊纷乱的、引起厌恶物质生活的反动，就要去学佛修道，清静做工夫。实属找不到一个合理的人生态度出来，也就是不知道要怎样生活才好。人类的本性不是贪婪，也不是禁欲，不是驱逐于外，也不是清静自守，人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们一定要把好动的做到静止，一定要遏抑诸般本能的生活，一定要弄许多矫揉造作的工夫，都是不对的，都不是合理的人生态度。

——梁实秋《我的人生哲学》

今所谓“炸活鱼”，乃于吃鱼肉之外还要欣赏其死亡喘息的痛苦表情，诚不知其是何居心。...兽食人，人屠兽.......野蛮残酷的习性深植在人性里面，经过多年文化陶冶，有时尚不免暴露出来。

——梁实秋《梁实秋散文》

梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。和而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。……艺术，永远是人性的表现，唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。

——梁实秋《梁实秋散文》

古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。

——梁实秋《梁实秋散文》

人是永远不知足的。无客时嫌岑寂，有客时嫌烦嚣，客走后扫地抹桌又另有一番冷落空虚之感。

——梁实秋《梁实秋散文》

只要是人，就一定有弱点。

——梁羽生《七剑下天山》

人性真的太深奥。以我个人的生命经验，遭遇人性善的几率，是大大低于人性恶的。我以前总试图让更多的人理解我谅解我，现在知道那是近乎妄想。

——刘心武《佚名》

惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但必定非善良之辈。

——刘心武《佚名》

等待死去，正在成为活下去的基本理由。彼此之间的陌生感失去控制地加速繁殖、裂变。

——格非《江南三部曲》

窗外的笛声抱怨，依窗擦干泪，添一壶苦，长夜梦碎情；与你相伴良久的，却是世界的纷乱，花谢多少年，人的天性不忍心去触碰离散。

——烟雨江南《尘缘》

人心是最多变的土壤，只要埋下一颗小小种子，就有机会长成参天大树。

——烟雨江南《永夜君王》

那存在的，都是幻影。那永恒的，终将毁灭。世界万物，缤纷色彩，都是被蒙蔽的人心罢了。

——烟雨江南《亵渎》

非暴力沟通提醒我们人性是相通的——虽然每个人的价值观和生活方式或许不同，但作为人却有着共同的感受和需要。这样，在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，我们将能专注于彼此的感受和需要，从而促进倾听、理解以及由衷的互助。

——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》

众生皆平等，争战永不息，和平亦无尽，无所战，无所不战，隽永且守恒，周而复始，生生世世！

有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。

——王小波《我的精神家园》

诗人和每一个人都是怎样的骗子啊!他们使你相信人需要的是感情，然而人最需要的就是这种穿透性的，消耗性的，相当可怕的淫荡。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

他看起来好老好老……像是历经了一层又一层的幻灭，而那幻灭一代又一代的累积在他身上，使他老得像千万年的古地层。可是，他又像个孩子那样的脆弱可怜。这是个被排斥的人，但他有贫贱小子那种不怕死的胆量。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

他有一种不祥之兆，但那不是做错或犯罪的感觉，他不安的是，他对那方面一点都不觉得良心不安。他晓得一个人会良心不安，主要是他对社会，或对自己有着惧怕。他倒不怕自己，但却很清楚他怕社会，凭直觉他知道，这个社会是一头野兽，心肠狠毒，半带疯狂。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

人最爱别人倾注热情的事物。

——达米恩·查泽雷《爱乐之城》

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