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情感上的疲倦所以折磨人,是因为它影响休息。一个人越疲劳,便越不能停止。神经即将崩溃的征兆之一,是相信自己的工作至关重要,一休假就会出问题。
——伯特兰·罗素《罗素说:快乐生活》
人们对他人的抱怨,往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。
——伯特兰·罗素《罗素说:快乐生活》
虎毒不食子,但那是虎 ,人毒起来,禽兽不如。
——刘进《一仆二主》
马可以跑得很快,鱼可以游的很深,鸟可以飞的很高,这都是它们的特点,为什么呢?马跑得很快,但是马不会四处去问自己为什么跑的快;鱼游的深,但是鱼不会四处找答案自己为什么游的深;鸟可以在天空翱翔,但是鸟不会去质疑为什么自己可以飞的那么高。我是人,我不会那么快,那么游,那么飞,但是我能够去找、去追求那个为什么。其实,这就是人类的不同啊,这就是人类的那颗心啊。
——高铭《天才在左疯子在右》
也许人就是这么讨厌的动物吧?想尽办法想知道结果,但是从来不想是否能承受这个结果。
——高铭《天才在左疯子在右》
人作为劳动大军和管理阶层的一员仅仅是一个号码而已。他几乎不需要有任何主观能动性,他的任务由劳动的组织派定。领导和被领导之间也几乎没有区别,因为他们都在行使由整个组织结构规定的任务,不仅要按规定的速度,也要按规定的方式完成。
——弗洛姆《爱的艺术》
人从天堂里被赶出来后失去了同自然的和谐状态,带有火剑的天神就挡住了人的归路。人只能继续前进,不断发展人的理智,用一种新的,充满人性的和谐去取代永不复返的类人猿时代的和谐。
——弗洛姆《爱的艺术》
人的存在的根本要点是人超越了动物界,超越了本能的适应性,脱离了自然——尽管人永远不可能完全脱离自然。人继续是自然的一部分,但又同自然分离,永远不可能再同自然合二为一。
——弗洛姆《爱的艺术》
生命仅从其纯生物学的角度来看就是一个奇迹,一个秘密;在人性方面,每个人对自己和对他人来说都是一个深不可测的秘密。我们了解自己,但竭尽所能,我们还是不能认识自己;我们了解他人,但我们还是不认识他们,因为我们不是一件东西,他人也不是一件东西。我们越是深入了解我们自己或是他人,我们离认识生命的目标就越远。尽管如此,我们还是忍不住想去了解人的灵魂的秘密,了解此人之为此人最核心的部分。
——弗洛姆《爱的艺术》
作为给予行为的爱的能力取决于个人性格发展的水平。它预先就假设了人要取得一种占主导地位的创造性倾向。在这一倾向中,此人必须克服他的依赖性、自恋和支配欲、盘剥他人以及也就是悭吝的愿望;对他本人的个人力量拥有信心,对凭自己的力量达到目标的勇气信心十足。如果在某种程度上此人缺少这些品质,那么他就会害怕付出自己——也就是害怕去爱。
——弗洛姆《爱的艺术》
那些真正发生过的事,或许不在这世上,而在我们的内心。人心里的事多么像地下的河流,见不得天日却仍要向更深更暗处去。
——陶立夏《把你交给时间》
你可以说我没有人性,但是你不能说我没师德。
——缪娟《亲爱的翻译官》
人们都以为美德或恶行只能够通过他们公开的行为表现出来。其实,人的美德或恶行每时每刻都会从他的身上显现出来。
——爱默生《善待命运》
通过本质,人类可以更加清晰地认识那些普遍的精神。在它的感召下,人类又回到了精神的境界。
——爱默生《善待命运》
人只是自然万物中非常渺小的一种物质,然而,通过他的面部表情所折射出来的道德品质,却使他具有威严,就如同是这个世界的君主。
——爱默生《善待命运》
在不同个性的人当中,伟大处处都会放射出它的光辉,而决不会囿于有教养和所谓的教化阶级。
——爱默生《善待命运》
任何社会里的人们都非常渴望拥有财富,这是无可厚非的,它恰恰是人们对知识和劳动创造价值的一种认同。
——爱默生《善待命运》
每个人都应该用精神武装自己。只有藏在身体最深处的武器才是最锋利的。
——爱默生《善待命运》
其实我们的力量源泉就是我们自己的弱点。
——爱默生《善待命运》
我们身上都有一个共同的弱点,那就是在肯定一个的时候,必定会否定另一个;强调一个事实,必然会轻视另一个事实。
——爱默生《善待命运》
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