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关于"人性"的句子：

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爱人是一种能力，有些人天生就肌肉萎缩。

——麦家《人生海海》

世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死活不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。

——麦家《人生海海》

报纸上说，生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件。

——麦家《人生海海》

两面不靠的坏处挺多。比如时间不够，文字上无法达到本可以达到的高度。数量在一定程度上决定质量，至少在很大程度上决定力量。厄普代克写一本《兔子快跑》，就是一本《兔子快跑》。但是等到他再写出《兔子归来》和《兔子富了》，厄普代克就是大师了。比如欲望不强烈，没有欲望挣到“没有数的钱”，没有欲望位极人臣。就像有史以来最能成事的曾国藩所说：“天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。”我眼里无光，心里无火。我深杯酒满，饮食无虞。我是个不成事的东西。这和聪明不聪明，努力不努力没有关系。

——冯唐《猪和蝴蝶》

我到香港最初几天，简单概括，就是香港不适合人类居住。太挤。一街一街的人，挤到东挤到西，我站在有空调的房间里看，都会不自主地出汗。但是，呆长了，就像在飞机上呆长了一样，渐渐适应，渐渐体会出一些好处。从居住和生活来看，香港是个好地方。

——冯唐《猪和蝴蝶》

姐姐虽然相貌平平，但越是这样的姑娘心里越容易春意盎然，然后做出引狼入室的事情。

——冯唐《十八岁给我一个姑娘》

我们这一代人，有一个其他人没有的巨大精神财富。我们少年时，没有现在意义的三里屯，我们饱受贫穷但是没有感受贫穷，长大之后心中没有对社会的仇恨，有对简单生活甚至简陋生活的担当。“我们穷过，我们不怕。”

——冯唐《如何成为一个怪物》

当人不为生死所担忧时，必为欲望所牵绊。

——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》

人性往往耐不住考验。在利益重大甚至生死攸关之时，亲近可靠之人亦有可能变节。这却源自万物生存发展之本能，故而高尚的人性,往往离不开宽裕的环境。

——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》

人性里的欲望没有对错高下之分，实现欲望的行为才有对错高下之分。

——佚名《佚名》

这个实验说明:人在没有规范和正确指引的情况下,自由选择自己的行为而不用承担责任时,人性往往总是朝向心理阴暗的那面扩散。所以,人类社会之所以产生宗教、领袖、法律、道德观都和人性的这种特质相考虑。

——佚名《佚名》

道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。

——鲁迅《鲁迅全集》

人活在世上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生一世。这一条我还差的很远。另外一条是不能惯着别人的臭毛病，这一条我差的更远。

——王小波《佚名》

从小我妈就教育我，要礼让他人，要注意他人感受，要宽容大度，要尊老爱幼有礼貌。后来我遇到了形形色色的人，这时候我开始希望，每个人都能有妈妈.

——佚名《佚名》

层次越低的人，越喜欢花时间在娱乐八卦上。比起关注自己，更喜欢投入大量精力在他人身上。当一个人把他的精力时间从关注外界转向关注自身成长时，才能拥有更高的格局。

——佚名《佚名》

人是语言化的动物，这意味着，语言对人的影响是巨大的。人的价值感、个性特征，以及诸多的心理伤害，很多时候是在语言潜移默化的影响下形成的。
我曾在一篇回答中说过心理学家库利关于自我的定义：“对每个人来说，他人都是一面镜子，个人通过社会交往了解到别人对自己的看法，从而形成自己的自我”。这个定义表明，他人的看法决定了一个人的自我感知，虽然他人的看法也是在经过自己的加工之后形成的。
许多抚养者在生气时，会使用带有侮辱性的语言，这会对一个人的自我感知造成负面影响。比如前面一个回答中提到奶奶对孩子的评价：“你这

——佚名《佚名》

自恋分为两种：原始自恋与健康自恋。原始自恋是夸大的、全能的、原始理想化的。比如，希望一踏上社会便能改变世界的男青年，或者对某个人爱得死去活来对另一些人完全看不上眼的女生，也许仍然执着于原始自恋之中。因为是原始的，所以也是脆弱的，一旦自恋受挫了，便会产生强烈的负面情绪。比如，一个自恋人格障碍的男生失恋了，他想当然地认为：“我这样的人怎么可能被拒绝？”，完全不接受女孩的结束关系的要求，采取跟踪、盯梢、骚扰等方式去报复对方。他因为太自恋而太脆弱了，难以面对和接受失败。

——佚名《佚名》

我有时候觉得这样挺好的，你走的远一点，看以前就会觉得好美，但你靠太近了，就满身都是刺，彼此都疼。

——佚名《佚名》

后来想想可能大多数生物都是如此吧，
没有了软肋，也就卸下了层层铠甲。

——佚名《佚名》

就像以前很讨厌抽烟的人,别人抽烟他都避开的远远的,后来自己也开始抽了烟,他说压力大，难受，别人递烟递的多了没办法拒绝。
就像有的人不喜欢阿谀奉承，后来也学会了送东西说好话走后门
我们说过后来的自己变成自己曾经最讨厌的人，是环境改变的了我们，还是本身我们心中本身就有这个欲，可以得到利，而不想反抗。

——佚名《佚名》

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