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关于"友谊"的句子：

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还有思想，还有爱情友谊！愿你的焦渴永远得以平息，永远重新产生！

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

我也从未感到自己属于某一阶级、某一职业阶层或者某一教派。我在艺术家和知识分子当中，就同在小市民生活中一样，感到不舒服。要去结下私人友谊这种事，我已很长时间都无法做了。我刚一结识某个人，就担心我对他过于亲近了；他刚朝我转过身，我就开始打退堂鼓。

——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》

对我来说，坐下来写作很重要，这是第一个障碍物，越过去了就是一条新的道路，没越过去只能原地踏步。总是有人问我怎样才能成为作家，我说首先要让你的屁股和椅子建立起友谊来，你要坐下来，能够长时间坐在那里。我的这个友谊费了很大劲才建立起来，那时候我还年轻，窗外阳光明媚，鸟儿在飞翔，外面说笑声从窗外飘进来，引诱我出去，当时空气也好，不像现在。我很难长时间坐在那里，还是要坚持坐下去，这是我写作遇到的第一个障碍。……写作会不断遇到障碍，同时写作又是水到渠成，这话什么意思呢，就是说障碍在前面的时候你会觉得它很强大，当你不是躲开而是迎上去，一步跨过去之后，突然发现障碍并不强大，只是纸老虎，充满勇气的作者总是向前面障碍物前进，常常是不知不觉就跨过去了，跨过去以后才意识到，还会惊讶这么轻松就过去了。

——余华《我的文学白日梦》

两个孩子的友谊就是这样开始的，他们每天都告诉对方看不到的东西，刘冬生说的都是来自天空的事，地上发生的事由陈雷来说。

——余华《十八岁出门远行》

两个孩子的友谊就是这样开始的，他们每天都告诉对方看不到的东西，刘冬生说的都是来自天空的事，地上发生的事由陈雷来说。他们这样的友谊经历了整整一年。后来有一天，刘冬生的父亲将钥匙忘在了屋中，刘冬生把钥匙扔给了陈雷，陈雷跑上楼来替他打开了门。

——余华《十八岁出门远行》

因为中国和阿尔巴尼亚曾经有过“海内存知己，天涯若比邻”的友谊，我与卡塔雷尔聊天时都显得很兴奋，我提到了霍查和谢胡，他提到了毛泽东和周恩来这四位当年的国家领导人的名字在我们的发音里频繁出现。卡塔雷尔在“文革”时访问过中国，他在说到毛泽东和周恩来时，是极其准确的中文发音。我们就像是两个追星族在议论四个摇滚巨星的名字一样兴高采烈。当时一位意大利的文学批评家总想插进来和我们一起聊天，可是他没有我们的经历，他就进入不了我们的谈话。他一会儿批评我们中国法律制度里的死刑，想我把拉过去，我没理他；他一会儿又提到了科索沃的问题，他激动地指责塞族人是如何迫害阿族人，他以为身为阿族的卡塔雷尔一定会跟着他激动，可是卡塔雷尔正和我一起在回忆里激动，我们都顾不上他。

——余华《余华文学课》

他就像一个人看了别人的沙眼，自己也得了沙眼。他的情人像一面镜子，在这里面他看见了自己的形象，何以如此，他却莫名其妙。情人在面前，像情人自己所曾经验的一样，苦恼就一去无踪影了；情人不在面前，也像情人自己所经验的一样，就渴望能再见。他可以说有了回爱，或是爱情的返照。他不把这个叫作”爱情”只肯把它叫作“友谊”，可是他情人所想望的他也想望，只是比较淡薄一点，他也想望见面，接触，接吻，拥抱。以后的情形就可想而知了。他们俩在同床时，那情人的不受约束的马就有好多话向主人说，劝他要在一点快活事里得到许多心血的报酬；爱人的劣马虽不作声，可是热得发烧，莫名其妙地神魂不宁伸出膀子去抱那情人，吻他，心里想这也不过像吻一个密友一样。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

我们的习俗定了两条规定，头一条规矩是：迅速地接受情人是可耻的，英国经过一段时间，因为时间对于许多事常是一个最好的考验；第二条规矩是：受金钱的利诱或政治的威胁而委身于人是可耻的，无论是对威胁没有胆量就放弃抵抗投降，还是探求财产或政治地位。因为这些势利名位金钱都不是持久不变的；高尚的友谊当然不能由这些东西产生。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

孔子尝劝人“无友不如已者”，这话使我很惶惶不安。你不如我，我不和你做朋友，要我和你做朋友，就要你胜似我，这样我才能得益。但是这算盘我会打你也就会打，如果你也这么说，你我之间不就没有做朋友的可能么？柏拉图写过一篇谈友谊的对话，另有一番奇妙议论。依他看，善人无须有朋友，恶人不能有朋友，善恶混杂的人才或许需要善人为友来消除他的恶，恶去了，友的需要也就随之消灭。

——朱光潜《谈修养》

《给小峦》小峦，你想他这样还能把记在心里么？你太自信了。我不是使你失望，我很了解他，也了解你；你们固然是亲戚，但提除你疏淡的友谊外，不要多走一步。因为，凡最终的地方，是在对岸那很高、很远、很暗，且不能用平常的舟车达到的。你和迷生的事、据我现在的观察，纵使的蜘蛛的丝能够织成帆，蜣螂的甲能够装成船，也不能渡你过第一步要过的心意的汪洋。你不要再发痴了，还是回向莲台，拜你那低头不语的偶像好。你常说我给麻醉剂你服，不错的！若是我给一毫一厘的兴奋剂你服，恐怕你要起不来了。

——许地山《落花生》

我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根没有任何别的目的和别的意义！

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

在这最危急的时刻把纳尔齐斯的友谊带给了他，给了他一片满足自己欲望盛开的花园，给了他一座寄托自己虔诚信仰的崭新的圣坛。这里允许他爱，这里允许人献身而不犯罪，他可以把自己的心献给一位可钦佩的、年长的、更聪明的友人，可以把危险的欲火变成供奉牺牲的圣焰，变成崇高的精神。

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

他感到自己是一级被跨越的阶梯，一个被抛弃的果壳；他看出，他如此珍视的友谊就要完结了。

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根么有任何别的目的和意义。歌尔德蒙愕然站着，纳尔齐斯讲话的目光和声调都不容反抗，他只好默不作声……为什么纳尔齐斯没有说出来的誓言就该比他的神圣呢？

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

2. 我告诉你：我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根儿就没有任何别的目的和别的意义！

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

杜太白成了众人的俘虏。衡量有没有朋友，不在他顺遂的时候而在他失意的时候。杜太白在延津也有几个好朋友，但他们都相信沉默是金，他们都怕引火烧身，没有一个人出头，帮杜太白说一句话。真正的朋友在哪里？不在生活中，在相册里，那里的友谊是固定的。杜太白一个人，在跟众人搏斗，他怎么能够斗得过众人呢？一个人跟你翻脸，可以跟他不来住，生活跟你翻脸了，你难道不生活了不成？说万事自有公论，这不就是公论吗？无以自明，自无以明。杜太白叹息。给我一口喘息的机会，没有。

——刘震云《咸的玩笑》

真正的朋友在哪里？不在生活中，在相册里，哪里的友谊是固定的。

——刘震云《咸的玩笑》

暗淡的灯光下，叶曼青手捧一碗浓浓的药汁，轻轻地吹着，这是她自己的药方，自己煎成的药，她要自己尝。门外的咀嚼声、说话声、铜钱叮当声，以及南宫平的轻微呻吟声，使得她本已紊乱的思潮，更加紊乱，她颤抖着伸出手掌，扶起南宫平，颤抖着伸出手掌，将自己煎成的药，喂入南宫平口里，她与他虽然相识未久，见面的次数，更是少得可怜，但是她对这永远发散着光与热的少年，却已发生了不可忘怀的情感。“友谊是累积而成，爱情却发生于刹那之间。”她记得曾经有一位哲人，曾经说过一句充满着哲理的话，她曾经无数次对这句话发出轻蔑的怀疑，但此刻，她却在刹那间领会出这句话的价值。

——古龙《护花铃》

情况一变，庇里托俄斯就不再追随我了。在我青年时代，他陪伴我到各地闯荡，是我有力的帮手。然而我明白，一种友谊始终不渝，就会拖住我们，或者拉我们向后退。过了某一点，就只能独自往前走了。由于庇里托俄斯很有理性，我还听他阐述自己的观点，但只是听听而已。人老了，从前他进取心那么强，后来就把自己的智慧消耗在清守节欲中了。他给我的建议，只剩下约東和限制了。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

然而我明白，一种友谊始终不渝，就会拖住我们，或者拉我们向后退。过了某一点，就只能独处往前走了。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

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