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关于"友谊"的句子：

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他就像一个人看了别人的沙眼，自己也得了沙眼。他的情人像一面镜子，在这里面他看见了自己的形象，何以如此，他却莫名其妙。情人在面前，像情人自己所曾经验的一样，苦恼就一去无踪影了；情人不在面前，也像情人自己所经验的一样，就渴望能再见。他可以说有了回爱，或是爱情的返照。他不把这个叫作”爱情”只肯把它叫作“友谊”，可是他情人所想望的他也想望，只是比较淡薄一点，他也想望见面，接触，接吻，拥抱。以后的情形就可想而知了。他们俩在同床时，那情人的不受约束的马就有好多话向主人说，劝他要在一点快活事里得到许多心血的报酬；爱人的劣马虽不作声，可是热得发烧，莫名其妙地神魂不宁伸出膀子去抱那情人，吻他，心里想这也不过像吻一个密友一样。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

我们的习俗定了两条规定，头一条规矩是：迅速地接受情人是可耻的，英国经过一段时间，因为时间对于许多事常是一个最好的考验；第二条规矩是：受金钱的利诱或政治的威胁而委身于人是可耻的，无论是对威胁没有胆量就放弃抵抗投降，还是探求财产或政治地位。因为这些势利名位金钱都不是持久不变的；高尚的友谊当然不能由这些东西产生。

——柏拉图《柏拉图文艺对话集》

孔子尝劝人“无友不如已者”，这话使我很惶惶不安。你不如我，我不和你做朋友，要我和你做朋友，就要你胜似我，这样我才能得益。但是这算盘我会打你也就会打，如果你也这么说，你我之间不就没有做朋友的可能么？柏拉图写过一篇谈友谊的对话，另有一番奇妙议论。依他看，善人无须有朋友，恶人不能有朋友，善恶混杂的人才或许需要善人为友来消除他的恶，恶去了，友的需要也就随之消灭。

——朱光潜《谈修养》

《给小峦》小峦，你想他这样还能把记在心里么？你太自信了。我不是使你失望，我很了解他，也了解你；你们固然是亲戚，但提除你疏淡的友谊外，不要多走一步。因为，凡最终的地方，是在对岸那很高、很远、很暗，且不能用平常的舟车达到的。你和迷生的事、据我现在的观察，纵使的蜘蛛的丝能够织成帆，蜣螂的甲能够装成船，也不能渡你过第一步要过的心意的汪洋。你不要再发痴了，还是回向莲台，拜你那低头不语的偶像好。你常说我给麻醉剂你服，不错的！若是我给一毫一厘的兴奋剂你服，恐怕你要起不来了。

——许地山《落花生》

我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根没有任何别的目的和别的意义！

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

在这最危急的时刻把纳尔齐斯的友谊带给了他，给了他一片满足自己欲望盛开的花园，给了他一座寄托自己虔诚信仰的崭新的圣坛。这里允许他爱，这里允许人献身而不犯罪，他可以把自己的心献给一位可钦佩的、年长的、更聪明的友人，可以把危险的欲火变成供奉牺牲的圣焰，变成崇高的精神。

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

他感到自己是一级被跨越的阶梯，一个被抛弃的果壳；他看出，他如此珍视的友谊就要完结了。

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根么有任何别的目的和意义。歌尔德蒙愕然站着，纳尔齐斯讲话的目光和声调都不容反抗，他只好默不作声……为什么纳尔齐斯没有说出来的誓言就该比他的神圣呢？

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

2. 我告诉你：我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根儿就没有任何别的目的和别的意义！

——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》

杜太白成了众人的俘虏。衡量有没有朋友，不在他顺遂的时候而在他失意的时候。杜太白在延津也有几个好朋友，但他们都相信沉默是金，他们都怕引火烧身，没有一个人出头，帮杜太白说一句话。真正的朋友在哪里？不在生活中，在相册里，那里的友谊是固定的。杜太白一个人，在跟众人搏斗，他怎么能够斗得过众人呢？一个人跟你翻脸，可以跟他不来住，生活跟你翻脸了，你难道不生活了不成？说万事自有公论，这不就是公论吗？无以自明，自无以明。杜太白叹息。给我一口喘息的机会，没有。

——刘震云《咸的玩笑》

真正的朋友在哪里？不在生活中，在相册里，哪里的友谊是固定的。

——刘震云《咸的玩笑》

暗淡的灯光下，叶曼青手捧一碗浓浓的药汁，轻轻地吹着，这是她自己的药方，自己煎成的药，她要自己尝。门外的咀嚼声、说话声、铜钱叮当声，以及南宫平的轻微呻吟声，使得她本已紊乱的思潮，更加紊乱，她颤抖着伸出手掌，扶起南宫平，颤抖着伸出手掌，将自己煎成的药，喂入南宫平口里，她与他虽然相识未久，见面的次数，更是少得可怜，但是她对这永远发散着光与热的少年，却已发生了不可忘怀的情感。“友谊是累积而成，爱情却发生于刹那之间。”她记得曾经有一位哲人，曾经说过一句充满着哲理的话，她曾经无数次对这句话发出轻蔑的怀疑，但此刻，她却在刹那间领会出这句话的价值。

——古龙《护花铃》

情况一变，庇里托俄斯就不再追随我了。在我青年时代，他陪伴我到各地闯荡，是我有力的帮手。然而我明白，一种友谊始终不渝，就会拖住我们，或者拉我们向后退。过了某一点，就只能独自往前走了。由于庇里托俄斯很有理性，我还听他阐述自己的观点，但只是听听而已。人老了，从前他进取心那么强，后来就把自己的智慧消耗在清守节欲中了。他给我的建议，只剩下约東和限制了。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

然而我明白，一种友谊始终不渝，就会拖住我们，或者拉我们向后退。过了某一点，就只能独处往前走了。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

“从今以后，你与我平分财富、地位和权柄，你就是我唯一的兄弟。” 风从天穹深处席卷大地，穿过山川河流，平原铁轨，以及城市浩瀚飘渺的灯火，吹着尖锐的哨子，旋转飞舞直奔地平线尽头。

——淮上《破云》

我甚至开始相信，动人的友谊很可能总有这样一个看似微不足道的部分，始能触发、始能酝酿始能滋长。而能够让滕文泽说出这一个部分来，也许并不容易。这天晚上，他反复说了三回。而我也大胆揣测，在过往的半个多世纪里，每当滕文泽沉浸在回忆之中，觉得自己像“胡马”，而我父亲像“越鸟”的时刻，这个微不足道的部分就会启动，让他确认自已曾经拥有过的一点尊严。p143

——张大春《聆听父亲》

我所能够多听到的，只有一只手边的笊篱。对于滕文泽而言，一段深厚的交情之中最值得回味的部分，似乎并不是我所期待的那种赠衣绝粮、舍命全交的伟大事迹，而是我父亲闪身避开他那一礼的刹那。仿佛从那个刹那起，滕文泽和我父亲已经决定了这段友谊在日后发展的一切品质。我甚至开始相信，动人的友谊很可能总有这样一个看似微不足道的部分，始能触发、始能酝酿、始能滋长。

——张大春《聆听父亲》

1.平凹先生：不寄我的书给您，原因很简单，相比之下，三毛的作品是写给一般人看的，贾平凹的著作，是写给三毛这种真正以一生的时光来阅读的人看的。我的书，不上您的书架，除非是友谊而不是文字。2.想我们都是书痴，昨日翻看您的自选集，看到您的散文部分，一时里有些惊吓。原先看您的小说，作者是躲在幕后的，散文是生活的部分，作者没有窗帘可挡，我轻轻地翻了数页，合上了书，有些想退的感觉。散文是那么直接，更明显地真诚，令人不舍一下子进入作者的家园，那不是“黑氏”的生活告白，那是您的。〖与您的文笔最有感应〗一九九一年一月一日

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

“喂！这位贵族在哪儿？为什么不领他到这儿来？”这个声音送到达尔大尼央耳朵里，在他心里唤醒了无数的感情，无数已经遗忘的回忆。他急匆匆地跳下马来，这时候，布朗舍正脸带微笑，向住宅的主人走去。“我认识这个伙计，”阿多斯出现在门口，说道。“是啊！伯爵先生，您认识我，我呢，我也认识您。我是布朗舍，伯爵先生，布朗舍知道您„„”可是正直的仆人无法再说下去，这位贵族的外貌使他感到意外，他愣住了。“怎么！布朗舍！”阿多斯叫起来。“难道是达尔大尼央来了吗？”“是我来了，朋友！是我来了，亲爱的阿多斯，”达尔大尼央口吃地说，几乎连站也站不稳了。听见这两句话，阿多斯的俊美宁静的脸上也显出明显的激动的神情。他很快地走了两步，迎向达尔大尼央，同时一直盯住他望，接着亲切地抱住了他。达尔大尼央从慌乱中醒了过来，他也抱住了阿多斯，双眼含着的泪水，闪耀着真诚的友谊的光芒。

——大仲马《二十年后》

“我对天主起誓，”阿多斯对着天慢慢举起右手，“在这个夜晚的庄严气氛里，天主正在看着我们，听我们说话，我起誓我的剑永远不再碰到你们的剑，我的眼睛永远不再用愤怒的眼光望你们，我的心永远不再因为仇恨而跳动。我们曾经在一起生活，一起恨，一起爱；我们一同流血，血都流在一道，也许，”他又说下去，“在我们之间，有一条纽带要比友谊的纽带还要有力量，也许，那就是共同犯罪的公约；因为我们四个人一同审判和判决了一个人的死刑，并且执行了死刑，而这个人我们也许是无权把她从这个世界上除去的，尽管她不属于这个世界，而是属于地狱。达尔大尼央，我一直爱您像爱我的儿子那样。波尔朵斯，我们曾经紧挨着睡了十年；阿拉密斯是你们的兄弟，正像他是我的兄弟，因为阿拉密斯爱过你们，就像我现在还爱着你们一样，就像我以后会永远爱你们一样。马萨林红衣主教对我们来说能算是什么呢？我们几个人当年曾经叫像黎塞留那样一个人都不得不一筹莫展，服服帖帖。我们曾经把一个王冠牢牢得戴在一位王后的头上，这一位亲王或那一位亲王对我们来说又算得了什么呢？达尔大尼央，我昨天和您斗剑，请您原谅我，阿拉密斯对波尔朵斯也是这样，请他原谅。现在，如果你们能恨我的话，就恨我吧，可是，我，我向你们保

——大仲马《二十年后》

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