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关于"死亡"的句子：
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你从你背负的神那里赢得一切，除却他的武器，因为他已把它击毁了。武器需要想要征服的人，但你还想要服什么呢？你不能征服比地球还多的。而地球又是什么呢？它到处都是圆的，是浮游在宇宙里的一颗水滴。你也到达不了太阳，你的力量甚至到不了荒凉的月亮，你连大海也不能胜过，极地的冰雪也不能，沙漠的黄沙也不能，最终只有绿色土地上的几个斑点。也没有什么时间是被你征服了的。你的统治明天就会成为尘土，因为你毕竟、至少得征服死亡。所以别当傻瓜，把武器搁到一旁。神把自己的武器砸碎，那铠用已经足够在那些苦于征服的傻瓜中保护你神的铠甲使你不受伤害，对于最恶劣的傻瓜你甚至能隐形。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
是口讲出话语、符号和象征。如果语言是符号，它将毫无意义。但如果语言是象征，它就意味着一切。当道路进人死亡，我们被腐烂和恐怖包围着，道路升到黑暗中，以拯救的象征形式脱离口，也即是话语。它带领太阳高升，因为在象征中，与黑暗进行斗争的被束缚的人类力量得到释放。我们的自由并不在我们之外，而是在我们身上。人可以被外在束缚，而如果人已经挣脱内在的束缚，那么他也会感觉到是自由的。当然，人可以使用强有力的行动获得外在的自由，但人只能通过象征创造内在的自由。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
再没有别的比把玩模糊更容易，也没有比活在模糊中更难的。游玩着的是孩子，而他的神却年迈老去。生存着的是成熟的，他的神青春勃发，迈步向前。游玩着的就是把死亡埋藏，生存着的也就感受到了跨越和不朽。就把游戏留给游玩者吧。谁要倒下，就随他倒下，若你们阻止它，它就会把你们一并拖走。有一种真爱，它是不会照顾邻人的。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
我们需要死亡的冰冷才能看得清楚。生命既想生又想死，想开始又想结束。你不是被迫永远活下去，你也可以死去，因为二者都是你意志的需要。生和死必须在你的存在中形成平衡。今天的人们更需要死亡，他们的生活中有太多的错误，太多的正确已经死亡。保持平衡的都正确的，破坏平衡的都错误的。但如果已经获得平衡，继续保持平衡就是错误的，破坏平衡就是正确的。平衡是生和死之间的一瞬。若要生命完整，需与死亡达成平衡。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
这是一个/沙漠的幻象，我与自己镜像的意象作斗争。这是我身上的内战，我自己既是谋杀者又是被谋杀的人。那支致命的箭刺进我的心脏，但我不知道这意味着什么。我的思想就是谋杀和死亡的恐惧，它们像毒药一样蔓延到我身体的每一处。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
我感到很震惊，但是我想要被吓到，因为我已经向你发誓，即使你让我陷入疯狂，我也会信任你，我的灵魂。如果我没有停留在庇荫处喝下苦水，我又怎能在你的烈日下行走？救救我，这样知识オ不会让我窒息。知识的充满开始威胁到我，我的知识有成千上万种声音，像一支怒吼的狮队，当它们说话的时候，整个空气都在抖，我是毫无防备的牺牲品。让这个聪明的科学智者远离我，邪恶的监狱长将灵魂捆住，并将其关在幽暗的囚室中。但重要的是，我得以摆脱评判之蛇，而它只以治愈之蛇的样子出现，但是在你身上却是致命的毒药和痛苦的死亡。我想经过一番洁净之后，穿着白袍下到你的深度，而不是像贼一样抓住任何我能拿到的东西后气喘吁吁地逃跑。让我继续留在神圣的震惊中吧，这样我就能准备好一睹你的奇迹。让我的头贴在你门前的石头上，这样我就能准备好接收你的光了。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
诅咒之后欢笑来临，这样灵魂就能得到死亡的救赎。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
凡是活着平凡生命的，认识到死亡时都带着恐惧。所以死亡的恐惧把他驱往独处。我决定死于外在而活在内在。因此，我走上了歧途，寻找内在生命之所。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
所有的灯最终都会归于绝望与孤独。死亡会来临，连慨叹的人都不再存在。这是最终的真理，不是什么谜题。我们站在苦难与死亡的尖石上。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
一切被丢弃的欲望都会坠入大海的深处，最终陷入寂然不动、往无尽空间扩散的死亡。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
生命想要生和死、开始与终结。你并不是被迫生活到永远，你也可以死去，因为两者都在于你的意志。生死必须在你的存在里保持平衡。平衡既是生且死。生命的完美属于死亡的平衡。想要存在和享受存在，你需要死亡，那限制就会让你履行你的存在。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
而且即使这里有平滑的表面，道常见的墙，而其只不过是贴身保护性的和不断被抛光的覆盖在混乱的神秘之上的外壳。如果你冲破这道最普通的墙，巨大的乱流将冲进来。混乱不是单 一，而是一种无尽的多元。它并不是无形的，否则它将是单一，反而它充满各种人物，正是充满的人物造成一种混乱且强烈的效果。3] 这些人物已经死亡，不仅仅是你的死亡，也即是所有你过去具有的形体意象，你不断向前的生命已经将这些意象抛弃，还有人类历史上蜂拥的死者和过去的亡灵，与这些相比，你的生命就像大海中的 一滴水。我看到在你身后，你眼睛的镜像中，挤满危险的阴影，也即是死者，他们通过你空洞的眼睛贪婪地向外看，他们悲苦哀嚎，希望通过你收集历代零碎的资料，这些在他们之间叹息。你的一无所知不能证明什么。把你的耳朵贴到墙上，你将会听到他们在里面沙沙作响。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
你的高度就像天空中孤独彷徨的月亮，照得夜空永远清晰明亮。地球的死亡和月亮不同，月亮静止在那里，清晰明亮，远远地看着地球上的生命，没有覆盖着它的烟雾，没有波涛汹涌的大海，它的样子亘古不变。它是夜里孤独明亮的光，是个体的存在，是永恒散落在近处的碎片。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
但如果你仔细观察，你将会看到以前从未见过的东西，就是这些东西活出你的生命，它们在你之外生活，河流带着你的生命进入山谷，石头借助你的力量个接一个地堆积起来，植物和动物借助你生长，它们是导致你死亡的原因。一片树叶和你一起在空中飞舞，没有理性的动物能猜出你的想法，代表你。整个地球把你的生命吸到它身上，一切又将你反映出来。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
你认为地狱的本质是什么呢？地狱就是在深度带着一切来到你面前的时候你不再或还未拥有能力；地狱就是在你再也无法获得你能够获得的东西之时；地狱就是在你感到你必须思考和感受和做一切你不愿意做的事情之时，而你自己又必须对它负责；地狱就是在你感到自己严密规划的所有严肃的事情也让人感到荒唐可笑之时，一切美好也是残酷，一切善也是恶，一切高也是低，一切愉快也是可耻。 但是，当你意识到地狱也不是地狱时，你已经到达地狱的最深处，也即是充满欢乐的天堂，但它本身并不是天堂，但从这个角度上看，它就是天堂，从另个角度上看，它就是地狱。 这就是神的歧义：他在黑暗的歧义中诞生，又上升到明亮的歧义中。歧义就是简单，通向死亡。4但歧义就是生命之道。12如果左脚无法移动，那么右脚就会移动，你就能够移动了。这是神的意志。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
生存，享受你的存在，你需要死亡，界限能够使你存在。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
我看到了地球的痛苦和无理，所以蒙着头走进死亡。大概一切都会变成冰。我七次诅咒我出生的时刻。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
基督只有一个，人只能像他那样违反律法。在他的道路上，人不可能再有更高的违背，要完成来到你面前的任务。打破你身上的基督，这样你才能够找到自己，并最终找到你的动物性，而动物依然在自己的群体中表现得行为端正，不愿意违背自己的律法。你没有效法基督就足以成为一种罪，因此你就从基督教那里退后一步，并向前一步。基督通过熟练带来拯救，而生疏将会拯救你。原文：不要让自己站在既成事实的对立面，不要被激怒或醉心于摧毁。你会把什么放到这里？难道你不知道如果你成功地将既成事实摧毁，你也会使摧毁性的意志与你相对立？但任何一个把摧毁变成自己目标的人都将通过自我摧毁而死亡。请多尊重既成事实，因为敬畏也是恩赐。然后转向死者，聆听他们的哀叹，用爱接受他们。不要做他们盲目的发言人，/有的先知最后对自己用石刑。但我们寻求拯救，因此我们需要崇敬既成事实，并接受死者，因为他们在空气中飞舞，像蝙蝠一样自古就栖息在我们的屋顶下面。新的建在旧的之上，既成事实的意义也将变得多元。你的贫困成就了现在的你，所以会变成你将来的财富。原文：如果你不对既成事实心存敬意，你将破坏爱的律法。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
你不知道哪一个魔鬼更强大，是你的邪恶，还是你的美德。但有一样东西你非常肯定，即美德和邪恶是一对兄弟。我们需要死亡的冰冷才能看得清楚。原文：生活中有太多的错误，太多的正确已经死亡。保持平衡的都正确的，破坏平衡的都错误的。但如果已经获得平衡，继续保持平衡就是错误的，破坏平衡就是正确的。平衡是生和死之间的一瞬。若要生命完整，需与死亡达成平衡。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
生死必须在你的存在里保持平衡。平衡是既生且死。只有当你接受死亡，对最微小的事情的喜悦方会来到你身上。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
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