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关于"成熟"的句子：

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男人，以及任何人，当他们希望显得更有权威时，通常都会降低自己的音高，有时是有意为之，有时是下意识的。相比之下，高音是体形小（比如吉娃娃）、不成熟（像孩子的声音）和过度情绪化（出于欢乐、兴奋、恐惧的尖叫）的关键标志。就像卡梅伦所说：“说一个女人的声音‘刺耳’也是在暗示‘她无法控制自己’。”

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

“人”与“想法”对立的刻板印象助长了这样一种错误观念：女人彼此交谈就是在“闲聊八卦”（gossip），是无意义、琐碎的；男人的交谈则是“谈笑风生”（banter），更睿智、更成熟，而且他们从不会堕落到讨论不在房间里的人。

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

我认为婚姻是有违自然规律的，因为我们的情感就像一双鞋，随着时间的流逝会慢慢磨损，你需要时不时地修补它，换个鞋底，打个补丁。而那个你永远爱他、他也永远爱你的人并不存在：除非你虚伪地欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧，为一些便利而妥协。存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

至今为止还没有任何一个人能够说服我，让我不再独自生活，让我承认婚姻并不是女性的牢笼。有人会说，婚姻的必要条件不正是夫妻在一起生活吗？然而事实是，没有什么能比共同生活更快让你失去对一个男人的仰慕。即便他是世界上最优秀的男人。共同生活时，你会发现那个男人就像一个任性的、被宠坏了的孩子，你得花一半的时间取悦他、伺候他、保护他。……我认为婚姻是有违自然规律的，因为我们的情感就像一双鞋，随着时间的流逝会慢慢磨损，你需要时不时地修补它，换个鞋底，打个补丁。而那个你永远爱他、他也永远爱你的人并不存在：除非你虚伪地欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧，为一些便利而妥协。存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

婚姻无用◆ 如果一个人决定结婚，就说明了他对婚姻关系持久性的期待与认可。我可不相信这种关系能持久，所以我宁愿离婚，也不愿结婚。◆ 我认为婚姻是有违自然规律的，因为我们的情感就像一双鞋，随着时间的流逝会慢慢磨损，你需要时不时地修补它，换个鞋底，打个补丁。而那个你永远爱他、他也永远爱你的人并不存在：除非你虚伪地欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧，为一些便利而妥协。存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。自由◆ 如果真的爱上了一个人，你就会发现，你的生活变得束手束脚，更甚于一艘下锚停泊的船。爱对于个人自由来说是一种自杀。自由本身就是一种梦想。为了追逐这个梦想，哪怕能捕捉到一丝它的影子、能稍加实现，人们都会不懈斗争、尝尽痛苦甚至失去生命。如果不追逐这个梦想，不能够做到笃志不倦；如果因为觉得追寻不存在的事物徒然无功而放弃，那么结果必然是糟糕的。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

而那个你永远爱他、他也永远爱你的人并不存在：除非你虚伪地欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧，为一些便利而妥协。存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。p216

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

那个你永远爱他、他也永远爱你的人并不存在：除非你虚伪地欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧，为一些便利而妥协。存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

我遇见一位来自布达佩斯的革命者，他被匈牙利国家保安局割去了舌头。我看见难民们匍匐着、四处躲避身后苏联人的射击。我采访了这些难民，他们满身泥垢，倒在边境线旁。我看见孩子们破坏苏联人的坦克，此时的他们已不再是稚嫩的孩童，反倒像经历了长久的岁月，成熟得让人心生恐惧。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

一切都显得不真实，然而在世界初始之时，当细胞和那经过出生—呼吸—死亡—复生的万物形成之时，一定发生过如同此刻在你身上所发生的情形：生命聚集、增殖、扩散繁衍，愈来愈复杂，愈来愈艰难，也愈来愈成熟、规整和完美。孩子，你奋斗得多么艰辛！谁说你在羊水中静静地摇晃、沉睡着？你从不睡觉，从不休息。谁说你舒适地安歇在柔软的羊膜囊中，被各种和谐的声音环绕着？我确信那对你而言是一种不断地冲刷，连续地挤压、悸动、沙沙作响的声音，是如爆炸般的噪音。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

许多事情已经在这段时间里发生了，一想到这点，我心头就感到一阵欣喜，并对你充满了赞美之情。……所有这些都产生在过去短短几个星期里，这似乎是不可能的，真叫人难以相信。然而在那呼吸——死亡——复生的细胞和万物形成之时，世界之初所发生的情况也正如你身上所发生的情形一样：一种成群的浮游、一种膨胀的增殖，一种生命的扩散繁衍，愈来愈复杂，愈来愈艰难，也愈来愈成熟、规整和完美。孩子，你奋斗得多么艰辛！谁说你在沉睡？你绝没有休息。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

无论你遭到了多大困难，受到了多大委屈，在踏进公司的那一刻，都应当收起情绪。理查德·泰普勒《极简工作法》：人们对你的看法与你是否能得到他们的支持密切相关。而一旦你无法控制自己的情绪，他们就会以最快的速度失去对你的信心。真正优秀的人，先处理事情，再处理情绪。上班不带情绪，才是对工作、对同事最大的尊重。罗伯特·怀特：任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使得一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。一个真正成熟的人应该具备的能力之一，就是给坏情绪“踩刹车”。拿破仑：“能控制好自己的情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大”。优秀的人不是没有情绪，而是会管理情绪。巴菲特：作为一个投资者，情绪失控是很不理智的，造成的后果也是极其严重的，保持理智和稳定的情绪最重要。稻盛和夫：成功不要有无谓的情绪。即使你抱怨再多，受到的委屈再多，当下最要紧的一件事就是先把工作做好，把工作做好之后你再去发泄情绪、调整心情，这才是一个成熟的人该有的心态。当你保持钝感，情绪稳定时，工作自然就顺了。

——洞见君《洞见不一样的自己》

苏格拉底：知足是天然的财富，欲望是认为的贫穷。人之所以万千烦恼，不是因为所得太少，而是因为想要太多。人这一生应当所求有度，过则成灾。与其被欲望反噬，不如减少物欲，把时间留给真正值得追求的事。毕淑敏：舍弃是痛苦的，但这便是成熟的代价。人生的下半场应该给思想做加法，给欲望做减法。懂得节制，才能活得简单又克制，享受舒缓与坦然。

——洞见君《洞见不一样的自己》

若要计较，桩桩都藏着委屈。抱怨在某种程度上是最无用的心态。我们承受的委屈通常也是大多数人承受的委屈。董明珠：职场上，最降低工作效率的不是刷淘宝聊微信，而是玻璃心。成熟的人早就学会了吞下抱怨，咽下委屈，默默解决问题。再委屈、再着急也没有用，要做的是把眼前的事情做好。工作很累很难，但是它给我们带来的收入能够治愈我们的不安。委屈成本：你陷入情绪一分钟，就会损失一分钟。别太把自己当回事儿，能减少许多不必要的内耗。与其抱怨，沉浸在委屈中，不如行动。只要动起来，你就解决了80%的问题。

——洞见君《洞见不一样的自己》

会布局人生的人，内心一定是极简的。懂得做减法才是真正成熟的开始。不管物质还是精神，扔掉不必要的包袱和累赘，才能把更多有价值的事物请进生活里。我们确实不必为了成全其他人而委屈自己。让自己憋屈的事，就拒绝；生命中无缘的人，就放手；伤害过你的人，就离开。泰戈尔：有一个夜晚，我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。学着清理那些毫无意义的执念，面对生活时轻装上阵，千万不要把自己的前路堵死了。具有智慧的生活态度，莫过于物质极简，精神丰盈。圈子干净了，心才会跟着安宁。断绝不需要的物欲，舍弃不必要的圈子，割舍过深的执念。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就不会复杂。人生不是一场物质的盛宴，而是一场精神的修炼。

——洞见君《洞见不一样的自己》

其后我虽搬离了湾仔，偶尔路过，远远见到招牌，眼前却仍马上闪现一张张人脸，喝得脸红脖子粗、男的女的，眼里尽是欢乐喜悦，但明明各有各的生活困顿，或婚姻离异，或两代不和，也有的欠债累累，听长辈们约略转述过他们的挫败，当时年轻的我不太明白为什么他们仍然笑得出来，更曾厌弃他们的“虚伪”。直到自己有了若干年纪，才恍悟，困顿归困顿，挫败归挫败，到了欢聚的时候，总不能带来一张扫兴的愁眉苦脸。除非不出席，既然来了，便要笑，这是人际的义务和责任。而这，亦叫作成熟。更何况，能够为了某些理由，去到某个场所，暂时把困顿和挫败留在门外，在夜晚的短短几个钟头里，看见熟识的亲友，谈往事，凑热闹，“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”，等于善待自己。生命苦短，多善待一回便是少亏待一回，切莫错过任何机会。愁眉苦脸不会令困顿消失，亦无法对抗挫败，反而，把几个钟头的欢乐看成一次难得的“充电”，翌晨睡醒，说不定更有力量迎战烦恼。

——马家辉《暗处袭来一道掌风》

在这场梦境中，宝玉遇见一位“神仙姐姐”，––秦可卿这个美好的女性给幼少的宝玉的深刻而又异样的印象所造成的一个梦中之影像。是她，教导他尘世中许多事物和哲理，像是一个警觉，劝诫人的正统说教者，然而又是最能欣赏、理解、体贴宝玉的一位最聪慧、最大胆、最有情的知音莫逆。对宝玉的成熟、成长和一生，可卿是个关键性的启蒙大师。我认为，雪芹小时候，曾是经历过这样类似的人物和事情，否则他是写不出的。是她，引导他领略了声色之乡、命运之府，在“薄命司”中给他展示了全部书中一切少女的（包括已为少妇的）不幸身世和悲剧归宿。从生理的成熟到心理的成长上，都给予了这个早慧早熟的男孩子以巨大的深远影响。这难道还不是一个比甄英莲类型不同而更为重要的总领全书的女性吗？

——周汝昌《红楼小讲》

维迪亚从记事起就恐惧并厌恶特立尼达。还是个小学生时，他就在拉丁语启蒙课本的封底上写下誓言，要在五年内离开此地（实际上他花了六年）。他在1962年出版的第一本非虚构类书籍《重访加勒比》中记录了这一点，还描述了他第一次重游西印度群岛时，做了自己以前从未做过的事：研究他害怕和讨厌自己出生地的原因。这是对此地极度消极的看法，忽略了整张图画中好的一半。他的想法与其说是来自头脑，不如说是在神经系统深处花了很长时间孕育成熟，然后伴随着一股力量自然地流淌而出。他说，过去人们只知道特立尼达是地图上的一个点，作为国家，它既不具重要性，也不具存在感，它最先是西班牙、接着是法国、然后是英国用来赚钱的地方，由于使用奴隶劳作，赚钱非常容易，在奴隶改为契约劳工后，价钱也没贵多少。一个以奴隶为基础的社会是不需要效率的，所以这里不存在效率传统。奴隶主也无需聪明，所以，“在特立尼达，教育不是金钱可以买到的东西，而是金钱让你摆脱的东西。教育严格来说是针对穷人而设立的，正如特立尼达人喜欢说的那样，白人男孩‘掰着手指数着数’离开了学校，但这正好说明了他的特权……白人社区从来不是因为拥有卓越的语言、品味或成就而成为上层阶级，仅仅因为其金钱和享乐令人羡慕”。当这个原始的殖民社会因岛屿不再有利可图、英国人撤出而开放时，维迪亚看到大量涌入填补真空的，是以商业广播（当时电视还没来到这里）和电影为载体的、闪闪发光、最物质至上的美国的影响，电影都是些非常暴力、脱离真实的类型。（“英国电影，”他这么写着，“对着空荡荡的屋子播放，我的法国主人叫上我一起去看《相见恨晚》，电影院里只有我们俩，他在阳台上，我在土坑里。”）特立尼达和多巴哥仅仅是基于对“美国现代性”的渴望才团结在了一起，在堕落的虚饰下，其内部其实相当分裂。分裂是在奴隶——非洲特立尼达人，与契约劳工后裔——印度人之间形成的，这两个群体都是历史的偶然，都没有任何渊源可言。...

——戴安娜·阿西尔《未经删节》

仅仅因为自已正在逐渐变糟、我们就倾向于确信一切瓷变角有近不好，越来越不能做喜欢的事情，听的越来毯就看的越来越少，吃的越来越少，受伤越来锁多对朋友逐一死去，明白自己也将不久于人世…所以也许这不足为奇，我们确实很容易滑入生活的理悲观主义，但这种状态实在很无聊，而且让沉网是的最后时日更加沉闷。但反过来想，如果我们能是突破自己感知的局限，知道有些人的生活才刚刚案开始，对他们来说前面的路很长，充满了谁知道站会怎样的未来，这就是一个提醒。实际上这真的能让我们再次感受，并意识到自己并不是朝着虚无延伸的黑色细线末端的小点，而是生命这条宽阔多彩河流的一部分。这条河流，充满了开端、成熟、衡朽和新生，我们是其中的一部分，我们的死亡也是其中的一部分，如同孩子们的青春一样，所以在还能够体会这一切之时，别浪费时间生网气了如果足够幸运，像我这样能时不时和年轻人

——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》

实际上这真的能让我们再次感受，并意识到自己并不是朝着虚无延伸的黑色细线末端的小点，而是生命这条宽阔多彩河流的一部分。这条河流，充满了开端、成熟、腐朽和新生，我们是其中的一部分，我们的死亡也是其中一部分，如同孩子们的青春一样。

——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》

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