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岁月的句子
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算起来也没多久,晒伤的皮肤还没有痊愈,忽然夏天就退得很远了。想起来夏天闷在家里也仍然,也已经就觉得像做梦一样,怎么都醒不过来,踩在云朵上。年轻的岁月也是这样。
——刘天昭《变得厉害》
人生不易又至易。只要洗涤诈念,鄙弃谋术,填平阴沟,拆去暗道,明亮苍穹下的诚实岁月,才是一种无邪的享受。
——余秋雨《君子之道》
他说着“是,先生”和“是,太太”,深更半夜脸上挂着微笑给吆五喝六的推销员送去烈酒,承受傲慢的白人妇女的谩骂,被孩子们叫作黑鬼,被部分白人售票员视为粪土,小费被其他搬运工偷走。他给生病的陌生人清理呕吐物;他上百次路过卡尔曼县,县里的牌子警示道:黑鬼…别让太阳落在你头上。 他承受了一切。可是… 家人的丧葬保险已经付清,他送四个孩子上了大学。没有哪个孩子要靠小费生活。正是这个执着的念头让他熬过漫长、艰难、身心交瘁的岁月。 还有火车。如果说弟弟阿蒂斯爱上了一座城市,那么贾斯珀就是爱上了火车。火车,黑色的光洁的休闲列车,装有红木镶板,红色天鹅绒座椅。火车的名称诗情画意…日落有限公司…皇家棕榈…新奥尔良市…迪克西飞行员…火焰飞翔…暮色有限公司…矮棕榈…黑钻石…南方美人…银星… 今晚,他乘坐的是“大银彗星”号,细长、流畅,像一根银质的管道从新奥尔良驶往纽约再返回,这是最后几条继续运营的主要线路之一。他哀悼过每列退役的火车,它们一列接一列地被拖离铁轨,留在场院里生锈,好比古老的贵族渐渐消亡。逝去时代的古董遗留物。今晚,他觉得自己就像一列旧火车…离开轨道…过时落伍…韶华已逝…废铜烂铁。就在昨天,他无意中听到孙子穆罕默德·阿卜杜勒·皮维对妈妈说,他不想跟着爷爷出门,因为爷爷对白人卑躬屈膝的样子和在教堂里的举止让他难堪,爷爷还在唱古老的嘻嘻哈哈的拉格泰姆福音音乐。 贾斯珀明白,他的时代结束了,如同他那些在场院里生锈的老伙计。他原本希望不是这个样子。他以自己知道的唯一方式熬过了艰难困苦。他平安落地了。
——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》
埃德说,那些女人不过是一群失意的老处女,而且长得太丑,本来就找不到男人。她就是这样,既厌倦已婚妇女的聚会,又害怕观察自己的阴道。她和埃德去参加高中毕业三十周年聚会,那天晚上她想找个人倾诉一下自己的感受。可是大家都跟她一样困惑,她们紧贴着丈夫,举着手中的饮料,生怕自己消失。她们这代人似乎处在骑墙状态,左右为难,进退维谷。 聚会结束后,她一连数个小时坐着翻看学生时代的照片,还驾车驶过她曾经生活的地方,一遍又一遍。 埃德帮不上忙。最近,他的做派越来越像自己的父亲,竭力摆出一副他心目中一家之主该有的姿态。随着岁月流逝,他变得越来越封闭。周六他独自在家居装饰中心徘徊数个小时,东逛西逛,却不知道要买些什么。他像其他男人一样打猎、钓鱼、观看足球比赛,不过她疑心他也只是在装样子而已。 盯着空空的冰激凌盒,伊夫琳疑惑不解,学校照片中那个笑眯眯的姑娘到哪里去了。
——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》
想一想吧,艾姬和露丝买下咖啡馆是在一九二九年,恰好是大萧条最严重的时候,即便那个时候我们也不吃人造黄油。 至少我不记得吃过。很奇怪,当年全世界都在受苦,可是我脑海中回想起在咖啡馆度过的萧条岁月,却是一段欢乐时光,虽然大家都过得很艰难。我们很开心,当年却没有意识到。
——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》
当我回顾过去时,我从不为了已经失去的年轻岁月而哀叹,而是为那些我不曾做过的事、不曾拥有的体验而惋惜。当我望向未来时,我不害怕随着年龄增长而将面对的身体的衰弱。如果说有害怕,也是害怕身体不曾衰弱,因为若想永不衰老,就意味着我们将在年轻时死去。p307
——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》
我遇见一位来自布达佩斯的革命者,他被匈牙利国家保安局割去了舌头。我看见难民们匍匐着、四处躲避身后苏联人的射击。我采访了这些难民,他们满身泥垢,倒在边境线旁。我看见孩子们破坏苏联人的坦克,此时的他们已不再是稚嫩的孩童,反倒像经历了长久的岁月,成熟得让人心生恐惧。
——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》
当我回顾过去时,我从不为了已经失去的年轻岁月而哀叹,而是为那些我不曾做过的事、不曾拥有的体验而惋惜。当我望向未来时,我不害怕随着年龄增长而将面对的身体的衰弱。
——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》
我外公酗酒,经常喝完几杯九江双蒸便涨红了脸,眼晴浮在眼白中间,仿佛眼白是海,波浪翻腾,把他冲回当年漂洋出海的年轻岁月。
——马家辉《龙头凤尾》
寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。 有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。
——周汝昌《千秋一寸心》
P121 早在德国本土遭遇战争恐怖之前很久,杀人灭绝机器就已被提上日程并经过了精心打磨。无论是在捷报频传的岁月,还是节节溃败的战争末期,其错综复杂的官僚机制都始终如一地精确运转。起初,当人们可能还有良知的时候,担任指挥角色的精英层,尤其是高级党卫军军官几乎没有人倒戈或变节;只有当德国战争败局已定时,他们才开始冒头。另外,这些背叛的规模从来就没有大到推翻纳粹杀人组织的程度;并且,这些个人行为并非出于怜悯,面是贪腐;背叛纳粹不是出于良心发现,而是希望在苦日子到来之前积一些钱财和人脉。P122 如艾希曼所述,最有力的良心安慰剂是一个简单的事实:他看不到哪怕一个人,任何一个人,真正反对“最终解决”。在占领须土上建立伪政府的同时,总是伴生着一个犹太中央组织;我们随后还会发现,纳粹未能建立傀儡政权的地方,便无法获得犹太人的合作。尽管伪政府的成员通常来自反对党派,但犹太委员会成员原则上都是当地声名显赫的犹太领袖,纳粹赋予他们很大权力,直到他们自己也被火车带走。P131 不过,真相是,无论在地方还是国际上,都存在犹太社团组织、犹太党派和社会福利组织。犹太人无论在哪里生活,都有公认的犹太领袖;而这些领袖,无论采取什么样的方式,出于何种原因,几乎都毫无例外地同纳粹合作。真相是,假如犹太人民的确没有组织、没有领袖,那么就会乱象丛生,灾祸遍地;但是那样一来,受害者的总数则很难达到四百五十万到六百万之间。P133 我们这里只需顺便提一下德国国内所谓的”内心流亡”。那些人大都供职于第三帝国,甚至有的身居高位;而在战争结東之后,他们告诉自己和整个世界,他们一直“从内心反抗”纳粹专政。此处的间题不是他们是否在说谎,而是,在这个被重重秘密包裹的希特勒政权下,“内心反抗”竟是保守得最好的秘密。在纳粹的恐怖形势下,这几乎成了心照不宣之事。有一位著名的“内心流亡者”,认为自己刚正不阿。有一次...
——汉娜·鄂兰《平凡的邪恶》
即使作为白人观众的一员,我都能留意到他偶尔出现的自负(随着岁月流逝而增加),我怀疑其根源可以追溯到特立尼达印度人对自己没有受到尊重所表现出的紧张和抗拒。
——戴安娜·阿西尔《未经删节》
…如果我不能有幸在身体还行时一跤摔死,就像我舅舅和堂姐一样(这种幸事只能想想,完全靠不住),那很可能最后就得住老人病房了。 幸运的是,如果一个景象太过于灰暗,人的脑子往往会本能地拒绝想象。也不是刻意不想,而是无法想。不管会发生什么,都必须经历,所以有什么大惊小怪的?现在,我已周密评估了自己对死亡的态度,看起来也就是这样了吧。最后的悲惨岁月,大概几周或几个月(希望不是几年!)无法照顾自己,这种日子如此不快,怎么度过又有什么关系。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
幸运的是,如果一个景象太过于灰暗,人的脑子往往会本能地拒绝想象。也不是刻意不想,而是无法想。不管会发生什么,都必须经历,所以有什么大惊小怪的?现在,我已周密评估了自己对死亡的态度,看起来也就是这样了吧。最后的悲惨岁月,大概几周或几个月(希望不是几年!)无法照顾自己,这种日子如此不快,怎么度过又有什么关系。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
我现在比妈妈去世时仅年轻七岁,到了现在,我对死亡的了解和认识,又到了什么程度? 大量的事实让我有了一种稍稍游移不定的放心之感,但同时也有些许担心的理由。幸运的是,如果一个景象太过于灰暗,人的脑子往往会本能地拒绝想象。也不是刻意不想,而是无法想。不管会发生什么,都必须经历,所以有什么大惊小怪的?最后的悲惨岁月,大概几周或几个月(希望不是几年!) 无法照顾自己,这种日子如此不快,怎么度过又有什么关系。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
最后的悲惨岁月,大概几周或几个月(希望不是几年!)无法照顾自己,这种日子如此不快,怎么度过又有什么关系。我有个老朋友,和我一般大,今年去世了,也和我一样没有女儿,但她很有钱,不仅请了看护在家,还请了相当好的家庭护士,与花出去的钱相比,可真他妈值得。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
当我们一家人离开乡村后,上面这些习俗也就渐渐消散了,但记忆仍在。那些片段留在了母亲的记忆里,也留在了我的记忆里。母亲也在乡村度过了她生命力最为丰沛的岁月。这种仪式给她以尊严,也给了她面对来年生活的动力。
——张小满《我的母亲做保洁》
在塞耶斯看来,自由女性不应如《恶魔是一位英国绅士》中主人公提议的那样,“将伴侣的兴趣当作自己的兴趣”,而是应该在一段给她提供支持、提供滋养的联盟中追寻自身的智识自由,她的伴侣应该“与她志趣相投,拥有共同归属,携手度过漫长岁月”。
——弗朗西斯卡·韦德《女性如何书写历史》
我猜想,或许 H.D.、塞耶斯、哈里森、鲍尔以及伍尔夫自己,她们在这里寻找的正是伍尔夫敦促女性作家去追求的: 既是字面意义、也是象征意义上的一间独属于自己的房间;一种她们可以按照自己的意愿去爱、去生活、去工作、去写作的家庭生活。我推想,在两次世界大战的岁月里,将她们吸引到布卢姆斯伯里的,正是这样一个地方:这里拥有丰富的文学宝藏,不远处就有大英博物馆阅览室、西区的剧院和餐馆,这里可以容纳新的生活方式,激进的思想在富于变革激情的政治氛围中得以扎根繁盛。
——弗朗西斯卡·韦德《女性如何书写历史》
我们青铜时代的海伦一生既奢侈又短暂。迈锡尼女性的平均寿命是28岁。女孩子12岁就做了母亲,24岁就当上祖母,30岁不到就死了。绝大部分人都是在盛年被疾病夺去了生命。荷马提到了“岁月的痕迹”(scurf of age),然而,史前时期的希腊其实住着一群特别年轻的人,以及与此相称的活力四射的文化。考古发现证明了黄金、银、琥珀、玛瑙、安山岩、黑曜石、红碧玉、青金石、象牙和河马牙贸易的存在。人们在用来储存东西的巨大陶罐(pithoi)里,发现了橄榄油、乳香、没药和葡萄酒的痕迹;香菜和芝麻被用作调味品,玫瑰花瓣、鼠尾草和大茴香被用来增加香水的甜味。最富有的迈锡尼人的衣裳都由羊毛、亚麻,甚至柞蚕丝制成,然后用番红花和一种从海螺中提取的紫色染料染上颜色。迈锡尼文化是一种喜鹊文化。为了把最好的原材料和产品带回希腊大陆,迈锡尼人不远万里地在海上航行。成就越大的部族首领,他的宫殿就越是金碧辉煌,仓库和坟墓都将堆满金灿灿的宝贝。为了使衣料带有一种特殊的光泽,圣像穿的衣服都在橄榄油里浸泡过,特权阶层穿的衣服同样用这种方式处理过。那些位于最高等级的人第一次实现了真正意义上的光芒四射。也许吟游诗人回想起海伦时所使用的“明艳”“亮丽”“耀眼”“金色”等词,就是这个意思吧。
——贝塔尼·休斯《特洛伊的海伦》
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