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关于"岁月"的句子：

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……然而人事沧桑，你亲自经历了生活中出现的狡诈、冷酷、恶意，好不容易使自己的体温保持三十七度，这时你才心中有底，才有条件明白过去存在的一切卑鄙行为。只要认认真真注视一下自已，便能发现满身是污泥浊水。神秘被揭穿，牛皮被戳破，诗意烟消云散，岁月也就消逝了。你将一无所得，白活了一场。ps. 有几人能如此认认真真注视自己？

——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》

他的岁月已变得过于沉重，使他尚存的活力和该死的诗意不堪重负。p180

——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》

就这样，孙福独自一人，过去的生活凝聚成了一张已经泛黄了的黑白照片，贴在墙上，他、妻子、儿子在一起。儿子在中间，戴着一顶比脑袋大了很多的棉帽子。妻子在左边，两条辫子垂在两侧的肩上，她微笑着，似乎心满意足。他在右边，一张年轻的脸，看上去生机勃勃。

——余华《黄昏里的男孩》

我的写作唤醒了我记忆中无数的欲望，这样的欲望在我过去的生活里曾经有过或者根本没有，曾经实现过或者根本无法实现。我的写作使它们聚集到了一起，在虚构的现实里成为合法。十多年之后，我发现自己的写作已经建立了现实经历之外的一条人生道路，它和我现实的人生之路同时出发，并肩而行，有时交叉到了一起，有时又天各一方。因此，我现在越来越相信这样的话一写作有益于身心健康，因为我感到自已的人生正在完整起来。写作使我拥有了两个人生，现实的和虚构的，它们的关系就像是健康和疾病，当一个强大起来时，另一个必然会衰落下去。于是，当我现实的人生越来越平乏之时，我虚构的人生已经异常丰富了。这些中短篇小说所记录下来的，就是我的另一条人生之路。与现实的人生之路不同的是，它有着还原的可能，而且准确无误。虽然岁月的流逝会使它纸张泛黄字迹不清，然而每一次的重新出版都让它焕然一新，重获鲜明的形象。这就是我为什么如此热爱写作的理由。

——余华《黄昏里的男孩》

回忆在岁月消逝后出现，如同一根稻草漂浮到溺水者眼前，自我的拯救仅仅只是象征。

——余华《黄昏里的男孩》

二十年来，在他所能看到的对面的窗户和斜对面的窗户上，窗帘的图案和色彩经历了不停的更换。从那些窗口上时隐时现的脸色里，他看到了包罗万象的内容。在这条小巷里所出现的所有人的行为和声音，他都替他们保存起来了。那都是一些交头接耳、头破血流之类的东西。自然也有那种亲热的表达，然而这些亲热在他看来十分虚伪。二十年来他一直沉浸在别人暴露而自己隐蔽的无比喜悦里，这种喜悦把他送入了长长的失眠。

——余华《世事如烟》

满手时间，你向我走来——我说：你的头发不是褐色的。你轻轻撩起放到苦难的天平上，它比我重……他们驾船到你这儿来把它装载，运去欲望市场出售——你从深渊朝我微笑，我在还是那么轻的贝壳里对你哭泣。我哭诉：你的头发不是褐色的，他们给你海水，你给他们鬈发……你低声说：他们这就拿我去填充世界，我始终是你心中一条凹陷的小路！你说：把年年岁岁的叶子掖在身边——是时候了，来亲亲我！岁月的叶子是褐色的，你的头发不是。

——保罗·策兰《罂粟与记忆》

满手时间满手时间，你向我走来——我说：你的头发不是褐色的。你轻轻撩起放到苦难的天平上，它比我重……他们驾船到你这儿来把它装载，运去欲望市场出售——你从深渊朝我微笑，我在还是那么轻的贝壳里对你哭泣。我哭诉：你的头发不是褐色的，他们给你海水，你给他们鬈发……你低声说：他们这就拿我去填充世界，我始终是你心中一条凹陷的小路！你说：把年年岁岁的叶子掖在身边——是时候了，来亲亲我！岁月的叶子是褐色的，你的头发不是。

——保罗·策兰《罂粟与记忆》

万卡和卡达向我们展现了九岁的委屈和九十岁的委屈，这是委屈的起始和委屈的尽头，中间是委屈的留白。万卡的委屈会有变化，万卡有着不可知的未来，我们不知道他长大以后会遭遇什么，会成为怎样的一个人。卡达的委屈已经固定，不会变化，卡达没有未来只有已知的过去。万卡到卡达之间漫长岁月里的委屈留白里有些什么内容，我们想知道的话，只能用自己经历里的委屈去填充，这也是文学留给我们的空间。

——余华《余华文学课》

一个过去的时代其实并没有过去，它和我们的今天重叠起来了，它的存在并不是为了让我们这些拥有着过去的人在回忆往事时增加一些甜蜜，或者勾起一些心酸，而是继续影响我们，就像它在过去岁月里所做的那样，影响着我们的理解和判断。

——余华《余华文学课》

这种学者不活于外在之物，而是那外在的思想，不为自己，而是他的主题。若你说到一个人，他完全迷失于外在，虚度了许多荒诞不稽的岁月，那你得同样说这个长者。他扔掉了所有别人的书和想法。因此，他的灵魂受着痛苦，他必须让自我羞辱，走进所有陌生人的房间，以乞求他自己没能给他的认同。这就是为什么你看到那些老学者用荒谬和不体面的方式追求认同。别人没有提到他们的名字，他们就觉得被冒犯了；别人把同样的东西说得更好，他们就郁郁不乐；别人把他们的意见稍微改动，他们就与那人势不两立。到了学者的会议，你会看到这些可怜的老人，带着他们最大的优点和他们饥俄的灵魂，他们渴求认同，而这渴望永远不能平息。这些灵魂需要你的愚蠢，而不是你的知识。

——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》

我知道她如今已不再逃离我，也不再奔向我，就像中枪后的生还者一样，八年前我在她心头留下的伤口，现在终于只剩下一道疤痕。

——艾丽斯·西伯德《可爱的骨头》

如果人们不是为钱而是出于爱好而从事一门职业，那么在从事每一门职业时都会出现一个瞬间，在这个瞬间增长的岁月似乎导致虚无。

——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》

没有人知道，这么许多到处游荡的半拉人当中哪个半拉人是他所短缺的。他觉得这个是，就去抓这一个，就白费力气，要和它融成一体最后情况却表明，这是枉费心机。要是从中产生出一个孩子，那么两个半拉人度过了几年青春岁月便以为，他们至少在孩子身上联合了；但是这只是第三个半拉人，它不久便流露出尽可能远离这另两个半拉人并寻找第四个半拉人的意愿。从生理学上，人类便是这样半性繁衍下去，这种联合的实质就像卧室窗户外面的月亮。

——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》

一个二十岁的人的心在胸膛里跳动了一个瞬间，随着自那以来的岁月的推移，他的胸脯上长毛发的皮已经变厚变粗了。他觉得一颗二十岁的心在自己三十二岁的胸膛里的跳动就像一个少年被一个成年男子的猥亵的亲吻。

——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》

说谎，以便不去度假，远离他所钟爱的大海和夏日的晴空，去工作；又要说谎，以便重回中学上课。这种不公正使他难过得要死。因为最糟糕的并非是这些他始终无法说出口的谎言——他总是准备为快乐而撒谎，却无法屈从这种迫不得已的谎言——，而是那些失去了的快乐，那些夏日的闲暇及他钟爱的阳光，而此时，岁月不过是日复一日的清早急急起身及整日的沮丧匆忙。他在贫苦生活中最美好的东西，他曾如此宽裕、贪恋地享受着的不可替代的财富，现在必须为了挣那点钱而放弃，而所挣的钱连这些财富的百万分之一都买不来。然而，他明白必须这么做，即使在他反抗情绪最强烈的时候，他内心仍有为这么做而自豪的感觉。因为，在他第一次拿到工钱的那天，这些为谎言而牺牲的夏日就已得到了补偿。

——阿尔贝·加缪《第一个人》

他僵在那里，随后的时光在他周围、在他视而不见的墓碑间裂成碎片，岁月停息，不再沿那条长河流向尽头。它们只是一些爆裂声，是浪花，是旋涡，雅克·科尔梅利现正在其中挣扎，与苦恼及同情搏击。他望向墓地的其他墓碑，上面的日期告诉他，睡在这片土地下的都是些孩子，他们是那些此时已头发花白，自以为懂得生活的人们的父亲。

——阿尔贝·加缪《第一个人》

他们依然生活俭朴，尽管他们已不再缺钱，习惯已经养成，同时出于对生活的一种提防，他们都本能地热爱生活，但经验告诉他们，生活常常毫无迹象地播下灾难。

——阿尔贝·加缪《第一个人》

温情与怜突然溢满了他的胸膛，这不是儿子怀去世父的心灵颤抖，而是一个男人在意外死亡的孩子面前所感受到的震惊与同情一一这里的某种东西是有悖自然常规的。不过，说真的也不是常规的问题，而只有疯狂与混乱，那就是儿子比父亲岁数大他僵在那里，随后的时光在他周围、在他视而不见的墓碑间裂成碎片，岁月停息，不再沿那条长河流向尽头。它们只是一些爆裂声，是浪花，是旋涡，雅克·科尔梅利现正在其中挣扎、与苦恼及同情搏击。他望向墓地的其他墓碑，上面的目期告诉他，睡在这片土地下的都是些孩子，他们是那些此时已头发花白，自以为懂得生活的人们的父亲。

——阿尔贝·加缪《第一个人》

当人们好像在改造自己和中国的是你，并创造前所未闻的事物时，为他们效劳，借用他们的名字，战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言演出世界历史的新的一幕。马基雅维利的《君主论》任何一个人一旦成为一个城市的组织，如果这个城市原来习惯于自由的生活，而他不把这个城市消灭，他就是坐在他把自己消灭，因为这个城市在叛乱的时候，总是利用自由的谜语和他古老的秩序作为借口。这两者尽管经过悠久的岁月或者时而受贿，都不能够是人们忘怀，除非将那里的居民们的四分五裂或多西里三否则无论你怎么办，或者怎么预防，他们还是忘不掉那个名义的和那种秩序。

——居伊·德波《景观社会》

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