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中国基层政治性质既不是横暴性质,也不是同意性质,既不会发生于社会冲突,又不会发生于社会合作,它是发生于社会继替的过程,是教化性质的权力,或者说是爸爸式的。
——费孝通《乡土中国》
就中国以往的政治论,宰相权给皇帝拿去一定坏。
用人无客观标准,一定也要坏。
——钱穆《中国历代政治得失》
政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。
——钱穆《中国历代政治得失》
辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期,一面高唱民主,一面痛斥旧传统,旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?而且制度是死的,人事是活的,死的制度绝不能完全配合上活的人事。
——钱穆《中国历代政治得失》
惟其一切制度都不会永久好下去,才使我们在政治上要继续努力,永久改进。制度也只是历史事项中之一目,人类整部历史便没有百年不变的,哪能有一项制度经过一两百年还算得是好制度呢?
——钱穆《中国历代政治得失》
汉光武自身是一好皇帝,明帝,章帝都好,然而只是人事好,没有立下好制度。因此皇帝好,事情也做得好。皇帝坏了,而政治上并不曾有管束皇帝的制度,这是东汉政治制度上的一个大问题。也是将来中国政治制度史上一个大问题。
——钱穆《中国历代政治得失》
战争的背后都是政治
——管虎《八佰》
周芷若和赵敏却都有政治才能,但政治才能太强的姑娘,往往并不很可爱。
——金庸《倚天屠龙记》
逃离是事实,但我没有背叛。——章北海
——刘慈欣《三体》
少数人手里集中了财产,就会给人夺去:多数人到了饥寒交迫的时候,就会用武力夺取他们需要的东西。还有个小小的事实,镇压的结果徒然加强被镇压者的力量,使他们团结起来。
——斯坦培克《愤怒的葡萄》
民杂处而各有所能,所能者不同,此民之情也。大君者,太上也,兼畜下者也。下之所能不同,而皆上之用也。
——慎子《慎子》
君臣之道:臣事事,而君无事;君逸乐,而臣任劳:臣尽智力以善其事,而君无与焉,仰成而已。
——慎子《慎子》
君之智,未必最贤于众也,以未最贤而欲以善尽被下,则不赡矣。
——慎子《慎子》
明君动事分功必由慧,定赏分财必由法,行德制中必由礼。
——慎子《慎子》
乱世之中,亡国之臣,非独无忠臣也:治国之中,显君之臣,非独能尽忠也。
——慎子《慎子》
人君苟任臣而勿自躬,则臣皆事事矣。是君臣之顺,治乱之分,不可不察也。
——慎子《慎子》
文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,受朝命而入贡者殆三十国。幅员之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!
——佚名《明史》
高筑墙,广积粮,缓称王。
——朱升《明史》
只要法律把这些有血、有肉、有感情的黑人当做庄主的私人财产看待,即使心肠最好的奴主,也不能保证他家到衰败时,不将奴隶卖出去。
——比切·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
科学的法则并不遵从政治的界限
——蕾切尔·卡森《寂静的春天》
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