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关于"绝妙"的句子：

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种族问题在美国是非常敏感的。曾经有过一个著名的美国华裔作家写过一篇文章，把美国称为“自嘲国”，因为美国给一个外来的移民印象最深的就是整体气氛特别轻松，轻松到了别的国家都要指责它浅薄的地步。上到总统下到百姓，一开口总是先开玩笑，而且经常是拿自己开玩笑，所谓自嘲。但是，这位作家也马上就发现，这种情况是有例外的，那就是美国的少数民族不在其内。美国有很多笑星，每天滔滔不绝妙语连珠，但是一般来说，他们只敢嘲笑白人，一旦不小心走火嘲笑了一个黑人，或是拉丁裔、亚裔，就很可能会搞得“吃不了兜着走”。弄不好还要打一场官司。

——林达《历史深处的忧虑》

一名公共演讲者应该以“简练为目标，不如此，任何人类创造就都无法达到绝妙的完美”。

——保罗·福塞尔《恶俗》

把无数亿美元花在“探索”外层空间上，而同时又有数以百万计的贫穷和饥饿之徒如加尔各答的当地人一般露宿街头，这样的一个国家如何？成百上千万的人在精神和文化上皆如此空虚，以至可以证明自己的存在及获取自尊的主要方法就是去“买东西”，对于一个这样的民族，又如何？垂涎于使东欧美国化，在那里培植诸如带给我们白色超大型豪华轿车，带给我们唐纳德·川普、吉姆·贝克尔、利奥娜·海姆斯利。以及米尔肯和波丝姬之类人的价值，一个这样的国家，亦复何如？所有这一切的自然结果就是过度补偿（over　compensation），最常常导致的就是某一种形式的恶俗。大多数人所经验的实际的美国人的生活是如此枯燥乏味、单调和胸无大志，如此疏离于过去的传统和欧洲文化的共鸣，于是它要求把自己“提高”和呈现为某种绝妙的东西来补偿。恶俗于是成为一种可以理解的，对于全民族的空虚和乏味的自然反应，并且，它的方式的确代表了至少是对虚幻和与众不同的价值的追求。例如：如果一个城市没有一家值得光顾的餐馆，那幺，与餐馆老板合谋参与恶俗的游戏也算是当地人可以聊以自慰的事情吧？——正儿八经地对待狗屁不通的菜单、伪装的法国菜、跳芭蕾舞似的餐酒服务，全部是对纯正事物的粗笨模仿，要想体现恶俗，你必须要有两个演员，一个展示者和一个光顾者，二者同时参与颠覆真实的阴谋。再说了，如果一个城市没有美，没有个性，没有魅力，而且的确仅仅被财迷、庸人和自满的乡巴佬所占居，那幺和当地的“画廊”兼礼品店合作也是一种安慰，从那儿获得一些可怕的批量生产的“雕塑品”，并认真地把它们当作“艺术品”摆放在家中。

——保罗·福塞尔《恶俗》

从此时起，卢卡奇的生涯就成了这幺一种自由如识分子所遇到的种种困境的绝妙证明：他把自己献给了一种越来越具有封闭体系特征的观点，此外，他生活在一个带着极为阴沉的表情来看待知识分子的言论和著作的社会

——苏珊·桑塔格《反对阐释》

事实上，一部文学作品能够流传，经常是取决于某些似乎并不重要甚至是微不足道然而却是不可磨灭的印象。……他们记住的很可能只是几句巧妙的对话，或者是一个丰富有力的场景，甚至一个很精彩绝妙的比喻都能让一部作品成为难忘。因此，文学的历史和阅读的历史其实是同床异梦，虽然前者创造了后者，然后后者却把握住了前者的命运。……因此，每一位阅读者都以自己的阅读史编写了属于自己的文学史。

——余华《温暖和百感交集的旅程》

那时候一辆卡车从他们身旁驶过，扬起的灰尘将他们的身体涂改了一下。

——余华《世事如烟》

我的祖先是高卢人，蓝白眼睛，狭窄的头脑，在战斗中，笨手笨脚。我发现我的衣着和他们一样粗野，可我并不在头上抹油。高卢人剥兽皮，在草原上纵火，曾经是那个时代最无能的种族。从他们那里，我继承了偶像崇拜和亵读爱情；—噢，所有的罪恶，愤怒、淫荡，一绝妙的淫荡一；尤其是谎言和懒惰。我厌恶一切职业。主子、工人，都是些愚昧的农民。手拿笔杆等于手把锄犁，好一个手中的世纪！一我再也没有手了。而后只能备受奴役，乞丐式的忠诚使我伤透了心。罪犯如同被阉割过的人：至于我，还算完好，不过这对我来说无所谓。可是，是谁制造了我恶毒的舌头，竟引导、袒护着我懒到如此境地？我从不为生存而动一动我的身体，我比癞蛤蟆还要懒惰，我四处漂泊。对于欧洲的家庭，我没有一个不了解的一我听说所有像我这样的家庭都掌握着《人权宣言》。一我认识家里的每个孩子。

——阿尔蒂尔·兰波《兰波作品全集》

越过田野晦暗的远方，我的星让我在你狂想的血中飞升。不用再牵虑我俩经历的痛苦，暮色里安然憩息的人。亲爱的，该怎样安顿你和摇你，他的灵魂才使这摇篮曲臻于圆满？何曾有过，在梦和爱人的长眠处，如此绝妙地给寂静谱上曲调。如今，只有当睫毛拦住了时间，生命也就认识了黑暗。爱人，合上你明亮的双眼吧。万事皆空，除了你闪烁的嘴唇。

——保罗·策兰《罂粟与记忆》

“我已经反复考虑过这件事情，你知道，我对它的想法很特别。首先就巴喜尼而言，我认为，他一点也不值得同情。无论是我们现在就去举报他，还是揍他，还是纯粹为了寻开心把他折磨死。因为我想象不出，就这么个人还能够在这绝妙的世界机制里意味着点什么。在我看来，他只是偶然被造出来的，是个例外。这也就是说一这个人想必还是意味着点什么的，但肯定只是某种不确定的东西，就跟任何一条蠕虫或路边的一块石头一样，当我们看见它时，我们不知道，是该从它边上走过去呢，还是该把它踩个粉碎。但这几乎说明不了任何问题。因为，如果世界灵魂想要它的各个部分中的某一个永远得以保留，那么，它就会用更清晰的语言宣布这一点。它会说不，并制造出一种阻力，它让我们从那条蠕虫的边上走过，还赋予那块石头以极高的硬度，以至于我们不用工具就无法把它砸碎。因为在我们取来这工具之前，它老早就已经把一大堆顽强的小疑虑作为阻抗力量插了进来，但如果我们去克服这些疑虑的话，那么，这件事情就会从一开始便具有了另外的意义。“在人那里，它把这种硬度放入他的性格之中，放入他作为人的意识之中，放入他的作为世界灵魂的一个部分的责任感之中。如果一个人丧失了这种意识，那么他就丧失了自我。而如果一个人已经

——罗伯特·穆齐尔《学生特尔莱斯的困惑》

火热的身子插进水中，犹如淬火，一瞬间那个愿望变得像一把匕首，锐亮而硬，几乎要从内里刺破皮肤，自行飞去。

——张天翼《如雪如山》

这副笑脸，好似她在就寝前会从脸上取下，放进水杯里，就像退休老人处置假牙那样。

——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》

在十个房间里，有九个房间开着灯，一个房间关着灯，如果每次同时拨动四个房间的开关，能不能把全部房间的灯关上？

——唐七公子《岁月是朵两生花》

有时候，谣言的核心是事实，就像某些故事有真实的原型一样。

——莫言《晚熟的人》

老布将爱德嘉峰的这条新路线命名为“无人之地的玫瑰”。这是一条世界级的路线，也是老布在中国最有成就感的一次攀登经历。老布描述这次攀登“野蛮而震撼，绝美又致命”。

——宋明蔚《比山更高》

弈者落子，扭转乾坤

——赵柳逸《藏海传》

我不知道这种感觉是从哪儿来的，画中的人，上身穿着一件喇嘛的衣服，下身是一件藏袍，站在山间，背后能看到卡尔仁次雪山山峰。不知是夕阳落下还是日初的光辉，把整幅油画的基调，从白色变成了灰黄色，这是画工拙劣，但在颜色上运用得相当大胆，直接带出意境的绝妙例子。我之所以惊讶，是因为我认识画中的这个人。是的，这个人身上的特征和他的表情，让我绝对没有怀疑。就是他。

——南派三叔《藏海花》

雪是轻盈浪漫的，可一旦堆积起来，便沉重又坚实，不近人情。

——李娟《记一忘三二》

基督教徒胜过其他宗教的绝妙诀窍是一句话：它谈论爱。

——尼采《人性的，太人性的》

玛丽琳捧起莉迪亚的脸，用力吻了她的脸颊，留下一个红色的唇印，如同伤痕。

——伍绮诗《无声告白》

直到湖边的灯柱变成小点，再也无法玷污她四周的黑暗。

——伍绮诗《无声告白》

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