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关于"美丽"的句子：

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日清从来不只是一家公司，做方便面也从来不只是一项产业。安藤百福的三句格言成为一种生活哲学：食足世平。明智饮食美丽健康。创新食物造福社会。安藤百福对他所宣扬的思想身体力行。直到去世前，他几乎每天都吃最原始口味的元祖鸡汁方便面。尽管怀疑者指出，方便面都是脂肪、盐和味精做的，但他看上去精神矍铄，充满活力。亚洲的海底堆满了方便面的塑料杯，但这不是他的错。与此同时，他的电视广告宣示着方便面的意义：当全世界的人都开始吃方便面时，壁垒烟消云散，孩子们开怀大笑，人与人彼此相爱。只要有机会，人们就想捧着热气腾腾的杯面，大快朵颐，一切自由革命由此而起。2006年，一名日本宇航员在“发现号”航天飞机上啜食一盒便利真空包装的安藤方便面。安藤出现在电视广告上，身体失重，面带微笑，完成了他的教化。

——基斯·科尔克霍恩《讣告》

六、囚犯夜间最好不要做与自己的处境，地位不相称的梦，诸如美丽景色、与朋友结伴游行、家庭宴饮，与在现实生活中或在清醒状态下不让囚犯接近的人性交，因为囚犯因此被法律判定为强奸。万一做了梦，囚犯因立即进行自我抑制。

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

囚犯夜间最好不要做与自己的处境、地位不相称的梦，诸如美丽景色、与朋友结伴郊游、家庭饮宴、与在现实生活中或在清醒状态下不让囚犯接近她的人性交，因为囚犯可以因此被法律判定为强奸。万一做了梦，囚犯应立即进行自我抑制。

——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》

我和你的母亲智慧气球并期待你活着，也许健康的活着，也许多一点儿--健康又美丽地活着。倘若日复一日，你的确看来健康又美丽，我们会有进一步的渴望：你最好比别的孩子聪明一点儿，努力一点儿，顺遂一点儿。。。。倘若一路这么盼下去，终究有一日，我们必然会要求你比旁人更有道德、有智慧、有成就，甚至有钱有势。

——张大春《聆听父亲》

至于在小五背后有如神悟的片刻——无论是肉体上的刺痛抑或是情感上的怜惜——永远失落而不可再得了。我祇能这样勾勒：也许是在小五专注地用身体翼护我的整个过程之中，她发间的簪子和香水与当下险恶现实的疏离和不协调所牵动的荒谬感所引致的。试想：小五在那天清晨离家上路之前，曾经以多么温婉而柔缓的动作、多么细致而繁复的步骤整理过她的长发，并且在脖颈、耳根和我无能想象的部位扑打上不多不少的香水。她决计无法逆料的是这一切的努力都成为惘然——我眞正注意到那发簪和香水的时刻正藏匿在她的背后，触目所及的还有一片掩翳在零乱发丝之下的头皮；以那样贴近的距离去凝视一小片遍植发根的头皮诚然不会产生什么美感，它甚至有些丑陋……这，便是在经过许多许多年以后，我对当时那即生即灭的怜惜之情所作的一个勾勒；我把发生了不及半秒钟的过程停滞了、放大了、凝显了。于是我才能够约略察觉：其实我一直要逃离的不只是我的家庭、我的父母、我的村子、我的生活，我还同时想要逃离面对小五的处境。也祇有在她的背后，以那样漫不经心的一瞥，哪怕只是一截若隐若现的发簪、半缕若断若续的香气和一片其实谈不上美丽的头皮——这些都是被什么切割了的片段，在这些片段里没有逼人面对或正视的东西，我

——张大春《城邦暴力团》

那是一个奇妙而带些诡异气氛的周日近午，我在邻居和路人都不可能察觉或欣赏的美丽庭园里嗅出空气中渲染着的离别的气味。我猜想小五和孙小六也和我一样——在如此宁静安详且美好愉悦的时光中，你一定会感觉到潜藏在某个间隙里的不安的。似乎事情总是这样：当你认为一切都安适了、服帖了、顺遂了，就会惊觉这世界已经稍许地改变着了。

——张大春《城邦暴力团》

也只有在他的背后，以那样漫不经心的一瞥，哪怕只是一截若隐若现的发髻，版屡若断若续的香气和一片谈不上美丽的头皮，这些都是被切割了的片段，在这些片段里没有逼人面对或者正视的东西，我也才敢于释放那怜惜的感情。是的，我是一个只能在他人背后释放情感的家伙，从某种严厉的分析角度来看，被小五翼护着的那个我其实是个因为拙于表达而彻底失去爱的能力的人

——张大春《城邦暴力团》

当时市面上流行一首烂歌叫《从民国六十六年起》，大意是说，从这一年起，一切都会更美丽。我敢和任何人打赌，在那个年代，很多人是以一种感动得不能自已的心情在唱着那首歌的。大约也就是从那个时期起，遇到元旦、“双十”和随便什么鸟节日，都会有一大票人趁天还没大亮的时刻从四面八方簇拥到介寿路上，昂起头等着看两名宪兵在塔楼尖上升旗。电视台拍出来的摄影记者还会把那些仰望升旗、淌下眼泪的老百姓如何感动着的模样拍下来，在你刚吃过晚饭，正打着饱嗝儿的时候播放出来。

——张大春《城邦暴力团》

当黑夜让我们进入梦乡时，我们都变成了演员，我们在个不相同的舞台上扮演我们的角色。白天呢？白天，我们在真实的世界里学习我们的角色。有时，我们学的不好，不敢在舞台上亮相，但我们会躲在台词和脚步都比我们练得好得多的演员后面。而你，你来剧院不是为了扮演一个角色，而是来观看我们的演出。在我掌握了我的角色之际，仔细地看着我，因为在一个礼拜的七天里，没有人会显得更智慧和美丽！

——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

“站住，不许动！我生了你，我也要打死你！”塔拉斯说，往后倒退一步，从肩上取下枪来。安德烈惨白得像一块布帛一样，可以看到，他的嘴唇轻轻地抖动着，他在呼唤谁的名字；但这不是祖国或者母亲或者哥哥的名字，一这是一个美丽的波兰女子的名字。塔拉斯开枪了。像是被镰刀刈割的谷穗，又像是心窝被致命的铁刃刺了一下的羔羊，他垂倒了头，终于一句话也没有说，滚倒在草地上了。杀死儿子的人站在那儿，长久地凝视着停止呼吸的尸体。他即使死了也还是漂亮的：不久以前还充满着力量，并且对于女人具有不可遏制的魅力的他那张英俊的脸，直到现在还是呈现出动人的美丽；乌黑的眉毛像丧服上的黑天鹅绒似的，衬托着他的惨白的面容。

——果戈理《密尔格拉得》

王维的“空”是一种佛学意义上的“空”。我们前面说过，在华严宗眼中的色相是虚幻的，色即是空，但“空”又不意味着死寂一片，而自有一种超越性的生动和美丽，它高于一切经验与法度，故而能圆融地走向无限。若以这个视角去理解王维的“空山”就会明白，他所说的“空”是对即时色相的瓦解，意味着一种方死方生的状态。因此，这首诗就不是对某瞬风物的定格，而是“一境中具足万有”，从无数个相似的瞬间中提取出来的、最美的现象集合。

——李让眉《王维十五日谈》

我们能捕捉“美丽”真正的意义。〖既欢喜又寂寞〗一九八五年四月二十七日

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

你知道这块土地，在这里我们的物质生活虽然很舒服，但是灵魂却是逐渐凋零的。在这里，我努力想要快乐，但是我的灵魂却彷佛缺了角，我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

你是知道这个社会的，你知道这块土地，在这里我们的物质生活虽然很舒服、但是灵魂却是逐渐凋琴的。在这里，我努力想要快乐，但是我的灵魂却彷佛缺了角，我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

Barry，到美国的第一个星期我捎了张明信片给你，之后的每一天我便一点一点地在洛杉矶死去。你是知道这个社会的，你知道这块土地，在这里我们的物质生活虽然很舒服，但是灵魂却是逐渐凋零的。在这里，我努力想要快乐，但是我的灵魂却彷佛缺了角，我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

我最亲爱的朋友，我也需要平静下来（我已经够“低”落了，应该说我要平静“起来”才是），我也得去聆听，去等待人生的喜。但是，如果一个人很低落，我们又要怎么看清什么才是真正要学习的呢？（而非一味地随心所欲。）在西班牙我们常说“在夜晚哭泣便看不到美丽繁星”，我已经好久没有看星星，而你抬头看了月亮，对吧？

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

我的一生没有遗憾，多彩的半生，坎坷美丽而哀伤的半生，我可以死了，但不会死！谢谢你们给我这样的日子，使我没有生活的愁烦，如果不是我的父母、家人、朋友造就了我，我也不会有今天这样的日子。我那么丑，却无往不利。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

在这里，我努力想要快乐，但是我的灵魂却彷佛缺了角，我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

侧面紧挨着她，抓住她的手，望着镜中的自己时而变矮，时而变胖，时而变长。孩子们被炎热的天气弄得汗津津的，皮肤发红，他们的衣服皱皱巴巴，头发乱七八糟。只有夹在他们中间的妈妈空着虞美人红的套装，头发蓬蓬松松，看起来那么美丽。

——蕾秋·乔伊斯《时间停止的那一天》

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