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为浊富,不若为清贫;
以忧生,不若以乐死。
——张潮《幽梦影》
云之为物,或崔巍如山,或潋滟如水,或如人,或如兽,或如鸟毳,或如鱼鳞。故天下万物皆可画,惟云不能画。世如画云,亦强名耳。
——张潮《幽梦影》
楷书须如文人,草书须如名将,行书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。
——张潮《幽梦影》
玉兰,花中伯夷(高而且洁)。葵,花中之伊尹也(倾心向日)。莲,花中之柳下惠也(污泥不染)。鹤,鸟中之伯夷也(仙品)。鸡,鸟中之伊尹也(司晨)。莺,鸟中之柳下惠也(求友)。
——张潮《幽梦影》
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
——张潮《幽梦影》
以松花为量,以松实为香,以松枝为麈尾,以松阴为步障,以松涛为鼓吹。山居得乔松百余章,真乃受用不尽。
——张潮《幽梦影》
胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
——张潮《幽梦影》
酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不可以当婢。
——张潮《幽梦影》
黎举云:欲令梅聘海棠,枨子臣樱桃,以芥嫁笋,但恨时不同耳。”予谓物各有偶,必拟于伦。今之嫁娶,殊觉未当。如梅之为物,品最清高;棠之为物,姿极妖艳。即使同时,亦不可为夫妇。不若梅聘梨花,海棠嫁杏,橼臣佛手,荔枝臣樱桃,秋海棠嫁雁来红,庶几相称耳。至若以芥嫁笋,笋如有知,必受河东狮子之累矣。
——张潮《幽梦影》
以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。
——张潮《幽梦影》
人须求可入诗;物须求可入画。
——张潮《幽梦影》
风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知,合受烟霞供养。
——张潮《幽梦影》
天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己,莲以濂溪为知己,桃以避秦人为知己,杏以董奉为知己,石以米颠为知己,荔枝以太真为知己,茶以卢仝、陆羽为知己,香草以灵均为知己,莼鲈以季鹰为知己,蕉以怀素为知己,瓜以邵平为知己,鸡以处宗为知己,鹅以右军为知己,鼓以祢衡为知己,琵琶以明妃为知己。一与之定,千秋不移。若松之于秦始,鹤之于卫懿,正所谓不可与作缘者也。
——张潮《幽梦影》
镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。
——张潮《幽梦影》
云映日而成霞,泉挂岩而成瀑,所托者异,而名亦因之,此友道之所以可贵也。
——张潮《幽梦影》
景有言之极幽而实萧索者,烟雨也。
——张潮《幽梦影》
涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。
——张潮《幽梦影》
才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快。
——张潮《幽梦影》
读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
——张潮《幽梦影》
立品须发乎宋人之道学,涉世须参以晋代之风流。
——张潮《幽梦影》
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