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此地婚姻一般人比台湾还看得重,我和荷西不是太钻牛角尖的人,我们只是想生活在一起,那么结个婚方便一点,我也要改国籍,所以你们不要愁,我天涯海角都可去,倒不是为荷西,而是生性喜欢在异乡,况且我做荷西的妻子,也是诚意的,我并不喜欢有太重的社会负担,就是说,我现在最看重的是心灵的自由,只要做事不太离谱,就不去多想。〖天涯海角都可去〗一九七四年一月二十五日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
越是文明的人,越不来往,我很喜欢如此,万一有事,我还是有旧邻会帮忙。〖飞碟常常来〗一九七六年十月二十日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
平日我睡到十点,我起床后婆婆便弄早饭给我吃,我自然不常出去,总是跟在婆婆后面做事,所以他们对我十分满意。......所以对我的婆家我现在已不怕了,反而很喜欢回去。他们家的人跟我们家不一样,哥哥妹妹这么大了还打架(真打),公婆结婚四十年了,每天都大吵大拍桌子,但是你不要以为他们会心情不好,打过吵过不到五分钟,又讲起话来了,不像我们家的人,每一个都很内向。我生气时会伤感情,但是公婆家天天又打又吵(姐姐们结婚了,回家来还会吵架,四姐还跟大哥打得流鼻血)他们感情却吵也吵不掉,真是奇怪的人家。我初见他们打架还上去拉,后来常常见到干脆在旁边看看,比较之下荷西是脾气最好的一个儿子了,我现在对他比较了解,他们家的人每一个都是张飞,但心地是不错,心机是一点也没有,很好的家庭,我倒喜欢。〖一个也不能少〗一九七五年一月八日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
今天我将自己的头发弄成这样,虽然看起来就像个疯婆子,但很特别又充满艺术气息。我这个人不知怎的就喜欢里里外外改变一下,看上去就像头狮子。希望当我要离开前往美国时,能有勇气接受那样的分离,像狮子一样昂首阔步。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
此地婚姻一般人比台湾还看得重,我和荷西不是太牛角尖的人,我们只是想生活在一起,那么结个婚方便一点,我也要改国籍,所以你们不要愁,我天涯海角都可去,倒不是为荷西,而是生性喜欢在异乡,况且我做荷西的妻子,也是诚意的,我并不喜欢有太重的社会负担,就是说、我现在最看重的是心灵的自由,只要做事不太离谱,就不去多想。去为了个性上的放不开,吃了很多苦头,现在知道自己的缺点,要设法去改掉。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
我也接过挺多帮买单子的,都是小物件,费用超不过500块钱,五花八门,有要指定品牌酒精、腌菜及其他吃食的,有要五金件的,这种单子看起来好找,是我们日常经常要吃、会用的东西,等真正去买时,并不容易找到。有回有个顾客下单买酒精,于辛庄所有的药店、门诊、超市甚至五金店我都找遍了,也没买到,只得申请取消订单,结果花了一早上的时间,不仅没赚到钱,还得倒贴给平台14块。之后我就不大愿意抢帮买单了,更多的是送些不需要贴钱的活儿,比如送货的跑腿单,这种订单的关键是要拍清楚照片,有多少东西拍多少,像有破损的地方一定要拍仔细,避免交货时出现纠纷。跑这种单有点像古时候的镖客。在送货时,我常常把自己想象成一身武艺的大侠,骑车穿过热闹的江湖,整个配送过程似乎也就不那么枯燥无聊了。除了送货,我接到的最多的跑腿单就是替人参加培训,培训的内容各有不同,我很喜欢这类单子,就是走个过场的活儿,混个点儿,钱就进口袋了,还不用风吹日晒。印象比较深的是有一次替人上孕妇培训课。订单一开始说是取件,等通了电话,才知道是要我帮忙上孕妇入院前的培训课,再帮她把培训资料带回来。她问我愿意不愿意,我说行。她把订单取消,和我加了微信。很多跑腿单都是这样,不方便讲的事
——王晚《跑外卖》
和文莉的火爆脾气相反,李建设温文尔雅,即使最生气的时候,说话声音也不高。这也是文莉愤怒的原因之一,她都痛苦得快要活不下去了,李建设却一无所感。她对陈清画说,她在心里都无数次想着和李建设离婚了,可是,你要是问李建设的话,李建设肯定会说,挺好的啊,没什么问题。他的心不在这儿,他只喜欢他的学术、他的项目。他一天十四五个小时待在实验室。他始终按照自己的规律生活,不动不摇。 如果有人看到那天晚上文莉家客厅的景象,会发现,那个女人在发疯,又蹦又跳,又哭又闹,而那个男人一直在隐忍,任凭女人又推又搡。可以肯定地说,女人在无理取闹,而那个男人,很有修养。
——梁鸿《要有光》
在很小的时候,雅雅在家时就有不舒服的感觉;长大后,总觉得自己不快乐。她一直不明白为什么,因为自己的家庭肯定不是最差的家庭,父母也不是最差的父母,她不明白自己为什么会有那么强烈的不适感。在妈妈买回那张沙发床,摆在客厅角落,当灿烂阳光照射在主卧,而沙发这边暗淡冰冷的时候,雅雅才明白过来,她讨厌这种冰冷、扭曲的家庭氛围,讨厌这种不声不响却互相埋怨的状态。而这一切中让她最不喜欢的一点是,他们从来不去分析他们的行为对孩子的影响,以及作为一个家庭,究竟怎样才是好的,要如何交流、如何处理日常事情、如何对待彼此的感情。 譬如,爸爸和妈妈一直回避在雅雅面前谈钱。在她精神最郁闷、情绪最激烈的时候,曾经想过到新西兰读预科,当时问家里的财务状况,他们不告诉她。她对爸爸妈妈说自己到了可以形成金钱观的年龄,希望有一种金钱教育,爸爸一听到这句话就暴怒了,摔门而去,妈妈说我们从小到大谁教过我怎么花钱,这种事情你自己弄就好了。他们觉得雅雅触犯了他们的权威,以至于到现在为止,雅雅不知道家里的财务到底怎么样,能不能支撑她到香港或国外读大学。更让雅雅感到奇怪的是,他们经常用金钱来要挟她。如果她不按照他们的要求来,或者闹矛盾的时候,他们会说,你
——梁鸿《要有光》
在很小的时候,雅雅在家时就有不舒服的感觉;长大后,总觉得自己不快乐。她一直不明白为什么,因为自己的家庭肯定不是最差的家庭,父母也不是最差的父母,她不明白自己为什么会有那么强烈的不适感。在妈妈买回那张沙发床,摆在客厅角落,当灿烂阳光照射在主卧,而沙发这边暗淡冰冷的时候,雅雅才明白过来,她讨厌这种冰冷、扭曲的家庭氛围,讨厌这种不声不响却互相埋怨的状态。而这一切中让她最不喜欢的一点是,他们从来不去分析他们的行为对孩子的影响,以及作为一个家庭,究竟怎样才是好的,要如何交流、如何处理日常事情、如何对待彼此的感情。103
——梁鸿《要有光》
雅雅说这几乎是妈妈家庭地位的象征,她给自己塑造出这样一个受苦、忍让的形象,她要让雅雅和雅雅爸爸看到她受的委屈。 雅雅非常不喜欢这种感觉,她不明白怎么就成了她住在最大的房间里,妈妈蜷缩在角落。她觉得他们都是在表演。他们并不是在考虑雅雅的需求,而是沉浸在自己的世界里,并且按照自己的认知扮演自己的角色。101
——梁鸿《要有光》
这么些年,哈罗德,我一直在等着告诉你,我爱你。这么些年,我以为我生命中有一块缺失了。但它一直都在。我坐在你的车里,你的身旁,当你开车时,它在。我倒着唱歌,你哈哈大笑,或者我准备野餐,而你吃到渣都不剩时,它在。你说你喜欢我的棕色套装时,你为我开门时,你曾经问我愿不愿兜远路回家时,它都在。后来它出现在我的花园里。我看着太阳,看它照耀在我的手上。之前没有玫瑰花蕾的地方冒出花蕾来。它还在那些驻足停留、隔着花园围墙谈天说地的人身上。就在我以为我的生命画上句号时,它又不时地出现在疗养院里。它无处不在,我的幸——母亲唱歌伴我跳舞,父亲拉起我的手保护我安全——但都是这么微小、平实的东西,我错把它当作普通,视而不见。我们预期幸福会敲锣打鼓伴着迹象地到来,但它不会。我爱你而你不知道。我爱你而那已足够。(333)
——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》
每当我焦虑不安的时候,便会躲到自己的避风港。无须用旅游来缓解;与我的文学记忆相聚,这足以摆脱忧虑的困扰。因为有哪种娱乐会比这更高雅呢?不是吗?又有哪一个友人会比文学更有趣?又有哪一种激动会比文学更耐人寻味?(喜欢的一段 选自《里亚比宁》没想到勒妮把自己代入的是书中的反派角色里亚比宁,来探讨偏见。)
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
我喜欢读药品说明书,以便从这种技术名词的准确性中得到暂时的休息,它让人对其精确性产生错觉,对其简洁性感到震惊,它召唤出一个时空维度,那里没有对美的追求、为创造而受的痛苦和为求崇高而永远带着绝望的憧憬。
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
对于一个居住条件恶劣的人来说,家里是很难待得下去的,寒冷冬夜中最好的避难所永远是电影院。马可瓦尔多特别喜欢彩色电影,因为那种大银幕可以呈现出各种最辽阔的场景:广袤的草原,岩石嶙峋的山峰,赤道地区的森林,鲜花遍地的海岛。同一部电影他一般要看两遍,直到电影院关门才出来;出来后思绪却依旧徜徉于那些景色之中,他甚至还能呼吸得到那些色彩。但是,在个下着毛毛细雨的夜晚回家,在电车站等着30路电车的到来,以及意识到在他的生活中除了电车、红绿灯、半地下室、煤气炉、晾出来的衣服、仓库、包装间以外,自己什么其他场面都没见过,所有的这一切,都使之前电影在他心中留下的光彩消散在一团褪了色的灰色忧伤中。
——卡尔维诺《马可瓦尔多》
他在吃饭的时候,想着:“为什么我老婆做的菜我在这里会喜欢,然而在家里,伴着吵架,哭泣,还有会从每一场谈话中蹦出来的债务问题,我却喜欢不起来?”然后他就想了:“现在我想起来了,这些是昨天晚饭的剩菜。”这就又让他不快起来,也许是因为他不得不吃冷的、有点儿馊的剩菜,也许是因为饭盒的铝皮给食物染上种金属的味道,但在他脑子里萦绕的想法是:“这就是多米蒂拉的意图,连远离她的中饭也要给我毁掉。”
——卡尔维诺《马可瓦尔多》
“我想找个人倾诉考试不及格的事,但不知为何,我不敢给泰勒打电话。可能是因为羞耻感,也可能是因为泰勒快要当爸爸了他在普渡大学结识了妻子斯蒂芬妮,两人很快就结婚了。她对我们家一无所知。在我看来,他似乎更喜欢他的新生活——比起原来的家庭,他更喜欢新的家庭。我给家里打电话,是爸爸接的。母亲正在杰生孩子,现在她的偏头痛好了,接生的活儿也越来越多。”母亲什么时候回家?“我问。”不知道,”爸爸说,“不妨问问上帝,因为上帝才是决定一起的人。”他笑了笑,然后问:“在学校还好吧?”自从因为录像机的事爸爸超我大吼大叫后,我和他就再没说过话。我能感觉到他试图支持我,但我不能向他承认自己的失败。我想告诉一切都很顺利,想象自己对他说:这里的生活易如反掌。“不太好,”我说,“我没想到会这么难。”电话那头一阵沉默,我想象父亲严肃的表情变得僵硬。我等待着想象中他正酝酿的一击,但只有一个平静的声音说:“会没事的,宝贝。”“不会的,”我说,我拿不到奖学金。我甚至连考试都过不了。“我的声音颤抖起来。”没有奖学金就没有奖学金,“他说,”钱的方面也许我能帮上忙。我们会解决的。开心点儿,好吗?“”好。“我说。”需要的话就回家吧。”我挂了电话,不太确定刚才
——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
然而春天,史前而又年轻的春天,是不可抗拒的。……把饕餮的鼻子浸在草香里,他静静地匍匐着,久久不敢动弹,为了看成群的麻雀,从那边橡树林和桦木顶上啾啾旋舞而下,在墓碑上,在铜像上,在废炮口上作试探性的小憩,终于散落在他四周的草地上,觅食泥中的小虫。他屏息看着,希望有一双柔细而凉的脚爪会误憩在他的背上。不知道那么多青铜的幽灵,是不是和我一样感觉,喜欢春天又畏惧春天,因为春天不属于我们,他想。我的春天啊,我自己的春天在哪里呢?我的春天在淡水河的上游,观音山的对岸。
——余光中《逍遥游》
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
——杨绛《将饮茶》
钟书小时候最喜欢玩“石屋里的和尚”。我听他讲的津津有味,以为是什么有趣的游戏;原来只是一人盘坐在帐子里,放下帐门,披着一条被单,就是“石屋里的和尚”。我不懂那有什么好玩。他说好玩得很;晚上伯父伯母叫他早睡,他不肯,就玩“石屋里的和尚”,玩得很乐。所谓“玩”,不过是一个人盘坐着自言自语。小孩子自言自语,其实是出声的想象。我问他是否编造故事自娱,他却记不得了。这大概也算是“痴气”吧。
——杨绛《将饮茶》
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
——杨绛《将饮茶》
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