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我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是一种幻觉。从现在开始,你必须做好准备学会保护你自己,学会敏捷而强壮,学会把别人从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人,就更应该如此。这也是一条法则,不成文却更具效力。不是你,就是我,不是我拯救我自己,就是你拯救你自己。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
心和大脑没有性别之分,行为亦然。你应该牢牢记住这一点。要是你是一个具有心灵和大脑的人,我的确不愿与那些坚信你只能以一种固定的行为方式(比如一种男人或女人的行为方式)来生活的人相处。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势,而决不去屈从于人生的懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在伺机袭击我们,只有极少数的人才能免于这一厄运,使自己不致由于它的侵袭而毁灭。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
父亲的身份,就像一碗精心配制的汤为你端上桌子,就像熨烫平整的衣衫为你放在床上一样。要是你结了婚,除了给孩子一个姓外,你什么都不会做;要是你成功的溜掉,就连这也可以一起免了。女人们要负起一切责任,承受所有痛苦,侮辱。要是她跟你睡过觉,你就叫她妓女。怀孕并不是一项道德上的义务,它甚至算不得是生物行为,它是一种主动选择。这个女人作出了一个自觉的选择,她不打算杀死任何人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
但这对增加你的自由无济于事,因为你仍旧通过情感的束缚、懊恼的束缚与我紧紧相连。有些人把这称为家庭的束缚。我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为了更好控制人的窠臼,是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方,不管这窠臼由谁来建造,情况都是一样。当我们独自相处时,我们更容易反叛;与别人生活在一起时,我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外,它什么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人们都是一群被迫以同样的名义生活在同一屋顶下的,常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
如果你生为一个男人,我希望你成为那种我经常梦想的男子汉 :对弱者赋予同情,对傲慢者给予轻蔑,对那些爱你的人抱以宽宏大量的气度,与那些想支配你的人作殊死的斗争。要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西。做一个男人的意思是要成为一个人。对我来说,最重要的是你应该成为一个人。人是一个了不起的字眼,因为它并不限于一个男人或女人。它不会以是否长有那个小东西来作为划分人的标准。从另一方面说,以有无这个东西来区别人的那条界线是相当模糊的。事实上,在一个人的体内,一个生命是否长成别的创造物,这完全取决于一种状态。心和大脑没有性别之分,行为亦然。你应该牢牢记住这一点。要是你是一个具有心灵和大脑的人,我的确不愿与那些坚信你只能以一种固定的行为方式 ( 比如一种男人或女人的行为方式 ) 来生活的人相处。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势,而决不屈从于人生的懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在伺机袭击我们,只有极少数的人才能免于这一厄运,使自己不致由于它的侵袭而毁灭。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
父亲的身份,就像一碗精心配制的汤为你端上桌子,就像熨烫平整的衣衫为你放在床上一样。要是你结了婚,除了给孩子一个姓外,你什么都不会做 ;要是你成功地溜掉,就连这也可以一起免了。女人们要负起一切责任,承受所有痛苦、侮辱。要是她跟你睡过觉,你就叫她妓女。字典里找不出男性的同义词,要是新造一个就会给当成语义错用。几千年来,你们把你们的言语、行动的戒律、你们的压迫强加于我们。几千年来,你们玩弄我们的肉体,却什么也不肯给我们。几千年来,你们强迫我们沉默无争,又把母亲的苦役加给我们。你们希望每个女人都成为母亲。你们要求每个女人都是你们的母亲,即使她是你们的女儿。你们说我们没有你们那发达的肌肉,于是你们就以此剥削我们,甚至让我们给你们擦皮鞋。你们说我们没有你们那样精明的头脑,于是你们就以此贬损我们的智慧,甚至让我们管理你们带回去的薪水。长不大的小孩,就是到老,你们还是小孩,孱弱、懒惰的习性教你们总是需要喂养、洗刷、侍候、提醒、安慰和护卫。我轻视你们。我也恨自己离不开你们,恨自己没有经常朝你们大声喊道 :给你们当母亲,我们已厌倦了!我们厌倦了这个词儿!你们尊崇这个称号,不过是满足你们的喜好和私欲。怀孕并不是一项道德上的义务,它甚至算不得是生物行为,它是一种主动选择。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为了更好控制人的窠臼,是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方,不管这窠臼由谁来建造,情况都是一样。当我们独自相处时,我们更容易反叛;与别人生活在一起时,我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外,它什么都不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人们都是一群被迫以同样的名义生活在同一个屋檐下的,常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。那些懊恼和束缚,如不向飓风屈服的树一样植根在我们心中,如饥饿与焦渴一般不可避免。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
孩子,我想告诉你,成为一个男人并不意味着要在身子前面长出那个小东西。做一个男人的意思的是要成为一个人。对我来说,最重要的是你应该成为一个人。人是一个了不起的字眼,因为它并不限于一个男人或女人。它不会以是否长有那个小东西来作为划分人的标准。从另一方面说,以有无这个东西来区分人的那条界线是相当模糊的。事实上,在一个人的体内,一个生命是否长成别的创造物,这完全取决于一种状态。心和大脑没有性别之分,行为亦然。你应该牢牢记住这一点。要是你是一个具有心灵和大脑的人,我的确不愿与那些坚信你只能以一种固定的行为方式(比如一种男人或女人的行为方式)来生活的人相处。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势,而决不屈从于人生的懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在伺机袭击我们,只有极少数的人才能免于这一厄运,使自己不致由于它的侵袭而毁灭。懦弱恰似某种危险,时常威胁着那些平日在没有危险的情况下表现尚异常勇敢的人们。你绝不应该回避冒险,即使在恐惧使你退缩的时候也是如此。要知道,来到这个世界,这本身就是一场冒险,一场过后你会为生命的诞生甚感懊恼的冒险。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
是否你想看到一个女人被推到一棵木兰树下?是否想看到那些巧克力像雨点一样被扔到并不需要它们的人身上?现在,我问你,是否你已经准备好了要去冒为别人洗内衣的危险?去冒发现明天实际上是昨天的危险?你,对我来说,每一个昨天都是明天,每一个明天又都是个需要去征服的东西。你仍然不理解现实社会的邪恶:世界变是变了,但却仍然保持原状。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
献给:那些不畏惧困惑的人;那些不知为何要以痛苦和死亡为代价摆脱疲惫的人;那些把自己置于给予生命还是抛弃生命两难处境的人。这是一本由一个女人献给世界上所有女人的书。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
也许上帝会使你避免了解到我所知道的那种法则,即在这个世界上总是让那些最强者、最残忍者和最不宽容者获胜的法则。上帝不会让你像我一样,那么早就熟悉:一个女人要为这个现实付出代价,而她要首当其冲地为此承受苦难。然而对我来说,要作如此期望纯粹是一个错误。我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是一种幻觉。从现在开始,你必须做好准备学会保护你自己,学会敏捷而强壮,学会把别人从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人,就更应该如此。这也是一条法则,不成文但却更具效力。不是你,就是我,不是我拯救我自己,就是你拯救你自己。这就是这一法则的文字形式。应把它铭刻在心上。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
一个男人怎么能理解一个正怀着孩子的女人,他不能怀孕······这究竟是一种优越,还是一种缺陷?我认为它是一种缺陷,甚至还是一种无能。把别人的生命抱在你自己的身体之中,这的确不能说是有几分骄傲与光荣,因为你能有此感受到自己具有两个生命,而非生命的一个孤独的存在。一想到这点,我会从心中油然而生出一种胜利的自豪感。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
尽管你既没有邀请他,也没有鼓励他,他还是坐到了你的桌子前——几乎有点令人恶心。我本应对他说:“请走开,我们不需要你,也不需要约瑟,不需要全能的上帝。我们并不需要一个父亲,不需要一个丈夫,你是一个多余的人,不受欢迎的人。”但我没有说出口。也许我没有说是因为我胆怯。我是一给一个未出生孩子的信80个这样的人:不知道该怎样打发走那些不请就自己来到我桌前的不速之客。也许,我之所以没有那样说,是因为我慢慢萌发了一种同情,一种理解和惋惜的感情。事实也许并非是他软弱和怯懦,谁能说出他也确实受了多少苦呢?谁能说出为了保持沉默他耗费了多少精力?谁能说出要多大的勇气才能迫使他捧着一束鲜花到这里来?世界上并没有通过单性繁殖而降生的人。那个刺破我卵膜的精子是他的,使你身体形成之初的细胞核,有一半是他的。我已经忘记了这一事实。我们正在为那唯一无人知晓的法则付出代价:一个男人和一个女人相遇,彼此喜欢,彼此渴望,也许彼此相爱,此后不久,他们不再彼此相爱,不再彼此渴望,不再彼此喜欢,也许甚至希望永不再见。我已经找到了我一直都在寻找的东西,孩子:在男人和女人之间,人们称之为爱情的那种东西,实际上是一种季节。在它的盛期,这季节仿佛是一个枝壮叶茂的节日,但在它的淡季,它又是一派枯枝残叶的萧瑟。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
孩子,我想告诉你,要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西。做一个男人的意思是要成为一个人。对我来说,最重要的是你应该成为一个人。人是一个了不起的字眼,因为它并不限于一个男人或女人。它不会以是否长有那个小东西来作为划分人的标准。从另一方面说,以有无这个东西来区别人的那条界线是相当模糊的。事实上,在一个人的体内,一个生命是否长成别的创造物,这完全取决于一种状态。心和大脑没有性别之分,行为亦然。你应该牢牢记住这一点。要是你是一个具有心灵和大脑的人,我的确不愿与那些坚信你只能以一种固定的行为方式(比如一种男人或女人的行为方式)来生活的人相处。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势,而决不屈从于人生的懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在伺机袭击我们,只有极少数的人才能免于这一厄运,使自己不致由于它的侵袭而毁灭。懦弱恰似某种危险,时常威胁着那些平日在没有危险的情况下表现尚异常勇敢的人们。你绝不应该回避冒险,即使在恐惧使你退缩的时候也是如此。要知道,来到这个世界,这本身就是一场冒险,一场过后你会为生命的诞生甚感懊恼的冒险。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
如果你生为一个男人,我希望你成为那种我经常梦想的男子汉:对弱者赋予同情,对傲慢这给予轻蔑,对那些爱你的人抱以宽宏大量的气度,与那些想支配你的人作输死的斗争。最后,你会明白,那位告诉你耶稣是天父、圣灵之子的人的敌人,不可能是曾经给予他们生命的女人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
血统的召唤并不存在,那实属人的一种杜撰。母亲并不是那个把你装在她子宫里的人,而是哺育你的那个女人,或者哺育你的那个男人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
孩子,我已经问过你,是否你想看到一个女人被人推到木兰树上?是否想看到那些巧克力像雨点一样被扔到那些并不需要它们的人身上?现在,我问你,是否你已经准备好了要去冒为别人洗内衣的危险?去冒险发现明天实际上是昨天的危险?你,对我来说,每一个昨天都是明天,每一个明天又都是需要去征服的东西。你仍然不理解现实社会的邪恶:世界变是变了,但却仍保持原状。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
任何一个有能力爱你的女人, 对你来说都会是一个优秀的母亲. 血统的召唤并不存在, 那实属人的一种杜撰. 母亲并不是那个把你装在她子宫里的人, 而是哺育你的那个女人,或者哺育你的那个男人.
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我敢发誓,让你降生到这个世界上来并不会给我带来什么欢乐。我不愿看见自己挺着一个大肚子在大街上行走,不想看见我亲自哺乳你、擦洗你和教你怎样说话的情景。我是一个有工作的女人,并且有许多其他可干的事情和兴趣。我已经对你说过我不需要你,但我仍将与你一道坚持下去,不管你是否愿意。我要强加给你那种曾经也强加过我、我母亲、我祖母、和我争祖母的同样的骄傲:这种强加可以一直追溯到那个由别人促使其降生的第一个人,而不管这人愿意与否都是如此。或许,要是他或她有机会作出选择,那他就会由于恐惧而作出这样的答复:不,我不想诞生。然后,又有谁征求过他们的意见呢?所以,他们出生,生活,并且在给予他人生活之后又死去,这些被给予生命的人同样也没有机会作出选择。千百年来,每个人的情况都是如此,直至轮到我们。每一次,都是凭着这种傲慢,我们才得以降生于世,如果没有它,我想我们根本都不会存在。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
“显然,我的同行只知道男人有权利,而不知道女人同样有这种权利:如何处置自己身体的权利。同样明显的是,他认为男人是可以在花间飞来飞去的蜜蜂,而女人则仅仅是用于繁洐后代的生殖工具。我们这行中很多人都持这种观点:妇科医生所喜欢的,都是些肥胖、安静、不知自由为何物的母马。不过,我们现在不是来评价医生的。我们要评判的是一个妇女,她被指控,是因为她不是用器具而是用思想蓄意谋杀。…………这位妇女渴望的,并不是她的孩子的死亡;她渴求的是自己的生命。不幸的是,在某些情况下,我们的生即是她人的死,而他人生,我们就得死。我们还击那些向我们开枪的人,法律称之为正当防卫。如果这个女人无意识中出现过希望她孩子死去的念头,她也属于正当防卫。因此,她是无罪的。”
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
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