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关于"人"的句子：
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事情发生了改变，就再也变不回原来的样子了。我们现在遇到的情况就是这样。这就是生活！生活在变化，日子在住前走，我们也应随之改变，而不是在原地踟蹰不前。
——斯宾塞·约翰逊《谁动了我的奶酪？》
对于女性，收入的增加会提高在家庭事务上的决策能力，即使遭遇离婚也能保护自己。此外，收入的增加还是未来生活重要的安全保障，因为女性的寿命一般比男性长。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
“拥有一切”也许是女人遭遇的最大陷阱。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
谈判成功的目标是既要达到预期，又要继续让别人喜欢自己。哈佛大学肯尼迪政府学院研究性别与谈判的Hannah Riley Bowles 教授认为，女性可以通过将这两个目标结合到一起，来提高谈判的成功率。首先，女性给他人的印象应该是有亲和力的、关心他人的，要有“恰当好处”的女人味。而当女性采用一种较为功利的态度时（“这就是我想要的，也是我应得的”），人们会比较反感。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
当女性需要在工作上发愤图强时，男性就需要在家里发挥更大的作用。我看过很多女人由于太有控制欲或过于挑剔，结果无意中打击了男人分担家务的积极性。社会科学家把这种现象称为“固守母职”（maternal gatekeeping），意思就是：“天哪，你这样做不对，放着我来！”所有涉及孩子的事，父亲都会唯母亲马首是瞻，这就给了母亲极大的权力来鼓励或是阻止父亲的介入。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
如果一个女人非常能干，她看上去就不够亲切；如果一个女人看上去很亲切，那她就会被认为不够能干。由于人们想雇佣和提拔那些既能干又有亲和力的人，这就构成了女性的一大障碍。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
我们不仅相信女性充当的是抚育者的角色，还相信这是她们首要的角色。当一个女人做了某些事情显示出她最突出的特质不是亲和力，就会给人带来负面印象，让其他人感觉不舒服。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
每个人都有特殊的职责或使命，他人无法越俎代庖。生命只有一次，所以实现人生目标的机会也仅止于一次……追根究底，其实不是你询问生命的意义何在，而是生命正提出质疑，要求你回答存在的意义为何。换言之，人必须对自己的生命负责。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
损己利人 有些人生性消极，习惯委曲求全，这比损人利己的想法更要不得。这种人无所求，无所欲，也没有原则，只亟于讨好别人，容易受人左右。他们不敢表达自己的意见或感受，深恐得罪人，唯有借借别人的接纳来肯定自我，这种习性正中损人利己者地下怀。 可是被压抑的情感并不会消失，累计到一定程度后，反而以更丑恶的方式爆发出来，有些精神疾病就是这样造成的。 若是一味压抑，不能把愤懑情绪加以升华，自我评价将日趋低落。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
人生共有三个重要的价值，一是经验价值，来自遭遇；二是创造价值，出自个人独创；三是态度价值，即面临困境，如罹患绝症时的反应；其中境界最高的是态度价值。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
人性本质是主动而非被动的，不仅能消极选择反应，更能主动创造有利环境。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
新生婴儿感到“幸福”，却没有能力“体验人生”。只有经过精神训练（“自我修炼”），他（她）才有充实生活的能力，并且有能力去“体验人生”。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
日本人还有一种礼节性的要求就是：对于任何计划，除非有足够的把握取得成功，否则尽可能不参与。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
在日本人看来，只要人一出生，就肩负着巨大的恩情。我们认为一个人应该同情并帮助贫穷的父母，认为丈夫不应该殴打妻子，认为父母应该抚养子女。然而，这些不可能像金钱债务那样进行量化计算，也不可能像生意上的成功那样获得应有的回报。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
对任何民族来说，他们所接受的聚焦方法和视点形成了自身的人生观，这仿佛是上帝安排好的风景。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
人们要做的只是按照“符合自己身份”的各种礼仪的要求办事、在痛苦中表现出忍耐、在专业和技能上努力维护自己的名声。履行对自己名声的情义，还意味着消除别人的诽谤和侮辱，因为诽谤会玷污自己的名誉，因而必须消除。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
事实上，日本人始终对把恶看做是人生观进行批判。他们相信人有两种灵魂，但却不是善的冲动与恶的冲动之间的斗争，而是“温顺的”灵魂和“粗暴的”灵魂之间的斗争。每个人、每个民族一生当中都应当有“温顺”和“粗暴”的时候。哪个灵魂进地狱，哪个灵魂上天堂，并不是命中注定的。这两个灵魂都是必需的，并且在不同场合下都是善的。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
在战争中，将一切责任都归咎于敌手是很容易的。但是，试图了解敌人的人生观却困难得多。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
就像其他任何一个民族一样，日本人对自己进行描述时，经常会忽略一些关键性的内容，可能他们太熟悉这些东西了，就如同呼吸的空气，已经视而不见了。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
西方人认为人生下来就是为了赎罪的，日本人认为人生下来就是为了守规矩的。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
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