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关于"人"的句子：

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我不相信一个喜欢数理化的人一辈子只能读四书五经会快乐，不相信一个擅长经商的人一辈子只能给领导写报告会快乐……追求快乐的本性使每个人都成为潜在的革命者，而一个远离快乐的制度也许可以依靠信息控制维持很久，但在信息控制越来越不可能的世界，一条缝会渐渐变成一扇门。

——刘瑜《观念的水位》

可以绝望，但不要唠叨...不要让绝望成为自恋的一种形式，尤其不要举着你的绝望，就像一个小孩子举着一根受伤的手指那样到处说：看，我的手流血了！我的手流血了！

——刘瑜《观念的水位》

没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长，长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时，这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。而所谓人性觉醒，就是从自己所隐身的角色中抽身出来，恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人，从制度的深井中一点点爬上来，在更广阔的天空下，看到雨滴如何汇成洪水。

——刘瑜《观念的水位》

讲故事的人，总有一个故事不愿讲。

——紫式部《源氏物语》

悲伤的沉默，时间会打破，让两条河流去向不同地方。执拗的沉默，自己会打破，执拗代表他将摧毁堤岸，哪怕河流就此干枯。

——紫式部《源氏物语》

比你强的人，要么对你怜悯，要么对你无视。

——紫式部《源氏物语》

这世上大部分抒情，都会被认作是无病呻吟。能理解你得了什么病，基本上就是知己。

——紫式部《源氏物语》

他孜孜不倦地承诺和分享，只是把扎根他每个细胞的小镇生涯，换了本日历，成为他反复的描绘。

——紫式部《源氏物语》

有些人刻苦铭心，没几年会遗忘。有些人不论生死，都陪在身旁。

——紫式部《源氏物语》

生前诚可憎，死后皆可爱。

——紫式部《源氏物语》

陋室如同金玉屋，人生到处即为家。

——紫式部《源氏物语》

明日之事，谁也无从知晓，下次几时再来探访，我也不知。

——紫式部《源氏物语》

每一个人在适当的时候，当存在的一切超越想象时，他就会成为上帝。

——亨利·米勒《北回归线》

我终生的愿望并不是活着---如果别人在进行着的事被称作活着的话--而是自我表白.我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣;只有我想像中存在的东西,我为了活着而每天窒息了的东西,才引起我的兴趣。

——亨利·米勒《南回归线》

人死原本万事空，一切混乱便就此了结。人生伊始，就除了混乱还是混乱：一种液体围绕着我，经我嘴而被吸入体内。在我下面，不断有黯淡的月光照射，那里风平浪静，生气盎然；在此之上却是嘈杂与不和谐。在一切事物中，我都迅速地看到其相反的一面，看到矛盾，看到真实与非真实之间的反讽，看到悖论。我是我自己最坏的敌人。没有什么事情是我想做却又不能做的。

——亨利·米勒《南回归线》

我是世界的一部分，生活的一部分，就像他们所说的那样，我有所属，我无所属。

——亨利·米勒《北回归线》

世上有些人就是十分古怪，甚至死亡也会使他们变得可笑。死得越可怕他们就越显得滑稽可笑。想把他们的死亡看得严肃一点儿也没有用。

——亨利·米勒《北回归线》

爱与恨、失望、怜悯、怒气、厌恶——这些在行星间的乱交中又算得了什么？当夜晚提供了耀眼的太阳般的欣喜时，战争、疾并残酷和恐怖又算得了什么？若不是记起回到野蛮时代和星团，我们睡觉时嚼的糠又是什么？

——亨利·米勒《北回归线》

海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的败家子本性。骄纵，懒惰，懦弱，缩在自我的临时棚户里得过且过，偶尔遐想窗外远处的地平线上，有一个自我在勇敢奔跑，脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。

——刘瑜《观念的水位》

不是每个人都能找到人生的方向感，又恰好拥有与这个梦想相匹配的能力——也不是每个人都有与其梦想成比例的能力

——刘瑜《愿你慢慢长大》

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