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关于"人"的句子：

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推倒思维的墙——思维有多远，你就可以走多远推倒苦难的墙——水到绝处是风景，人到绝处是重生那些在逆境中成长起来的人抗击打能力更强，走得也更远。陀思妥耶夫斯基：我怕我配不上我所受的苦难。人生所有苦难，都是成就之路；人生的所有高墙，都是进阶之路。推倒内心的墙——不怕万人阻挡，只怕自己投降。皮格马利翁效应——当你对某件事有着很强的期待时，你的愿望就可能实现。万事万物，彼此对立，彼此转化。墙既可以是阻碍，也可以是阶梯。

——洞见君《洞见不一样的自己》

有些人喜欢花钱投资自己，舍得花钱不断扩充自己的大脑、扩展自己的认知边界。**喜欢把人生中不如意的事都归因于出身就是典型的短视的表现。穷不可怕，可怕的是一直在用穷当借口，失去对生活的热情、对未来的向往和追求。穷应该是动力，不应该是借口。出身决定了你的起点，但决定你最终会成为哪种人的，只有你自己。****目光短浅是人的发展受限的重要原因。受到限制的那些人只顾眼前利益，不愿为了未来的幸福人生忍一时的辛苦和艰难。**一个人的思维决定了他的高度，你的思维格局决定了你的人生高度。**比贫穷更可怕的是走不出思维怪圈。**

——洞见君《洞见不一样的自己》

人与人之间的差距有时候不体现在努力的程度上，而是在思维的深度上。摆脱低质量的勤奋，养成思考的习惯，才是进步的第一步。一个人的思考深度决定了其人生高度。

——洞见君《洞见不一样的自己》

**那些限制我们人生的，从来不是经济上的贫困，而是认知上的困顿。认知水平不够，再努力也没用。；认知层次太低，再辛苦也是徒劳。终其一生，我们都是在和自己的认知能力博弈。**真正拉开差距的，是人的认知水平。认知水平不足的人，必困于自己的心，举目所见，只有一些毫无意义的东西，拼命求索，却无改于自己的命运之分毫。突破舒适区，转向困难区。不再被动学习，开始主动学习。

——洞见君《洞见不一样的自己》

“我经营过的最好的产品，就是我自己的能力。”把自己的产品打磨到极致，才能让自己变得不可替代。**懂得提前给自己设定目标的人往往更容易取得成功。——人生中的遗憾有时候不是目标没有达成，而是根本没有目标。****人生亦有商业模式，要像经营一家公司那样经营自己。**你的定位就是你的市场，你的能力就是你的产品。用心经营自己，你才能持续增值，拥有想要的生活。

——洞见君《洞见不一样的自己》

人的“惯性”，有时候虽是劣根性，却颇能助一个人或一群人活下来，无论如何，活下来。

——马家辉《暗处袭来一道掌风》

对于往事,荷兰籍的心理学家德拉埃斯马指明:“我们所能拥有的顶多只是对记亿的记亿。记忆是有选择性的、不完全的、被添加上色彩的。记忆的记忆也是如此,但这带来额外的问题,你冉也无法获取原初的记忆,你不可能回到当初看待这个事件时的观点。我们对往事的记忆而不仅是看法,会伴随人生变化而改变。”发生过的,你忘记了;没出现过的,你却确信其真。即使对于曾经有过的事情,回头重述,你的语言你的感情都会扭曲了记忆的意义,因为,时间如河,你已在河流的另一个点上,把目光转回你出发之点,横看成岭侧成峰,记忆正是百变的峰和岭,视乎你当下身处何地而有了不一样的名称。所以德拉埃斯马说:"每个记忆都在时间的两端做联结。当你运用回想能力的时候,你此刻想法和情绪的一些元素也会进人到记忆之中。记忆并非档案书的资料,无法在你取出查阅之时原始重现。当你使用记忆,你就会改变记忆。你就像用手边现有材料做一道菜的厨师,那道菜,每次都不一样。"

——马家辉《暗处袭来一道掌风》

龙头凤尾是打牌九的其中一种发牌方式。打牌九，庄家把牌叠好，在掷骰子以前，先声明将用什么方法发牌，亦即用什么“牌头”，中掘、切耳、底出、单栋、金银桥、双鬼拍门不同的牌头有不一样的发牌次序。龙头凤尾就是把桌上的卅二张牌搓乱后，砌叠出一个前高后低的形状，右边高耸代表龙头，左边低垂代表凤尾，再从左右两边分别取牌合拼成四张一叠，掷骰后便可依次发予各门，直到把牌发完，大家开始看牌比拼。其实当陆北才听见萧家俊说“龙头凤尾”，心底涌起一股热气，暗暗称赞贴切。他以前只听过“豆腐党”，是女人之间的耳鬓厮磨，有说不出的香软质感。用“搞屎忽”来形容男人与男人的事儿则流于核突，一旦改为龙头凤尾，感觉温柔得多。头脸依旧是阳刚的，衣底下却是另一个世界，不可告人的世界。一般不都说“龙凤配”“龙凤配”？是哪个混蛋规定龙和凤不可以在同一个人的身上配起来？龙凤双全，不才是完美？

——马家辉《龙头凤尾》

进出的客人也都打扮干净简洁，走路时脚步从容，尤其女人，脚步是小而轻，低头，目光朝地，小心翼翼，不想冒犯任何人。可是在这样的时局里，怎可能不冒犯？存在便是冒犯，每个人是单独的每个人，却又都背负着世界的混乱，以及混乱里的怨怼，人被时代辗碎，再搓揉成团块，像厨房桌上的面粉，无论是否看得见，上面都有手纹的污印。

——马家辉《龙头凤尾》

一辈子只能做意中人，或只被容许做一种人，不管是好人坏人，或男人女人，恐怕都是可怕的损失，任你日子过得如何丰富多姿，总有一些被错过得快乐，永远捉摸不到，只能依靠想像，而愈是想象，遗憾遇见强烈。

——马家辉《龙头凤尾》

搞多了，陆北才开始懂得欣赏女人在床上不同的媚态，惊讶于每个女人都有自己一套取悦男人的独特本领。呻吟，姿势，技巧，虽说大同小异，却正是小异。

——马家辉《龙头凤尾》

日本人经营，就算不看店名，远远望见装潢已可猜到是日本老板，门面都比华店雅致，明亮，进出的客人也都打扮干净简洁，走路时脚步从容，尤其女人，脚步是小而轻，低头，目光朝地，小心翼翼，不想冒犯任何人。可是在这样得时局里，怎可能不冒犯？存在便是冒犯，每个人是单独的每个人，却又都背负着世界的混乱，以及混乱里的怨怼，人被时代碾碎，再搓揉成团块，像厨房桌上的面粉，无论是否看得见，上面都有手纹的污印。

——马家辉《龙头凤尾》

搞多了，陆北才开始懂得欣赏女人在床上不同的媚态，惊讶于每个女人都有自己一套取悦男人的独特本领，呻吟，姿势，技巧，虽说大同小异，却正是小异让过程充满刺激。问题是再独特的本领用上了三五七次，有了预期，自会千篇一律，并非不再爽快，而是会期待更多的、更强的爽快。欲念没法被满足，更不会被熄灭，欲念是一盆愈烧愈旺的柴火，用欲念浇淋欲念，是火上浇油。

——马家辉《龙头凤尾》

陆北才去了，初时由药王坚请客，后来自己付钞，每回喜欢让女人跪着，他从背后弄她，因为可以把女人想象成其他人，但到底想象成什么，他却说不清楚，有一回，女人回头瞄他一眼，他惊觉女人的侧脸非常像自己，他在卖力的操的竟然是自己，被弄的认识女人亦是男人。由是马上一泻如柱，因为嫉妒兴奋。

——马家辉《龙头凤尾》

换了老大，一切照旧，在部队里的陆北才感受不到什么变化，倒有一桩事情让他特别觉得高兴：余汉谋酷爱打牌，经常从早上打到晚上，亦不禁止下属雀战，所以营地内外经常传出啪啪声响，并非枪炮之声，而是麻雀牌的碰碰撞撞，士兵们无不眉开眼笑，部队里的日常气氛热闹得像过年。陆北才跟药王坚谈得来，药王坚打牌赢了钱，请他到炮寨找女人，说打炮强身健体能治百病，打得愈多，身体愈强。陆北才去了，初时由药王坚请客，后来自己付钞，每回喜欢让女人跪着，他从背后弄她，因为可以把女人想象成其他人，但到底想象成什么，他却说不清楚，有一回，女人回头瞄他一眼，他惊觉女人的侧脸非常像自己，他在卖力操的竟然是自己，被弄的人是女人亦是男人。由是马上一泄如注，因为极度兴奋。陆北才找女人的次数愈来愈频密，口袋不够钱的时候则动手解决，抚摸自己，挑起自己的欲望，解决自己的欲望，他常自嘲这是“自寻烦恼”。无论是找女人或打飞机，他都喜欢。他喜欢过程里的确定感。付钱便有女人，女人躺在胯下被他用，供他使唤。手指头更是自己的，连钱也不必付，指尖所至之处，日月星辰的明灭升降全部由他驱使，不会再被遗弃；不会的，他不容许。

——马家辉《龙头凤尾》

男人女人都是人，自己拣自己的路，走得下去走不下去，得看自己。

——马家辉《龙头凤尾》

他以前只听过“豆腐党”，是女人之间的耳鬓厮磨，有说不出的香软质感。用“搞屎忽”来形容男人与男人的事儿则流于核突，一旦改为龙头凤尾，感觉温柔得多。头脸依旧是阳刚的，衣底下却是另一个世界，不可告人的世界。

——马家辉《龙头凤尾》

有些尼姑庵就是妓寨，每庵设房立厅，各有房主厅主，领有削发艳尼，身披袈裟，眉目妖冶，房内厅内红帐绯枕，帐前枕前摆放了庄严佛像，嫖客非富则贵，皆谓在佛像门前翻云覆雨，别有刺激。尼姑妓寨有所谓“五大伽持”，分别是永胜庵的眉傅、药师庵的大虾和细虾、莲花庵的文傅、无着庵的容傅，檀越贵客穿越其间，有不少是政府大员，公然登堂入室，宋子良主理广东财政时，干脆把药师庵作为办公行政署和官邸，白天处理公务，晚上“开尼姑厅”见客会友，不知今夕何夕。也许终究是女人，明白对抗命运的唯一方法是认命，一旦认了，死路变生路，可以在所有折磨里找到出口。仿佛身体是唯一的亦是最后的财宝，对不喜欢的人是用买卖，对喜欢的人则可送赠。再独特的本领用上了三五七次，有了预期，自会千篇一律，并非不再爽快，而是会期待更多的、更强的爽快。欲念没法被满足，更不会被熄灭，欲念是一盆愈烧愈旺的柴火，用欲念浇淋欲念，是火上加油。贪念如欲念，初时是别人勾诱你，其后总是自己勾诱自己。赌博便是跟天赌，也跟自己赌。赌博的快乐不就如此吗？是自身与命运的一场对抗，明明有个叫作天命或运气的东西在外，却又有判断与胆量在内，赌钱是不服气，也是志气，测试自己的能力界限。赢了，是自己的成就；输了，是天意的命定。赌徒们的世界看似混乱，实质秩序井然，一切有根有据、有规有矩、有因有果；无论赢输，赌徒们都心安理得。赌馆里，骰宝、番摊、牌九、麻雀，随你挑选，把赌本借给你，生死有命，富贫由天，输赢是你的事情，输赢都要连息带利还给万义堂，你在左边，命在右边，陆北才便是站在中间的纳凉人。在赌场内，放债叫作“放马”，借钱叫作“拉马”，借钱去赌，赢了，被称为“神马”，当场连本带利清还一切。输了则叫“死马”，可以再借，借到绝，借到尽，借到卖田卖地卖妻卖女，卖到最后，要卖自己了，大可去做“替身”——万义堂兄弟犯了没法摆平的勾当，例如杀了不该杀的人，走私被捕，赌馆被禁，债...

——马家辉《龙头凤尾》

世上如果真有一道这样的魔术门，日夜朝晚，随时随地，说变身就变身，该有多好。一辈子只能做一种人，或只被容许做一种人，不管是好人坏人，或男人女人，恐怕都是可怕的损失，任你日子过得如何丰富多姿，总有一些被错过的快乐，永远捉摸不到，只能依靠想象，而愈是想象，遗憾愈见强烈。

——马家辉《龙头凤尾》

龙头凤尾是打牌九的其中一种发牌方式。打牌九，庄家把牌叠好，在掷骰子以前，先声明将用什么方法发牌，亦即用什么“牌头”，中掘、切耳、底出、单栋、金银桥、双鬼拍门......不同的牌头有不一样的发牌次序。龙头凤尾就是把桌上的卅二张牌搓乱后，砌叠出一个前高后低的形状、右边高耸代表龙头、左边低垂代表凤尾，再从左右两边分别取牌合拼成四张一叠，掷骰后便可一次发予各门，知道把牌发完，大家开始看牌比拼。其实当陆北才听见萧家俊说“龙头凤尾”，心底涌起一股热气，暗暗称赞贴切。他以前只听过“豆腐党”，是女人之间的耳鬓厮磨，有说不出的香软质感。用“搞屎忽”来形容男人与男人之间的事儿则流于核突，一旦改为龙头凤尾，感觉温柔得多。头脸依旧是阳刚的，衣底下却是另一个世界，不可告人的世界。一般不都说“龙凤配”“龙凤配”？是哪个混蛋规定龙和凤不可以在同一个人的身上配起来？龙凤双全，不才是完美？陆北才也从地上站起，远眺海面上船来艇往，不禁凄然。有些事，有些人，同在世上却不互懂得。他们那类人，我们这类人，是互不靠近的船舶，却在同一个江湖。

——马家辉《龙头凤尾》

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