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关于"人"的句子：

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“自由、尊重、权势……除此之外，还有女人的味道，很多的美女的味道，对不对？”余罪色迷迷道。傅国生笑着，点点头补充着：“没错，男人的死法有两种，用咱们监仓粗口简单讲就是，一种死在钱上，一种死在床上。”

——常书欣《余罪》

认为性冲动是有罪的，
谁知道，
不过话说回来，人嘛，谁又不是冲动的产物呢？

——常书欣《余罪》

在钱和男人之间，似乎钱能给女人的高潮更快更爽啊。

——常书欣《余罪》

不过你得认清楚一个大理，再有人性的罪犯，他所做的一切都是为了他自己，或者为他的小团体，再没人性的警察，他做的大多数的事也是为了这个体制和规则的存在、运行。体制的好坏我无权评价，但保障大多数人在一定的规则内行事，却是警察必须担负起的责任。

——常书欣《余罪》

人性本贱啊，越是越无法弥补的遗憾，他就越想弥补。

——常书欣《余罪》

生而为人就是罪

——常书欣《余罪》

就算会质疑，就算问为什么，那又怎么样？不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。

——高铭《天才在左疯子在右》

生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。

——高铭《天才在左疯子在右》

所以杀人到底是对错的概念不是你决定的，而是你所在的群体决定的。你的群体赋予你杀人的权利了，你就可以杀。不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的。因为你没有杀人牌照。

——高铭《天才在左疯子在右》

人天生就不是纯洁的，每个躯壳在一开始就被注入了两种特性：神的祝福和恶魔的诅咒，就像你买电脑预装系统一样。事先注入这两样后，才是轮到人的灵魂进入躯壳。然后灵魂就夹杂在这中间挣扎着。各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。有意义吗？

——高铭《天才在左疯子在右》

在早晨出生，准备接受那些不同的世界；
在傍晚死去，结束掉该遗忘的，存储掉我所需的。
就这样，朝生暮死地活着。

——高铭《天才在左疯子在右》

人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。

——龙应台《亲爱的安德烈》

人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。

——龙应台《亲爱的安德烈》

离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林的深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比！

——龙应台《亲爱的安德烈》

生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。

——龙应台《亲爱的安德烈》

卒子一过河，或动或静都没有回头的路。人生中的一个决定牵动另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中的所有的决定，其实都是不回头的“卒”。

——龙应台《亲爱的安德烈》

人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。

——龙应台《亲爱的安德烈》

人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的...

——龙应台《亲爱的安德烈》

无法表达自己的人――不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”――如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。

——龙应台《亲爱的安德烈》

人生像条大河，可以风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

——龙应台《亲爱的安德烈》

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