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关于"人"的句子：

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在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这么点东西：一个不争气的儿子和两个手提箱。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

你知道，这里每个人都会讲故事。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

人生的阶段
美感阶段、道德阶段、宗教阶段
活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

壮年堪悔老无成，嗤点流传畏后生。
莫向长卿征梦兆，文章巨蟹未横行。

——钱钟书《槐聚诗存》

足以粉身碎骨的悬崖，人人都知守住一步之差。

——木心《素履之往》

在接触深不可测的智慧之际，乃知愚蠢深不可测。智慧深处愚蠢深处都有精彩的剧情，都意料未及，因而都形成景观。我的生涯，便是一辈子受智若惊与受蠢若惊的生涯。

——木心《素履之往》

有时，不免气咻咻地想，人类的历史进程，倒过来，才文明。

——木心《素履之往》

女人守口如瓶，然后把瓶交给别人。

——木心《素履之往》

老实人不会说俏皮话最俏皮的人惯说老实话

——木心《素履之往》

五月草木像下次不再绿了似的狂绿

——木心《素履之往》

真实的爱情是飒爽的歌德明审。也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。

——木心《素履之往》

在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。

——木心《素履之往》

各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。

——木心《素履之往》

人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任；生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死；谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物；有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。

——木心《素履之往》

四个态度
彼佳，彼对我无情——尊敬之。
彼佳，彼对我有情——酬答之。
彼劣，彼对我无情——漠视之。
彼劣，彼对我有情——远避之。

——木心《素履之往》

你需真知灼见，当是刻刻赴死，人愈死于自己，则愈活于真主。

——木心《素履之往》

妙的是真有“小聪明”这样一个类族，遇事伶俐过人，动辄如鱼得水，差不多总是中等身材，不瘦不肥，面孔相当标致，招女婿，干女儿的料，如果无机会作祟，倒也花鸟视之，看在眼里不记在心里，可是“小聪明”之流总归要误事坏事败事，只宜敬“小聪明”而远之，然后，又远之。

——木心《素履之往》

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