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关于朋友的句子
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平庸的人会将自己的快乐寄托在自己之外的外在事物上,比如财富、地位、妻子、孩子、朋友 、社交之类的事物,所以当他们失去这些的时候,或者发觉这些事物无法令自己满足的时候,他们幸福的基础就崩塌了。换句话说,他生活的重心不在自己身上,而是不断地在改变 、移动,同时改变的还有他的各种兴致和愿望。
——叔本华《人生的智慧》
我们存在的整个基础,人生幸福的基础,首先是我们的体格健康,其次是可维持我们独立自由生活的能力。一个人首先并确实是寄居于他自身的皮囊中 而不是存在于他人的看法中;所以我们个人生活的实际条件,如健康,性情,能力,收入,妻子,孩子,朋友,住所,比比别人想怎么看我们,要重要一百倍——没有这一点基本认知,我们就会活的痛苦不堪。
——叔本华《人生的智慧》
朋友间分隔太远和长时间互不见面都会有损朋友之间的友情,尽管我们并不那么乐意承认这一点。如果久不相见,甚至我们最亲爱的朋友也会随着岁月的流逝逐渐变成抽象的概念;我们对他们的关切也由此变得越来越理性,甚至这种关系只是一种惯性的作用。
人的本性就是如此地受制于感官。
——叔本华《人生的智慧》
真实不虚的友谊有着这样的一个前提:对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。
——叔本华《人生的智慧》
假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
——叔本华《人生的智慧》
孤身独处正是他们求之不得的,闲暇则是至高无上的赐予。他们的重心就在他们的自身当中。由此,我们可以解释清楚为何这类极其稀罕的人物,就算他们有着最良好的性格脾性,也不会对朋友、家庭和集体表现出其他人都会有的那种强烈的休戚与共的兴趣。他们拥有自身内在,那么,尽管失去了其他的一切也能得到安慰。因此,在他们身上有着一种孤独的特质;尤其在别人从来没有真正完全地满足过他们的时候,这种特质就更加明显。他们因而无法视别人为自己的同类。的确,当彼此的差异无处不在的时候,他们也就慢慢地习惯了作为另类的人生活在人群当中。在称呼人
——叔本华《人生的智慧》
人是什么,一定比人拥有什么要幸福的多。
一个人的内心拥有什么,是幸福的首要元素。
人类幸福的两个敌人,是痛苦和沉闷。是智识上的缺乏和灵魂的空洞。
人生中的三种快乐获取途径。第一种快乐就是生命的活力,健康,食物,水,睡眠,休息等。第二种是运动的活力,散步,跑步有用类似运动上的追求。第三种就是感受力,思考,学习,观察,对诗歌,文化,音乐,阅读等。平庸的人会将自己的快乐寄托在自己之外的食物上,比如财富,地位,妻子,朋友,社交和外界的刺激。当他们失去这些的时候,或者发觉这些事物无法满足自己,他们的幸福就会崩
——叔本华《人生的智慧》
跟我们已经与之绝交的朋友重归于好是一种软弱的行为;为此软弱我们终将付出代价
——叔本华《人生的智慧》
检验一个人是不是我们真正的朋友,除了某些需要得到他的确切帮助和作出一定牺牲的情形之外,最好的方法就是观察他听到你刚发生不幸时所表现的状态。在这一刹那,他的脸上要么显示出一种真心的、不含杂质的悲哀,要么就是一副镇定自若的样子;或者,他会流露出某种别样的神情,后两者都证实了拉劳士福古的那句名言“哪怕是最好的朋友发生的不幸,我们也总会找到令我们高兴的某些东西。”在类似这种时候,一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上的一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者向别人毫无保留地透露出自己的
——叔本华《人生的智慧》
我的抱负就是我唯一的朋友。
——朗费罗《佚名》
在当今这个网络联通天下的大世界里,你若用心做人做事,你会发现有很多朋友在关注、欣赏你,在默默地给你点赞和鼓励。正如林清玄所说:特别相知的朋友往往远在天际。
不要靠馈赠来获得一个朋友。
——苏格拉底《佚名》
从我懂事起,我似乎就开始与银屏结缘,二十多年的人生,在时间的荒原上,只是短暂的一瞬,但庆幸的是我遇见了他们(朋友)。我的生活,艺术之路也因为有了他们而变得精彩。
——陆毅《佚名》
不论是对待朋友,还是对待公众我都会本着一个最基本的原则,就是真诚。因为只有真诚地面对别人,别人才可能真诚地对你。
——陆毅《佚名》
别人领到她面前的每一个人,她都以为是家里的朋友,心想要是能装出自从她嫁到这家以后就常听人说起他的话,那就显得很得体,所以就不无犹豫地伸出手来,这犹豫既说明她在克服她早就学会了的含蓄,也说明那由于战胜了这犹豫而发自内心的友好情谊。
——马赛尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
我们的感情冲动对于我们随之而来的行动,以及对于我们的实际作为并无多大的影响;尊重道德准则,忠于朋友,埋头干某项工作,切实奉行某一套制度,凡此种种的更牢靠的基础尚有赖于习惯,而不是一时的冲动和空泛的热情。
——马赛尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
他看到的不再是他朋友悉达多的脸庞,他仿佛看到许许多多其他的形象,一个长长的系列,一条不息的形象之流——百种,千种,万种,无数的形象不断生生灭灭然而又似乎同时并存;所有这些形象一刻不停地变幻和更新,而它们又都复归于悉达多。他看见一条鱼的形象,一条眼睛已黯淡无光的垂死的鱼,正及其痛苦地大张着嘴;他看见一张新生婴儿的脸庞,面色赤红,满是皱纹,正张口欲哭。
——赫尔曼·黑塞《悉达多》
朋友的疏远大致分为两种。天各一方的两个人,慢慢的失掉了联系,彼此不再知道近况,多年之后再聚首往往就只是相对无言了。另一种就令人唏嘘的多了,两个朝夕得见的人,彼此的境遇竟因着造化相去渐远,这时心里也许会慢慢生出一种无力感来,因为无论怎么说怎么做也只能感觉心的距离越来越远了。
——吴念真《这些人,那些事》
池恩卓:我的愿望打算怎么办?三个中三个都没解决。
金信:很快就会解决了,兼职也是。
池恩卓:不是,还有男朋友…
金信:那个你也得努力一下呀!
——金恩淑《孤单又灿烂的神-鬼怪》
陈清扬后来说,她始终没搞明白我那个伟大友谊是真的呢,还是临时编出来骗她。但是她又说,那些话就像咒语一样让她着迷,哪怕为此丧失一切,也不懊悔。其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种态度,别人都不相信我。我虽然把交朋友当成终身的事业,所交到的朋友不过陈清扬等二三人而已。
——王小波《黄金时代》
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