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关于"朦胧"的句子：

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隔岸观灯般的末世感涌上心头，不免怀疑生活除了煎熬还有什么其他意义。只因心中还支撑着责任或尊严一类的执念。于是摸爬滚打，未到崩溃的地步，人终究希望自己是硬气的，硬得可以坚忍而沉默地投郊区的浓浓夜色。鞋底接触地面时，一起一伏的压力轻软而舒展。有阵风拂过，在鬓角、睫毛、耳际微弱地颤动。指缝间滤过的风，柔软无迹，贴着手臂滑过，给皮肤敷上夜凉，往毛孔里渗透。依稀记得来时曾路过一处道班，只要找到铁道，沿铁轨往东，迟早能找到住处。月光朗朗，从我右后方舒朗笔直的树干间斜泼下来，被树枝打碎，淡淡地在地面，铺成一条琴键般黑白相间的路，如同阶梯，往树林深处隐去。我纠结一番，踩进光的长廊，深了未知的境地。穿过村里曲折的柳径，淡淡湿气扑面而来。菜园边的木栅栏上爬满墨绿的牛花藤，一朵朵粉色的小喇叭并头摇曳。沿路雏菊不断，黄的白的，一蓬一簇挤在裸露的泥土里，自娱地灿烂着。枝枝蔓蔓的瓜藤藤缠绕在玉米上，花锥嫩黄，开满箱头。偶见无奇处伫立着几枝轻薄的波斯菊，粉白相间，有些绰约的风韵。往日里，我从未在四周盘游，不知花草世界近在思尺，如今花期将过，不由得懊恼起来。钻进铁轨下的涵洞，漆黑中露出一个四方的出口，向内扩散召唤的光芒，如同时光之门，步步挨近时觉出一种莫名的神圣感。来到林子中央，好奇心被一点点剥开，一种强烈的压迫感笼罩下来。任何东西，只要放大或増多到一定规模，就会产生摄人心魄的力量。邃林深深，没有尽头，横横直直，像排列着无数生兄弟，毫无变化，唯有不可驳的秩序。环目四顾，只见密集的褐白色树群，突如其来一种渺小的无力感。田野上悬雾缥缈，如絮如云，温柔地铺在熟睡的大地上。或沉凝，或轻盈，不动声色地涌动，卷合，往天空升腾而去。远山参差，被轻纱般的烟云托起，如几笔淡墨，朦朦胧抹在天边。太阳还需挣扎...

——陆庆屹《四个春天》

钻出幽暗的树林，豁然大亮。对面路旁的排柳后，一顷碧野绒毯般延至远处。田野上悬雾缥缈，如絮如云，温柔地铺在熟睡的大地上。或沉凝，或轻盈，不动声色地涌动，卷合，往天空升腾而去。远山参差，被轻纱般的烟云托起，如几笔淡墨，朦朦胧胧抹在天边。太阳还需挣扎一段时间才能出来，东方天际已泛灰白，往西边的深蓝色渐变。苍穹深远，大地敷上了一层冷调的微蓝，黯淡、素洁、谐和，又略显悲怆。

——陆庆屹《四个春天》

一顷碧野绒毯般延至远处。田野上悬雾缥缈，如絮如云，温柔地铺在熟睡的大地上。或沉凝，或轻盈，不动声色地涌动，卷合，往天空升腾而去。远山参差，被轻纱般的烟云拖起，如几笔淡墨朦朦胧胧抹在天边。太阳还需挣扎一段时间才能出来，东方天际已泛灰白，往西边的深蓝色渐变。苍穹深远，大地敷上了一层冷调的蔚蓝，黯淡、素洁、谐和，又略显悲怆。把自己放置在房间里，像一块迟早会过期的巧克力，安静地悲喜着。

——陆庆屹《四个春天》

我拿开脸上的书，爬起来站到窗前，看见一道一道白色的雨线打到树叶上，对面屋顶上腾起了银白色的水雾。哗哗沙沙的雨声响成一片，簌簌地灌入耳朵里。沉重的水帘从屋檐坠落下来，遮住了窗户。外面的一切轮廓都变得朦朦胧胧，消失在白茫茫的雨幕里。我伸手接来雨水抹脸，闻着雨天特有的混杂着土腥味的植物香气，心里泛起了静谧的安宁。

——陆庆屹《落在我身上的雨》

跟所有人一样，我总是感觉不到年龄年轻时不觉得年轻，因为怀抱着朦朦胧胧，怀抱着朦胧的一生现在倒是觉得衰老，但是没有刻度总是既在过去又在未来，昏昏花花弥漫在昏茫的一生，这一生不在时间里，也不在空间中，候诊室的名字，和镜中的脸，同样陌生那不是我，怎么提醒都不行她是神秘的，我明确如永恒 2022/12/18

——刘天昭《变得厉害》

年龄跟所有人一样，我总是感觉不到年龄年轻时不觉得年轻，因为怀抱着朦朦胧胧，怀抱着朦胧的一生现在倒是觉得衰老，但是没有刻度总是既在过去又在未来，昏昏茫茫弥漫在昏茫的一生，这一生不在时间里，也不在空间中，候诊室的名字，和镜中的脸，同样陌生那不是我，怎么提醒都不行她是神秘的，我明确如永恒

——刘天昭《变得厉害》

陆北才戛然煞步，世界停止转动，他气喘咻咻，前胸后背都是汗。张迪臣住在麦当奴道的凤凰台，五层高的唐楼，黄色的木门前有白色短短的阶梯，有路灯，灯光在夏天夜里冒着哑黄的蒸气，存在的本意是照亮环境，结果却是令世界更朦胧，更不可解。张迪臣纵身下车，背灯站立，跟登车前一样地面目阴暗模糊，陆北才仰脸望他，只见他的嘴唇张动，道：“多谢你让我知道这么多事情，改天找你再谈，一定。Good night。”陆北才接过张迪臣递来的钞票时，触碰到他的手指，停一下，两人同时缩手。

——马家辉《龙头凤尾》

有路灯，灯光在夏天夜里冒着哑黄的蒸气，存在的本意是照亮环境，结果却是令世界更朦胧，更不可解。

——马家辉《龙头凤尾》

朦胧的幻影，为这则被轻蔑的讥笑和紧闭的大门充塞的故事带来了第一缕希望。社会将女性困囿于家室，训诲她们娴静端庄。倘若她们背离传统的生活方式，则必须自行承担一切后果。这样的束缚制约着女性的想象力。

——弗朗西斯卡·韦德《女性如何书写历史》

伍尔夫在《一间属于自己的房间》中写道：“在评价一本书时，人们总会先入为主地认定，如果它谈论的是战争，那么一定是重要的；相反，如果谈论的是客厅中女人的情感，那么一定是微不足道的。”男人总在小说、诗歌中赞美女人的神秘朦胧，歌颂她们的致命诱惑，却从没把女性写作当回事。伍尔夫细述长期以来女性写作无法受到认真对待的阻碍，呼吁读者扼杀“天使主妇”，然后不加掩饰地书写自己的生活，去描绘我们的母亲、祖母，刻画她们与其他女性的友谊，最终“重写历史”。她那未能完成的遗作本预备提供另一种英国文学史的书写方式，向世人展现历史上被掩藏的“无名者”的声音。这一书写计划动笔于伦敦大轰炸期间，伍尔夫当时就住在梅克伦堡广场37号，可惜最终没能完成。书写期间，伍尔夫重读了简·哈里森和艾琳·鲍尔的作品。她们对历史的描写广博精深、充满想象力，正是伍尔夫所期待读到并想要写出的作品。

——弗朗西斯卡·韦德《女性如何书写历史》

朦胧之中，陆文婷大夫觉得自己走在一条漫长的路上，没有边际，没有尽头。　这不是崎岖的山路。山路尽管险峻难攀，却是千回百折，令人意气风发。这也不是田间的小道。小道尽管狭窄难行，却有稻花飘香，令人心旷神怡。这是一步一坑的沙滩，这是举步难行的泥潭，这是无边无沿的荒原。极目远眺，人迹渺无，只有死一般的沉寂。啊！多么难走的路，多么累人的路！　歇下来吧，躺下来吧！沙滩是和暖的，泥潭是柔软的。让大地温暖你冰冷的身躯，让春光抚摸你劳累的筋骨。她好像听见死神在冥冥之中低声轻唤着她的名字：" 安歇吧，陆大夫！" 啊！这么歇下来多么好，永远歇下来。什么也不想，什么也不知道。没有烦恼，没有悲伤，没有劳累。

——谌容《人到中年》

朦胧之中，陆文婷大夫觉得自己走在一条漫长的路上，没有边际，没有尽头。这不是崎岖的山路。山路尽管险峻难攀，却是千回百折，令人意气风发。这也不是田间的小道。小道尽管狭窄难行，却有稻花飘香，令人心旷神怡。这是一步一坑的沙滩，这是举步难行的泥潭，这是无边无沿的荒原。极目远眺，人迹渺无，只有死一般的沉寂。啊！多么难走的路，多么累人的路！歇下来吧，躺下来吧！沙滩是和暖的，泥潭是柔软的。让大地温暖你冰冷的身躯，让春光抚摸你劳累的筋骨。她好象听见死神在冥冥之中低声轻唤着她的名字： “安歇吧，陆大夫！” 啊！这么歇下来多么好，永远歇下来。什么也不想，什么也不知道。没有烦恼，没有悲伤，没有劳累。

——谌容《人到中年》

我着手写的这个故事比我预想的要难写得多。现在到了我该写人间尘世里最疯狂的情感——男女爱恋之情的地方了。修行的誓愿、隐修的生活和天生的羞怯使我回避爱情而来到了这里。我不是说从来没有听人说起过这种事情。就在修道院里，为了提防诱惑，我们在一起议论过几次，凭着朦胧的臆想好像能够略窥其中的奥秘。有时某个可怜的姐妹由于缺乏经验而怀孕，或者有人被不敬畏上帝的强人掳去之后，回来向我们讲述那些人对她的所作所为。每当这些时机，我们便会有所议论。因此，关于爱情，我也将像描写战争那样，随便讲讲我所能想象得到的一些东西。编写故事的技巧就在于擅长从子虚乌有的事情中引申出全部的生活；而在写完之后，再去体验生活，就会感到那些原来自以为了解的东西其实毫无意义。

——卡尔维诺《不存在的骑士》

在追求尚未确定而有发展前途的知识时，人们会产生一种朦胧的冲动，而烦琐细微的定义却会扼杀这种创造性智慧的火花。谨小慎微的定义所带来的最大危险，仅仅是导致进一步的限定。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

几年光阴，如南京西路耀眼车流一样滑过去，光华夺目，却看不到可以捏紧手中的贵重记录，结婚的念头与时俱进，生活却样样朦胧，跟常人一式一样，看清的永远是面前的风景，不断换改的日程表，聚散分合，朝九晚五，日寝夜出，南京西路传送了多少滑过去的新面孔，似曾相识的饭局，咖啡气息，衣裙与手袋的过时展览。简一直笃定如泰山，拈花作一笑，保持镜子里好相貌，好神采。只是有一日，做脸的小芳轻声对简讲，她眼角旁边的角质层明显增厚了。简一声不响。

——金宇澄《洗牌年代》

两只鞋烧成灰烬，大家围住那个鞋印儿一圈蹲下去，争论算哪个“笔画”，不算哪个“笔画”，“毛”字才更像些。那是一种奇怪的心理。人人在心中首先已确定了鞋印上无疑是有个毛字。然后再去想象组成一个毛字的那些笔画。想象的天才一旦得以充分发挥，一切有形的都成介物。具体的可疑，抽象的可信。在似与不似之间，是与不是混沌一片，界线朦胧分不清了。

——梁晓声《一个红卫兵的自白》

后来，阿伦特在和自己导师的通信中获得了最初的启发。阿伦特的博士论文指导教师是大哲学家雅斯贝尔斯，他在给阿伦特的一封信中说，不能将希特勒看作恶魔，看成神话人物般的存在，必须看到其中完全平庸的性质。他说就像“细菌可以造成流行病的灾难，但细菌仍旧只是细菌”。阿伦特接受了这个重要的见解，她同意纳粹没有任何“恶魔般的伟大”。但当时她这个想法还比较朦胧抽象，直到15年之后，在报道艾希曼审判的时候，她才写下了更加明确的见解。艾希曼是纳粹的一名高级军官，负责实施屠杀犹太人的所谓“终极解决方案”。二战之后艾希曼逃亡到阿根廷，1960年被以色列特工抓捕。1961年在耶路撒冷对他进行了刑事审判。阿伦特当时作为《纽约客》的特约记者赶赴耶路撒冷，旁听和报道了这个审判的全过程，最后她的报道结集出版，书名是《艾希曼在耶路撒冷》，副标题是“一份关于平庸的恶的报告”。在这个报告中，阿伦特提出了一个见解，她在艾希曼身上发现了一种“平庸性”。在她看来，艾希曼并不是戏剧和小说中那种复杂而有魅力的反派角色，比如莎士比亚戏剧中的伊阿古、麦克白或者理查三世。艾希曼并不残暴，也不是恶魔。但他有“一种超乎寻常的浅薄”，“不是愚蠢，而是匪夷所思地、非常真实地丧失了思考能力”。这就是艾希曼身上的“平庸性”，实质上是一种“无思状态”（thoughtlessness），就是不思考。这才是“平庸之恶”，或者说恶的平庸性的独特之处。通常我们谈论道德，一定免不了要涉及动机。要论迹（行为），也要论心（思想）。邪恶的人一定是有作恶的动机或者主观故意，犯下的恶行越严重，就说明他的意图越坏。但在阿伦特的分析中，我们看到了一种新型的罪恶，它不是从自身的邪恶动机出发的，而是因为放弃了思考、丧失了思考能力而作恶，是一种没有残暴动机的残暴罪行。我们应当注意，要避免滥用“平庸之恶”这个说法。阿伦特这个说法绝不是指日常生活中的微小过错，或者是平常人...

——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》

在那里，终有一个欲望在前面吸引着他们，权力是诱人的。仅力会诱使一些人越轨使用权力，也诱使他价以权力获取更大的权力，而在一个扩展权力欲望的上层集团面前，却时时站着一群象征美国人民的普通陪审员。你一定还记得，在“水门事件”法官西里卡受到阻力最困难的时候，在道义上和法理上能够给予他支持的，就是象征人民的大陪审团了。当我在那天看完所有的“水门事件”资料的时候，图书馆的明亮的大厅几乎没有什幺人，窗外目光所及之处，就是一片绿色的草地和一丛丛紫罗兰色和白色交融的花朵，浅灰色的大玻璃幕墙柔和了阳光，时间和空间仿佛静止下来，化为一幅朦朦胧胧的风景画。可是，当我终于从“水门事件”中走出来，骤然回到一个夏日静谧的时候，我的心却久久无法平静下来。我曾经隐隐中感觉到这些资料中好像缺少了什幺。就在我掩卷擡起头的那一刻，我终于醒悟到，我一直在盼望的，是能够从这些书中看到介绍陪审员的资料，可是居然没有，我无法从任何一份材料中，找到我想知道的情况。他们是些什幺人，他们从哪里来，又到哪里去？什幺也没有。甚至那些陪审员的姓名都不出现在任何地方。我突然明白，也许，这就是陪审员制度的意义。他们不是在扮演一个什幺角色，他们是在履行一份美国公民的公民义务。他们是最普通意义上的美国人。不论在哪一个年代，美国都有许许多多普通人，来到这样一个陪审团席位，毫无表情默默地坐在那里。最后，履行完他们的职责，他们又默默地回家去，继续他们平常的生活。不论是他们一个个的个体，还是他们的历史总和，都代表了美国人民的力量，两百年来持续有效地阻遏了有可能发生的美国政府的权力扩张，写下了一篇又一篇美国史。他们维护着别人的自由和权利，同时，他们也就保住了自己和孩子的自由和权利。但是，在书本中你却找不到他们的名字，他们只是陪审员。

——林达《总统是靠不住的》

我总想，人存于世大概就是这样了。一辈子活过去以后，留在世上的无非就是画中人物这种状态。即便最终能薄积名望吧，或有作品传世，但世人对于作者其人，能记取的仅仅是大环境中一蓬朦胧的形象。人们不过是硬挤出一点想象力，像参与作品完成似的，硬要把你人生轨迹中的虚线，甚至只是零星散布的几个点，用笨拙的线条连起来。但我以为大多数人生命中的大部分时间，其实都活在无所谓的混沌之中。而像我这样的人，对于生命里遇到过的所有人而言，显然只是一个真实的符号和抽象的存在。你知道的，尽管那幺多人看过我不同时期的自画像，但无人可在那些看似复杂的剪贴，以及各个面向的拼凑中，看懂其中的留白。

——黎紫书《暂停键》

那睡眠仿佛海洋,原先极浅,她朦胧听见细辉给蕙兰打的电话,却不及细想,像是被一只手于混沌中牵着,越走越急,逐渐深入迷宫一样沟壑纵横的梦里,终于又回到旧时的学校,见到那长相怪异的女孩。

——黎紫书《流俗地》

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