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关于"诗歌"的句子：

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最近我看了一部电影，说人与人就像宇宙间散落的文字，碰巧相逢，连缀成词句和诗歌。如果不是建这座图书馆，我不可能与那么多的人相识。不期而遇，路转溪桥忽见，生活给我的奖励太丰厚。我的这本小书就要到达读者的手中，希望你们多批评。在未来的路上，我愿温习斯宾诺莎的语句：“人的身体具有与其他物体共同的东西愈多，则人的心灵能认识的事物也将愈多。”

——杨素秋《世上为什么要有图书馆》

1924年8月15日星期五可我的脑子与我一样，喜欢从一间灯火通明的房间径直来到另一间同样敞亮的房间，在田野里散步就如同通向这些房间的过道。现在我正躺着出神。顺便想起，为什么诗歌总得在中午以后才会去欣赏？20岁时，虽然索比硬逼我去读诗，可我说什么也不会出于欣赏去读莎士比亚的作品。可现在，散步时一想起今晚可以读二幕《约翰王》，随后再读些《查理二世》，心里便顿觉一阵轻松。我现在需要的正是诗歌——长篇诗歌。事实上，我正在考虑读《四季诗》，我需要的是注意力的集中与浪漫的气氛，所有的词都连在一起，熔成一体，熠熠生辉，再没有时间可以浪费在写作散文上了。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1923年6月4日星期一还有，阿斯奎斯夫人使我很难忘记。她肌肤雪白，一双棕色而又朦胧的眼睛，像一只老雌鹰，眼底深不可测，耐人寻味，简直出乎我的意料。她很友善，随和而又果断。倘若只有雪莱的诗歌，而没有雪莱其人该有多好啊，她说，真受不了雪莱。她夸我气色棒极了，而我一点也不受用。为什么呢？我想部分是因为我也许在头疼。身体健康，用心让自己从生活中得到最大的快乐肯定是世界上最快活的事。我所不喜欢的是，觉得自己老在操心，或者让别人操心。管它呢！工作，再工作,赖顿说我们还有二十年好活。阿斯奎斯夫人声称她迷恋司各特的作品。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1918年8月7日星期三但不管怎样，拜伦的诗歌强劲有力，其语言风格证明了这一点，而且在其他方面也都具有良好的秉性。好像没有人敢嘲笑他，使他摆脱孤傲之气，因而他也超乎人们意料地变得更像他笔下的霍拉斯·科尔了。他只能让女人来嘲笑他，而她们只会倾慕他。我还没有读到有关拜伦夫人的文章，可我想她只会不赞同他，而不会笑话他。因而拜伦就成了拜伦式的英雄。 1918年8月9日星期五百无聊赖，日子过得祥和安宁。还是继续读拜伦吧。我已说过，即使在其身后一百年以后，我还是随时愿意爱上他。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

我可以肯定地指出来，中国有两大人物，即是两位大文学家：一位是屈原，他解答了文学与道德的问题。一位是司马迁，他解答了文学与历史能否合流的问题。中国的历史是应用的、实用的，诗歌文学亦是应用的、实用的。正如中国的艺术产生于工业，如陶器有花纹、丝有绣花与钟鼎有器具、锅等。并不如西方那样专门为了欣赏而刻画像。中国的艺术是欣赏与应用不分，应用品于艺术品合一，亦即是文学与人生合一。中国的古砚与古花瓶，是古董，但同时又可使用，并不如西方般专为摆设之用，故中国历史与文学始终是应用的。

——钱穆《中国文学史》

话说我从小就佩服“佚名”这个人，到处发表作品，创作跨美术文学诗歌音乐多界，还活了好几千年。

——李娟《记一忘三二》

无论在造型艺术还是音乐和诗歌中，除了美丽灵魂的艺术外，还有着丑恶灵魂的艺术；也许正是这种艺术最能达到艺术的最强烈效果，令心灵破碎，顽石移动，禽兽变人。

——尼采《人性的，太人性的》

你说闭上眼睛
就可以忘记现实
可诗歌不是我们的避难所

——余华《河边的错误》

对于极少数的一些人，那些如有神助的极少数人，可以考虑从三个方面在阿法狗面前继续长久保持人类的尊严。打开眼耳鼻舌身意，这些多层次的整体享受，机器无福消受。多多谈恋爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织，多去狂喜和伤心，这些无可奈何花落去，机器体会不了。多多创造，文学、艺术、影视、珠宝、商业模式，尽管机器很早就号称能创作，但是做出来的诗歌和小说与顶尖的人类创作判若云泥。

——冯唐《搜神记》

诗歌的使命不是用一种出人意料的意思来迷住我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。

——米兰·昆德拉《不朽》

恢复记忆不像回收文件或重放磁带，它就像让人们观看几个不相干的电影镜头，然后让他们指出余下可能的情节。我们可能会采取生搬硬套的方式再现诗歌、玩笑或者其他信息，但是当我们对复杂的信息进行回忆时，我们会对其进行加工，以便与故事情节相吻合。

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

诗歌与文章，拥抱人心的无助，叩问命运的规则，向渐渐驶离的历史丢出最后求生的绳索。

——北溟鱼《长安客》

现在，王维总结自己的人生：“少年识事浅，强学干名利。徒闻跃马年，苦无出人智。”——少年时有点儿蠢，别人做什么他也要做，并且一定要出人头地做到最好，但其实，在所有被称颂的才华里，他并没有钻营往上爬的聪明劲儿。 ...... 在这个巨大的机器里，他只能任凭日复一日的枯燥工作压榨他的天才、他的骄傲，他一天一天，可以用来成就诗歌、绘画，却终于浪费在案牍间的时间。他曾经对未来无限精彩的向往已经与过去的时间一同流逝。现在，他清晰预见自己的人生接下来的走向与结局，并冷漠地望着它以每日一步的距离不紧不慢地靠近。

——北溟鱼《长安客》

意在被铭记的，都在被忘记——古老的城市被时间和战争摧毁，成为平原上一座土丘。宫殿倾颓，纪念碑摧毁，盛名与功绩都化为尘埃。但诗句流传，如同一个奇迹，带着千年前日常生活的艰辛，和诗人的一部分灵魂。哪怕它屡屡成为考试的题目、比赛的内容，诗歌从来不是任何时代的必需品，在我们的时代更不例外。

——北溟鱼《长安客》

在这个巨大的机器里，他只能任凭日复一日的枯燥工作压榨他的天才、他的骄傲，他一天一天，可以用来成就诗歌、绘画，却终于浪费在案牍间的时间。他曾经对未来无限精彩的向往已经与过去的时间一同流逝。现在，他清晰预见自己的人生接下来的走向与结局，并冷漠地望着它以每日一步的距离不紧不慢地靠近。

——北溟鱼《长安客》

诗歌从来不是任何时代的必需品，在我们的时代更不例外。但因为这一部分陌生人交付陌生人的灵魂，在少数人那里，它将永远存在。

——北溟鱼《长安客》

诗歌从来不是任何时代的必需品，在我们的时代更不例外。但因为这一部分陌生人交付陌生人的灵魂，在少数人那里，它将永远存在。

——北溟鱼《长安客》

原以为此生守着江南一小阕山水，筑一间篱笆小院，栽种一些花草，简洁的窗台，晾晒几件花布小衣，就会为这份安宁静好的生活感激涕零。却不知，心中亦有着难以抑制的渴望。娴静之时，会被一首古曲撩动情肠，会为一张老照片失魂落魄，会被一首深情的诗歌带去天涯。

——白落梅《在最深的红尘里重逢》

拥有一个知心的朋友，就如同拥有了一盏明灯，他能够用思想照亮黑沉沉的住宅，为我们显示出天然的财富和天资。让我们相信自己具有战胜自然的神奇力量，告诉我们有什么捷径可以进入诗歌、宗教和掌握那些用来塑造美好性格的力量，唤醒我们对真正的生活的感觉，那么，我们就能够从封闭的生存状态中走出来，进入无比辽阔的天空。

——爱默生《善待命运》

生活会赋予每个人不同的任务。不论你选择的是什么职业，种植、建筑、诗歌、贸易或政治——在相同的条件下，只要你选择的是你所擅长的，那么这一切就都会如你所愿，甚至取得非凡的成就。只要你能够按部就班地进行下去，那么一切就都会顺理成章。

——爱默生《善待命运》

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