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关于"梦"的句子：

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二○一七年十二月三十日，放映结束后，像做了一场梦。我终于完成了给父母，给家庭，还有亲戚们的承诺，也是给自己人生的一个交代，没有浪费这几年的时间。映后交流中，我语无伦次，经常无意识地神游。我妈说，祝你梦想成真。我爸说，今天我在大银幕上看到我了，感谢我的儿子。那一刻我泪流满面。

——陆庆屹《四个春天》

十二月，正是北京最冷的时候。映前，我回贵州去接爸妈。妈问我怎么这个时间回来了，我说来接你们去看我的电影，她大吃一惊，问是在电影院看吗？我说是啊。她说天呐，我一直以为你开玩笑呢。她觉得我是痴人说梦，但从不打扰我的兴致，甚至在我想放弃的时候，还会鼓励我继续。如今我突然说完成了，妈为我高兴的同时，心里仍然疑问重重。二〇一七年十二月三十日，放映结束后，像做了一场梦。我终于完成了给父母，给家庭，还有亲戚们的承诺，也是给自己人生的一个交代，没有浪费这几年的时间。我妈说，祝你梦想成真。我爸说，今天我在大银幕上看到我了，感谢我的儿子。那一刻我泪流满面。

——陆庆屹《四个春天》

从某个角度上来讲，没有哪个中国人会永久地离家不归。有朝一日的衣锦还乡是他们的梦想。

——明恩溥《中国人的气质》

“每一个灵魂临死前，都有权得到慰藉，所以我便不停地跟他讲话。原来他是一个生漆店的小帮工，十八岁不到，这场战争之前，从未受到任何军事训练。革命军起事以后，号召市民拿起武器保卫汉口，他便应征入伍了。这个小士兵说他完全是出于自愿，我问他为什么，他的回答是，为了能过上好日子，然后就咽气了。” 柯师太福医生捋了捋自己唇边那两撇浓密的胡须，重复了一遍最后一句：“为了能过上好日子。哎，三响，你可知道，这句话在我的家乡爱尔兰，是一句妇孺皆知的口号。一代代爱尔兰人的梦想，就是摆脱大不列颠的控制，过上独立自主而有尊严的好日子。像他这个年纪的爱尔兰独立战士，每年都会有很多战死在香农河畔与威克洛的群山中。”

——马伯庸《大医·破晓篇》

这并非一个艰难的抉择。孙希当初是被迫加入总医院，如今可以抽身离开，继续去追寻自己的梦想，怎么想都是一桩美事。可不知为何，他一点都高兴不起来，感觉一团无形的脓肿蔓延到了整个肺部，填塞每一个肺泡，阻断每一级气管，令他艰于呼吸，形同溺水一般痛苦。

——马伯庸《大医·破晓篇》

婺源士绅们将所有相关的保龙文书都搜集起来，合订成了一本书，叫作《保龙全书》，以期让婺源后辈知道，曾经有那么多人为了本县文脉呕心沥血。不过在做这本书时，编纂者们有意无意地只收录了自家和官府的各类文书，对于灰户、囤户的状书、抗辩、呈文等一概不取。呈现在读者面前的，是一群奸邪愚民被婺源贤达打败的正义故事。我们只有深抠字里行间的记载，才能听见那些灰户的一丝微弱呐喊—史书编撰权有多重要，可见一斑。《保龙全书》编纂完成之后，请来县学教谕何俭做跋。何俭在回顾了六十四年来同谎言、愚蠢和胆怯的斗争之后，动情地写下一段话：“星源半残之龙永保无虞，而绝盛之文运再振于今日矣。” 是的，从此以后，士子们终于可以安心读书，继续辅佐圣主于盛世。这-场漫长的保龙运动，总算轰轰烈烈地落下帷幕才怪。如前文所述，婺源地理决定了两者之间的矛盾不可调和，虽可凭强力压制，但只要官府稍有松懈，便会重燃战火。何教谕“永保无虞”的梦想，终究只是一个梦想罢了。事实上，流传至今的《保龙全书》一共有五册。我们看到的这段经历，仅仅是第一册涵盖的内容。此外还有《续保龙全书》，记述了康熙年间先后两次保龙运动的始末；第三册单独记录了一个叫施大任的人在乾隆年间的保龙诉讼经历：第四册记录了乾隆年间的保龙运动；第五册则讲光绪十六年（1890年）到十七年（1891年）之间的龙脉烧灰大战。也就是说，灰户们并没有在明末彻底销声匿迹，反有愈演愈烈之势。此后的保龙战争几乎贯穿了整个清代，诉讼交加，其中诡诈离奇之处，一点也不逊色于明代保龙。不过那就是另外一个故事了。

——马伯庸《显微镜下的大明》

德比非常清楚自己需要什么，并且拥有实现梦想的乐观精神。这是我和德比之间的根本区别。人们会嫉妒比自己拥有的多一点的人，但不会嫉妒比自己拥有的多很多的人。因此，我甚至都不能嫉妒德比

——崔恩荣《即使不努力》

德比非常清楚自己需要什么，并且拥有实现梦想的乐观精神。这是我和德比之间的根本区别。人们会嫉妒比自己拥有的多一点的人，但不会嫉妒比自己拥有的多很多的人。因此，我甚至都不能嫉妒德比。

——崔恩荣《即使不努力》

德比非常清楚自己需要什么，并且拥有实现梦想的乐观精神。这是我和德比之间的根本区别。人们会嫉妒比自己拥有的多一点的人，但不会嫉妒比自己拥有的多很多的人。因此，我甚至都不能嫉妒德比。即使过了我与自己约定的三年期限，我仍然没能辞掉第一份工作。明明没有跳槽的信心，可又不愿承认，于是列出公司的一条条优点，选择留在那里。我不喜欢变化，比起不确定的可能性，我更愿意习惯不幸，并接受现状。“大家不都这么活吗？”当我这么说服自己时，会经常想，我已经二十九岁了，一切都为时已晚。太晚了，来不及再追求另一种生活；太晚了来不及开启真正的人生了。

——崔恩荣《即使不努力》

对不孤独的人来说，充满爱的家庭并非像梦想那般是个高远的目标，而是像空气和水一样，是一种自然而然可以享受到的存在。

——崔恩荣《即使不努力》

醒来后，正敏在床上坐了一会儿。闹钟会在十分钟后响起。不管梦如何生动，醒来后都会像落在玻璃窗上的雪花一样，逐渐融化，慢慢滴落下来。在梦境消失之前，正敏拿起铅笔开始写字，第一句是“我在世宗文化会馆前见到了润伊”。

——崔恩荣《即使不努力》

梦想是罪。不，那算不上梦想。如果电影工作是我的梦想，如果我追逐我的梦想，至少在某些方面会感到有意义和幸福，然而我只是为了遵守对自己的承诺，写着并不想写的剧本拍电影，却期待着连我自己都说服不了的电影能打动别人的心。这是错觉。

——崔恩荣《对我无害之人》

梦，只是斑斓的外衣，掩盖了虚荣心、功名心、人情欲望和复仇心等肮脏的心思。纯洁的梦想只属于那些有足够的才华去享受工作本身的人，光荣也应该属于他们。电影、艺术不存在于普通人的努力之中，只在有天分者的努力中才能露出真面孔。我掩面哭泣，很难接受这个事实。没有才华的人捕捉梦想外衣的瞬间，那件外衣就开始慢慢侵蚀他们的人生。

——崔恩荣《对我无害之人》

没有才华的人捕捉梦想外衣的瞬间，那件外衣就开始慢慢侵蚀他们的人生。

——崔恩荣《对我无害之人》

梦，只是斑斓的外衣，掩盖了虚荣心、功名心、人情欲望和复仇心等肮脏的心思。我在咬着舌头说什么“没有电影就活不下去”“电影真的很重要”的人群中嗅到了难以消散的欲望腥味。我的欲望只会比他们大，绝对不会比他们小，我只是假装对这件事并不渴望。纯洁的梦想只属于那些有足够的才华去享受工作本身的人，光荣也应该属于他们。电影、艺术不存在于普通人的努力之中，只在有天分者的努力中才能露出真面孔。我掩面哭泣，很难接受这个事实。没有才华的人捕捉梦想外衣的瞬间，那件外衣就开始慢慢侵蚀他们的人生。我几乎失去了我进入电影界之前所有可以称为朋友的人。当然也有愿意等待的朋友，然而吃着影子长大的自我意识却给他们定了罪。跟高薪男人结婚的朋友自不用说，庸俗；朋友坦言自己在职场中逐渐失去灵魂的时候，我假装理解，心里却幸灾乐祸。我为自己有这样的想法而震惊，然而震惊并没有持续太久。

——崔恩荣《对我无害之人》

纯洁的梦想只属于那些有足够的才华去享受工作本身的人，光荣也应该属于他们。电影、艺术不存在于普通人的努力之中，只在有天分者的努力中才能露出真面孔。我掩面哭泣，很难接受这个事实。没有才华的人捕捉梦想外衣的瞬间，那件外衣就开始慢慢侵蚀他们的人生。

——崔恩荣《对我无害之人》

小时候，基男最甜蜜的梦想就是毫无痛苦地死去，从世界上消失。没有什么比这个想法更能带给基男安慰。五岁的真景走进基男的世界，三年后宥景出生了。她越来越爱孩子，死亡的观念带给她的不再是安慰，而是恐惧。现在，基男不害怕了。孩子们会撑住。心情凄凉到不可抑制的时候，她确信自己的死亡将会带给孩子们自由。

——崔恩荣《即使以最微弱的光》

小时候，基男最甜蜜的梦想就是毫无痛苦地死去，从世界上消失。没有什么比这个想法更能带给基男安慰。五岁的真景走进基男的世界，三年后宥景出生了。她越来越爱孩子，死亡的观念带给她的不再是安慰，而是恐惧。现在，基男不害怕了。孩子们会撑住。心情凄凉到不可抑制的时候，她确信自己的死亡将会带给孩子们自由。

——崔恩荣《即使以最微弱的光》

那个时候，南善经常带着一群朋友回家，所有人一边吞云吐雾，一边对总统、国会议员、政党和时事展开激烈的讨论。他口口声声地说自己梦想着能让世人少受些痛苦，过得更好，却丝毫不关心祖母的脚肿得有多厉害，每当肚子鼓包的时候，祖母有多害怕。他张口闭口都是工人的权利，却每每面不改色地拿走祖母赚来的钱。每当看到这样的他，祖母的内心深处都在笑。是充满愤怒的笑。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

如果为某个人制作一张可以无限记录的人生光盘会是怎样的呢?从出生的那一瞬间开始记录,包括小时候的咿呀声、乳牙的触感、第一次的愤怒、喜欢的东西的目录、梦想和噩梦、爱情、年老和濒死的瞬间,这会是怎样的光盘?从开始到结束,用五种感官记录一个人生活的所有瞬间,并能记录无数想法和感情......这样的光盘会拥有和人生同样的容量吗?我认为不会。正如我们无法想象超视距宇宙的大小和形状一样,一个人的生命中也会有不可测量的部分。见到祖母,听到祖母的故事,我自然而然地理解了这一事实。我既是现在的自己,也是三岁时的自己,同时还是十七岁时的自己。我轻易便抛弃了自己,但被我抛弃的自己并没有消失,而是一直留在我的心里。她在等着我,希望得到我的而不是其他人的关心;期望得到我的而不是别人的安慰。我常常闭上眼睛,寻找年幼的姐姐和自己。有时我会牵起她们的手,有时会坐在日落的游乐场的长椅上和她们聊天。我走近在空荡荡的家里准备独自上学的十岁的我、吊在单杠上忍住眼泪的上中学时的我、和伤害自己身体的冲动做斗争的二十岁的我、原谅了随意对待我的配偶的我,以及无法原谅这样的自己而忍不住自我攻击的我,倾听着她们的声音。是我,我在听。把你长久以来想说的话都告诉我吧。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

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