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“心碎了,他们的心碎了” 难道这样的心 是由玻璃或陶瓷构成 天哪,到处是心的碎片 谁还敢赤脚行走? 深夜里,是否有人 用胶水 小心地把自己的心黏合? 我的心可不同 仿佛一块顽铁 有东西撞来的时候 只不过发出“当”的一声 它需要的不是胶水 是锉刀,是最粗糙的砂纸 我愿意时刻将它打磨 只要世界上有另一颗心 同样坚硬 而且月亮一样发光
——李元胜《我和所有事物的时差》
我的木讷,是另外一种老泪滂沱 甚至更老,更滂沱 我已经有了 这么多的不敢相认
——李元胜《我和所有事物的时差》
双河客栈饮茶记 可以北坡种菊,也可以南坡放养顽石 可以西门下山,也可以东门直上青天 借两条山道,不看繁花,只看满头霜雪 借三天艳阳,不晒新谷,只晒一腹闲书 我有悬壶,只装白云不装酒 我有鱼竿,只钓自己不钓你 哪有茶,明明是十万沉舟重逢春水 哪有蝶,明明是一片枯叶迷失此生
——李元胜《我和所有事物的时差》
中年辛苦,是有多奇怪的债要还
——李元胜《我和所有事物的时差》
生活越枯燥,越有机会 看到一本书里的繁花 一个人读到海阔天空 遂依稀想起,我也曾 在另一个星球放牧过羊群 雨停了,窗外的桃树 在自己的果实里打坐 唉,历经多少朝代 我们仍深陷在 各自甜蜜的牢笼中
——李元胜《我和所有事物的时差》
写作了一整夜 我揉着眼睛,来到后院里 所有的窗口都亮着灯 看上去,这幢楼就像是纸折成的 又轻又透明 只有我顶楼的房间漆黑 呈现出真实的质感 那是我写作时 从心中卸下的黑暗 来不及消散 写作没能挽救我 但它防止了 我的生活过分戏剧化
——李元胜《我和所有事物的时差》
古老的无处安放的心 我带着自已的心走着 它稳重,微微发光 但又有什么地方可以安放 朴实,然而时时不安的心 难道对我 已经是过于奢侈的东西 也不像明净的灯盏 可以举在手上 把身体中的阴暗照亮 或许,它只是 一根细细的火柴梗上 移动着的微弱的火焰 呵,这无可挽留的火焰 是谁,把它交到我的古老的无处安放的心 就像正在冲洗的这只盘子难道我所能做的 仅仅揩干它的每一个缺口 年复一年 把它上面的落叶拂走
——李元胜《我和所有事物的时差》
纸质的时间 在望不到边的书架上 排列着我的记忆 看不清是书脊,还是 没被黑暗完全埋住的旋梯 这些苍老的纸质建筑中 汹涌着的只有时间 那些威严的年代,仿佛 凌乱的船队,被越冲越远 伫立在一本书边缘 悬崖边的遥望,我看见 斑驳的身世,又薄又脆的人群 我看见的辽阔比大海更宽广 一页纸,遮住的是一座空山 打开书便有风雪扑来 从一个灵魂开始的漫长冬季 至今仍未结束
——李元胜《我和所有事物的时差》
从荒芜中拾起头来 我们其实端坐于各自的命运中 不明生死,偶尔心有所动 拜访了很多山,但终究让自己置身度外 而荒芜依旧,渐渐地 忘了自己也是一部经书 也不再深究明月为何物
——李元胜《我和所有事物的时差》
我尊重每一个日子 每一份,被称为当下的时空 但记忆有自己的选择 而且非常固执
——李元胜《我和所有事物的时差》
它要宽宽敞敞 让人可以随处坐下 它要有速度,有风景掠过窗前 让有的人发呆,有的人晕眩 它要颠簸着行驶,让人们 不得不紧紧抓住什么 它要有进口,让一些人拥挤着进来它还要有出口,让另一些人 也可以抱怨着离开
——李元胜《我和所有事物的时差》
阅读的时候 我会逐渐变成另一个人 缩在被窝里,就着灯光 另一个我已悄悄出发 膛着夜里的河水 瞧,我已经在异国上岸 在那里,我失足摔落进 别人的一生中 在那里,我的肺装满 另一个时代的浓雾 我读到的水在冲刷我 读到的树林在围拢过来 我目睹了心的燃烧 摸到了看不见的翅膀 我逐渐变成 另一个无所顾忌的人 一个赶路的人 但是这一切总会中止 在天亮前,我必须回到 用旧了的身体 回到那熟悉的空虚中
——李元胜《我和所有事物的时差》
我们每个人 不过是斟满雨水的杯子 但没有人知道 这些雨水曾经盛在什么样的杯中 又将在什么时候 从我们的内心溢出
——李元胜《我和所有事物的时差》
一本书穿过我 一本书穿过我 像风穿过树林,在暗处 那些人物和歌受到些许阻碍 是平时不能看清的东西 使它们的速度变慢 一只鸟穿过我,引起同样轻微的摩擦并把它的影子留在我的身体里
——李元胜《我和所有事物的时差》
“天马上要冷起来了,家里取暖的东西一样没有你这样冬天怎么过?” “我对电过敏。” “鬼才相信。对电过敏,你又怎么能让电灯照,还用电饭煲、电冰箱?” 她先是不语,过一会儿又说:“来,坐,我讲几句话你听,书上看的。‘知足之人,虽卧地上,尤为安乐不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫。知足之人,虽贫而富。’” 她继续说:“我再念首诗你听,‘春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节’。这后面两句呀,就是我的心态。” 谁也不会相信一个拾破烂的老太太能懂得诗词。
——杨本芬《豆子芝麻茶》
有时候,一个人事实上从来没有见过,却感觉好像见过。有时候一个地方从来没有去过,却觉得自己曾经去过,甚至知道转过街角会有什么东西。在那一刹那,你会吓一跳。有时候听到一些音乐或者读到一些诗词,会觉得似曾相识。很多人有过这样的经验。佛教中常常把这叫作宿慧,就是你前世曾经接触过的东西,在这一世里它的记忆还没有断。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
有时候人越是恐惧什么,就越是想要接近什么。
——墨宝非宝《一生一世》
曾经的她和他,隔着师徒的名份,隔着她早有的指腹婚约。自七岁至十七岁,琴棋书画,为人处世,甚至每一卷书,每一句诗词,都是他所教授。从懵懂无知,到深入骨髓。
——墨宝非宝《一生一世》
李商隐不爱为自己解释。已经举世嘲讽他“不堪”,还解释什么呢?但面对令狐,他总忍不住想要解释一番。两年之后,他给令狐写过一首诗,小心翼翼地写道,“锦段知无报,青萍肯见疑”。他是最擅长玩弄文字的天,一首渲染可怜的诗并不能显示特别的真诚,事情已经发生,再多的解释都是一种掩佈。令狐鋾把这封信如常地收在边。原谅是容易的,但情感上的铁幕落下,要想再打开,哪怕是他自己,也不是随心所欲就能做到的事。他们依然通信,诗词唱和,仿佛还是从小到大一起玩的朋友,但两人心里都知道,都不同了。
——北溟鱼《长安客》
《红楼梦》的诗词寄语中,皆闻禅音,见佛理。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。一个是水中月,一个是镜中花。”就连宝黛这段缠绵悱恻的爱情,亦只是水中月,镜中花,虚无缥缈,真而幻灭。他似乎在提醒执迷于浮名和情爱的世人,万般执念,终有一日,都将放下。唯放下,才能超脱。
——白落梅《如花美眷,抵不过似水流年》
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