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关于"人生"的句子：

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这些东西不是虹霓和烟花，它们曾经都切切实实的存在过，可是最后遗失的遗失，毁弃的毁弃。不论是托在金盘中供养，还是捧在掌心中呵护，最终都于事无补，他实在不知道该怎么留住这些太过耀眼的东西。他低头看着自己的手掌，安慰自己已经竭尽全力，若不是曾经不顾一切的努力过，这些鲜血和伤痕又是从何而来？释尊讲法，使天花乱坠遍虚空。在这漫天花雨之中，他却看见随侯珠成为灰烬，和氏璧四分五裂，七宝楼台崩塌，金瓯销融，禊贴朽化成尘。那么多的好东西，如今只剩下最后一件了，他把它看做越窑的珍瓷，小心翼翼收藏入秘府这么多年，却终究还是无法保全。既然如此，如果不留待他亲手来打破，那么他的人生怎能够称得上十全十美的圆满？还有，如果不将它打破。有朝一日，他果真有幸到了神佛面前，又怎能够理直气壮的指责他们的失职和无情，而不给他们留下一分可资狡辩的口实，让他们羞惭无地而至哑口无言？

——雪满梁园《鹤唳华亭》

人生于世，谁也无法选择自己的命，运或许可转，但命却永不能改变。她一个卑贱奴子不能，他一个天潢贵胄也不能。所有该来的，他们都躲避不开；所有该走的，他们也都挽留不住。只有日复一日再收拾起残勇，面对迎面而来的日复一日。

——雪满梁园《鹤唳华亭》

人生在世，便是能够顺应此心，毫无顾忌的恸哭一场，本来也是奢侈。

——雪满梁园《鹤唳华亭》

许昌平抬眼望着定权，见他嘴角衔笑，一双黯黝黝的瞳仁却是冰凉的，半张面孔叫窗外夕阳映得血红，半张面孔却笼罩在屋内的阴影中。这样一副形容，如果真心笑出来，不知当何等教人如坐春风，可是现在这样子看上去，便同看现世鬼魅一样，凉自心底。他若是个闲散宗室，此刻或者便可拥美唱和，赌书斗茶；若是个平常仕子，便可踏青走马，结社会友；若只是个市井小民，亦可闾里相聚，把酒言欢。宫墙外的天地，宫墙外的人生，那么广阔，那么自由，可是他却只能站立于这满院紧闭的残阳之中，带着没有半分笑意的笑脸，小心翼翼地提防着接近自己的每一个人。

——雪满梁园《鹤唳华亭》

王道一途，无所是，无所莫，无黑白之分、善恶之别，归根结底在于驭人，使人事物皆为我用。而这驭人之始，却又在于识人。人生世间，万般皆可迁移，唯有一点不可更改，便是秉性。

——雪满梁园《鹤唳华亭》

最后，我还要声明一下，以免再被吐槽。这家面馆真可能不适合您的口味，我用文字记录它，只是因为它是我吃过最多的一家餐厅。在这里，我从一个学生变成了记者，从青年到年过半百。在这里，我度过了人生中许多重要的时刻。超过一千干次的就餐经历，也足可以覆盖我一年中的每一天。比如，我写这些文学的时候是5月底，北京已经很热。我能回忆起某一年的此时，天也是篷么热。我从北大医院出来，拖着虚弱的身体，来到此处。那时。延吉餐厅朝东临衡的大窗户还在，街上很多人，不时有成群的年轻人源逃来吃午饭。而我，低头坐在窗边，像见到老友一样，仔细地吃完每一根面条：这情景历历在目。食物，更多的时候承载着记忆，见证着岁月，它是属于个人的。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

扪心自问，这种消夜，为什么还要去自取其辱？原因很简单：我更厌倦日复一日机械枯燥的生活。悄无声息，行驶在北京的冬夜里，搜索路边哪怕是仅有的一盏小饭馆的灯光，进去哪怕真的就喝一碗白粥，那种温暖都能渗透到骨髓里。尽管无人陪伴，这，也算是对抗无趣人生的一种积极态度吧。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

但人生就是这么尴尬：你刚打算出家，紧接着就能收到情书；你刚决定戒断碳水，就发现楼下新开了一家好吃的面包店。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

许多食物就像小锅米线一样，是当地人生活的一部分，只有在原产地享用，它才是有生命的美食。而搬到遥远的他乡，它们多少都会水土不服，会“闹情绪”，甚至会因为食客中没有多少懂得欣赏自己，而自暴自弃变成木乃伊的样子… 同样是煎饼果子，天津到北京才一百多公里，吃起来就是两种食物了，更别说北京和昆明，差着两千公里的飞行距离呢。再说，像小锅米线这种食物，因为配料和工艺，每一家都有差异，也都有自己的拥趸，很难标准化制作，这也是它故土难离的原因。更重要的，在原产地品尝食物，除了美味，你眼睛看到的，耳朵听到的，都是食物不可分割的部分。我们做美食纪录片，也就是把这些场景截取和复原下来，传递给观众，也希望观众有朝一日置身于此，享受美味的同时也融入当地的生活。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

这两年才感受到焦桐先生所言不虚。人上了年纪，饭量越来越小，酒量越来越差，消化越来越弱，体形越来越胖。人生就这么宿命，胃口大开的时候没那么多美味，有了美味又无福消受。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

荤腥的妄念素食党一般都比较严肃，适合思考人生而吃肉党，注定一事无成，每天就像我一样，傻乐傻乐的。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

焦桐自己的解释是年轻时没有克制伤到了肠胃。他用很标准的北京话，平静地说了句很惊悚的话：“人啊，口舌之欲是有定数的。”这两年才感受到焦桐先生所言不虚。人上了年纪，饭量越来越小，酒量越来越差，消化越来越弱，体形越来越胖。人生就这么宿命，胃口大开的时候没那么多美味，有了美味又无福消受。衰老，是个让人惊惧却又无力阻止的自然现象。曾经真诚地问过一位年长的同事：“晚上就一个苹果，夜里饿了咋办？”现在我的年龄告诉我，其实一天一顿将将好，甚至可以假装天真地问年轻人：“晚上吃饱了，夜里胃酸怎么办？”幸好，在这十多年里，留下了一些文字，从中完全可以读出我随年龄

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

“人啊，口舌之欲是有定数的”这两年才感受到焦桐先生所言不虚。人上了年纪，饭量越来越小酒量越来越差，消化越来越弱，体形越来越胖。人生就这么宿命胃口大开的时候没那么多美味，有了美味又无福消受。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

初冬时节，北风掠过已经收割的稻田，家家户户门前挂着表皮油润、肉色深红的腊鹅，让人垂涎欲滴。我赶紧拍了几张照片，发给我的朋友刘春，肥西是刘春老师的老家。很快，刘春老师回了微信，他说：“比起这种不健康的食物，我更喜欢松露、鹅肝和鱼子酱。”看来，刘春老师在上流社会生活，他已然忘记了故乡的味道。这个故事也告诉我，人生赢家实际上是没有故乡的。

——陈晓卿《吃着吃着就老了》

钟瘦虎的脸上依然没有什么表情，说道：“联邦政府并不是民众集体意志的体现，也不是某位小机率产生的优秀政治家意志的体现，而是一大群政体既得利益者集体意志的体现，这些控制了媒体，控制了金融，擅长操弄选举，挑拨民意，像死人骨头插在原野中一般插在联邦里的官僚和商人们，才是联邦的主流。” “帕布尔总统再如何清明冷静，他终究只是一个人，他顶多能影响一下身边的人或者是临海州里的青年学生，却没有任何力量去改变联邦的历史走向。我甚至可以断定，一旦他试图改变这些事情，他马上便会下台。” 他的人生观并不是那些世家老人不屑却又痛恨的那般：只有黑与白、昼与夜、光明与黑暗，旗帜鲜明，坚韧生冷，事实上他非常清楚人世间总有各种各样的不得已，必然有灰色地带的存在，只是当灰灰的影泽蔓过他的底线时，他才会做出激烈的反应。

——猫腻《间客》

“人生啊，不是一场扮家家酒，如果真想走自己的路，不外乎要够狠，对人狠，对自己也狠。” 邹郁思及过往，竟生出了年轻女子本不应有的沧桑气息，轻叹一声对前方的许乐说道：“你是一个好人，但在这个世界中，想当一个好人却是一条最困难的路。今后你要更狠一些，只要够狠，谁敢挡你的路？”

——猫腻《间客》

许乐拥有改变身份的能力，只要他此时换了颈后的芯片，便可以将国防部的那些文件当成碎纸撕掉，一头扎进联邦星辰之中，再也不用担心什么。问题是他不能改变，因为他在这个世界里，还有很多在意的人，比如施清海，比如邹郁，一个身份便是一个真实的人生，舍了身份，便是舍了这段人生里的所有。

——猫腻《间客》

“人死并不如灯灭，灯有光明，照不见的地方是黑暗。做错了事情，就必须付出代价。”

——猫腻《间客》

我有一个感觉，开口都要带着吉利的字句，事事小心，步步留神，这虽近乎迷信，倒也含有一种人生哲学，教自己做事要小心谨慎，出言要博得人家的欢心，在一年开始就要修养这种功夫。所以在新年中即使小孩子不慎打碎了一个茶杯或碟子，都要面无愠色，口中还要说“长命百岁”或“岁岁平安”。所谓“岁”，与“碎”同音，口彩还是很好听的，这与古人玉杯坠地，面不改容，同样是一种心理修养。

——陈存仁《银元时代生活史》

龚半伦的故事，是指东亚病夫在《孽海花）书中写出龚定庵的儿子，对人生五伦：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，什么都没有了，只拥着―个妾侍所以自号为龚半伦。

——陈存仁《银元时代生活史》

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