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关于"孤独"的句子：

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……在这里，我就是我自己，和其他动物没有分别：我不必为自己的任何行为做出解释，没有人需要我的解释。我来这儿是为了捕鼹鼠。单单是在这里从事这项孤独的工作，便能引导我逐渐深入万物的联结，满足了我的生命之需。一只几乎隐去身形的苍鹭在暴风摧残过的一团树干中间等待小鱼，摇摇欲倒的树干在等待一场洪水把它们送入大海。一只鸬鹚飘然而过。

——马克·哈默《如何捉鼹鼠》

有的地道很浅，拱起了上面的草皮，让草地上突兀地冒出一条条蜿蜒紧凑的弧线。教过我的一位老捕鼹人称这种现象为“疯跑”：他说鼹鼠在荷尔蒙的催动下发了狂，正在寻找配偶。我不明白他这种想法是打哪儿来的—一恐怕他说的并不是鼹鼠，而是他自己孤独的人生。

——马克·哈默《如何捉鼹鼠》

我用一张防水油布把自己裹得严严实实，只给眼睛和嘴巴留了一条缝，注视并倾听着暴雨砸在山坡上，它们从黑压压的乌云中倾泻而下，而那黑色的云层仿佛永远无法穿过一个看似没有尽头的永夜。可想而知，而且可能也不言而喻，那既是一种让人几乎无法承受的美，也是让人不堪忍受的孤独。那个夜晚让我明白，美与孤独是两种并不冲突的感觉。一如失去挚爱之人时席卷而来的悲恸，叫人无法承受，最终却不得不承受。

——马克·哈默《如何捉鼹鼠》

我眼下正在打理的这片牧场已有好几个世纪的历史，幽深而黑暗。在这里，我就是我自己，和其他动物没有分别：我不必为自己的任何行为做出解释，没有人需要我的解释。我来这儿是为了捕鼹鼠。单单是在这里从事这项孤独的工作，便能引导我逐渐深人万物的联结，满足了我的生命之需。一只几乎隐去身形的苍鹭在暴风摧残过的一团树干中间等待小鱼，摇摇欲倒的树干在等待一场洪水把它们送入大海。一只鸬鹚飘然而过。

——马克·哈默《如何捉鼹鼠》

时值冬季，寒冷刺骨，我不愿从温暖的家里走出去，然而必须离开，避无可避，逃无可逃。我必须去工作。（昏暗的）光线终于在卢克伍德现身。我一年的工作即将结束。天寒地冻，捕鼹鼠正当其时。在乡野散步或狩猎时，我成了孤独之身，将人的本性抛在身后。我变成了另一种生物：更变化多端、无拘无束，适应性更强，并且更忠于本能。这些习性形成于我少年时代的野外生活。什么也不去想，什么也感受不到，只是一刻不停地活着，脑海中没有任何想法或惹人注意的思绪流过，只剩下本能，一种意识，意识到田野的存在，但不会特别意识到自己身处田野之中。我们似乎融为一体。我、田野、天气、流进流出的气息。要想追踪一头动物，你需要让意识达到这一境界，而像这样遗忘自我则是我生命的一个重要组成部分。无知，无思，于我而言最理想的意识状态莫过于此。我可能产生的任何想法似乎都只是这种意识表面的倒影，离直接经验有一步之隔，让我与来自当下的电流绝缘。我拉开生锈的弹簧钢门，它发出嘎吱嘎吱的响声。天很冷，这扇五横杆栅栏门顶端开裂的绿色木头上结着细小的冰晶。它大概有半世纪的历史了，还能再用至少半个世纪。门被自身重量牵引着缓缓打开，砰砰敲打着地面。我踏着沉重的脚步走了出去，然后关上门，门闩合上，“哐当”一下发出金属撞击声。除此之外，万籁俱寂。凑近一看，木头上的绿色裂缝成了一道道阴暗潮湿的沟壑，里面长满了松树般的地衣，宛如一座小森林，可以让人在其中迷失数年。我喜欢观察。自然复制出了许许多多大小不一的自己。当我关上这扇大门时，它在我手上留下了一道绿色的污渍。门口有一片光秃秃的柳树，一小群长尾巴的小鸟在摇曳的黄色柳絮之间一晃而过一黑色和米色的，又或许是一抹粉红或绿色？他们飞得太快了，而在拂晓的树影里，光线太暗，看不清他们真正的模样，但我觉得我认识他们。我对事物名称的记忆力已大不如前：对我来说，似乎没有必要去刻意回忆什么。答案...

——马克·哈默《如何捉鼹鼠》

它不试图提出任何强理论，更重要的是带领读者进入一段时间和空间的阈限，看见一群普通人面对生老病死之时所经历的困境和努力。当生命走向薄暮，一切都摇摇欲坠，日复一日地继续活着、继续照看，构成了道德生活的深层底色。事实上，患病、失能、孤独、衰老、临终，这些都不仅是养老院里的人们所遭遇的特殊境况，也是我们每一个人必将亲身经历的时刻，无论作为照顾者还是被照顾者。因此，民族志的作用也在于产生一种联结，把我们带回日常生活的粗粝质地，甚至回到饮食、排泄、穿衣、行走这些人类最基本的需求，触摸真实的身体和生命，并在这一过程中重返自身。【P282】

——吴心越《薄暮时分》

田野中的照护经验让我第一次直面人的衰老、失能、死亡，并且去感受他人的孤独、局限和苦闷。我没有在任何意义上“克服”对衰老的恐惧，反而总是在照顾现场感受到深深的无力，每个人都有各自的苦衷，各自的无奈，却又常常加深彼此的跪弱。田野中的这些情感也影响了我的观察和写作，以至于这份民族志显然缺乏温馨的部分，而把更多的关注放在日常伦理的困境：情与理的冲突，社会互动的矛盾，乃至照顾中的伤害与暴力。晚近的女性主义和反身性人类学都已经指出，人类学观察者应该接纳、理解自身在田野中的痛苦、困惑和不安，由此激发我们跨越社会差异的边界，进行情感与知识的反思（贝哈，2012；Gillespie and Lopez，2019）。英文中的“脆弱”vulnerable一词本身就包含着“受伤”和“敞开”两重含义，我们必然因为向他人的祖露而承受着情感与身体受到伤害的可能，但这种敞开的状态也意味着彼此的触动与联结，并由此认识他人、认识世界，反照自身。我因此常常想起《论语》中的一句话，“如得其情，则哀矜而勿喜”。“哀矜”这两个字承载的是深厚而内敛的道德情感，是明白了生命中的种种幽暗、脆弱、无可奈何而生发的体谅和悲悯，它让我们超越自身的当下际遇而照见彼此，这或许就是一种爱的教育。但愿我，虽然跟他们一样由爱若斯和尘土构成，被同样的消极和绝望围困，能呈上一柱肯定的火焰。 ———奥登《1939年9月1日》（张定浩，2016：2一3）

——吴心越《薄暮时分》

北门外是望不尽的田野，季风为它带来不同的色彩。春天的油菜花、夏日的绿稻、秋天的金穗，在大地上翻滚。那曾是我孤独童年的乐园。在这片广袤的田野里，一条蜿蜓的小路跨过水渠和铁道，通往西边沉睡的大山。城东高地的峭壁边，裂出了一道沉郁的深谷，延绵百里，溪涧在谷底流过。山谷那边，依旧是迤逦不绝的青山。远远的，有几条弯曲的土径，顽强地往上攀爬，游丝一般隐没在山林里，仿佛山后藏着极大的秘密，令人遐想。小径上偶尔有牧童手持细竹掸着牛，悠然而下，到谷底溪边的草地觅食。山里，高旷的风长年不绝，一阵阵吹过，深绿的高树灌木齐整地低伏又颤抖着，如毯子般茸茸一片。起伏的山峦分外柔和，闪烁着细醉的银光。谷底一牛一童，小小的身影，仿佛嵌进了深深浅浅无尽的绿色里，在风的绿浪里缓缓轻摆。

——陆庆屹《四个春天》

北门外是望不尽的田野，季风为它带来不同的色彩。春天的油菜花、夏日的绿稻、秋天的金穗，在大地上翻滚。那曾是我孤独童年的乐园。在这片广袤的田野里，一条蜿蜒的小路跨过水渠和铁道，通往西边沉睡的大山。城东高迪的峭壁边，裂出了一道沉郁的深谷，延绵百里，溪涧在谷底流过。山谷那边，依旧是迤逦不绝的青山。远远的，有几条弯曲的土径，顽强地往上攀爬，游丝一般隐没在山林里，仿佛山后藏着极大的秘密，令人遐想。小径上偶尔有牧童手持细竹掸着牛，悠然而下，到谷底溪边的草地觅食。山里，高旷的风长年不绝，一阵阵吹过，深绿的高树灌木齐整地低伏又颤抖着，如毯子般茸茸一片。起伏的山峦分外柔和，闪烁着细碎的银光。谷底一牛一童，小小的身影，仿佛嵌进了深深浅浅无尽的绿色里，在风的绿浪里缓缓轻摆。

——陆庆屹《四个春天》

北门外是望不尽的田野，季风为它带来不同的色彩。春天的油菜花、夏日的绿稻、秋天的金穗，在大地上翻滚。那曾是我孤独童年的乐园。在这片广袤的田野里，一条蜿蜒的小路跨过水渠和铁道，通往西边沉睡的大山。

——陆庆屹《四个春天》

生活是苦涩的，是孤独和寂寞的。

——杨本芬《浮木》

过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？吕依旧摇头。 “摇头不算，你亲口告诉我。” “不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来… 她终于知道，这六十年的婚姻一一大家眼中的钻石婚一一的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

这么多年来，读书的愿望早已破灭，整日就是带孩子、做饭、洗衣，窘迫又孤独。忙不完的家务、放不下的担子，生活像磨盘似的一成不变地转动，人又怎么快活得起来呢？

——杨本芬《我本芬芳》

“不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来，她终于知道，这六十年的婚姻一大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

她终于知道，这六十年的婚姻——大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚烟，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

走过去环住他的脖子，看着他的脸，笑嘻嘻地问：“再过几个月，你八十八了，我八十一了，总有一天我们会分道扬镳，再不相聚。假如真的有下辈子，我是说假如，你还愿意和我在一起吗？” 吕摇了摇头。 “不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。” 过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？” 吕依旧摇头。 “摇头不算，你亲口告诉我。” “不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来……她终于知道，这六十年的婚姻一大家眼中的钻石婚一的确也是固若金汤的婚烟，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

还有三个来月，吕就要满八十八岁了。最近，他常常坐在自己的专属躺椅上，孜孜不倦地读着《增广贤文》，时不时还会念出声来：“昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。”看到他那认真的样子，惠才真心觉得可爱。她的宝气上来了，走过去环住他的脖子，看着他的脸，笑嘻嘻地问：“再过几个月，你八十八了，我八十一了，总有一天我们会分道扬镳，再不相聚。假如真的有下辈子，我是说假如，你还愿意和我在一起吗？”吕摇了摇头。“不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。”过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？”吕依旧摇头。“摇头不算，你亲口告诉我。”“不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来······她终于知道，这六十年的婚姻——大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

吕摇了摇头。 “不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。” 过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？” 吕依旧摇头。 “摇头不算，你亲口告诉我。” “不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来…… 她终于知道，这六十年的婚姻一大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是和他都没能获得幸福她有她的伤痛，他有他的痛悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

帅婆婆一句无足轻重的话，让惠才念念不忘，回家后立马去照镜子。眼前是一张苍白的脸，红晕褪尽，记忆中那个美丽少女的模样早已模糊，就像烟圈样无法在空气中保持形状。这么多年来，读书的愿望早已破灭，整日就是带孩子、做饭、洗衣，窘迫又孤独。忙不完的家务、放不下的担子，生活像磨盘似的一成不变地转动，人又怎么快活得起来呢？

——杨本芬《我本芬芳》

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