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关于"孤独"的句子：

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她的宝气上来了，走过去环住他的脖子，看着他的脸，笑嘻嘻地问：“再过几个月，你八十八了，我八十一了，总有一天我们会分道扬镳，再不相聚。假如真的有下辈子，我是说假如，你还愿意和我在一起吗？”吕摇了摇头。“不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。”过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？”吕依旧摇头。“摇头不算，你亲口告诉我。”“不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来……她终于知道，这六十年的婚姻——大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

还有三个来月，吕就要满八十八岁了。最近，他常常坐在自己的专属躺椅上，孜孜不倦地读着《增广贤文》，时不时还会念出声来：“昔时贤文，海汝谆谆，集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。” 看到他那认真的样子，惠才真心觉得可爱。她的宝气上来了，走过去环住他的脖子，看着他的脸，笑嘻嘻地问：“再过几个月，你八十八了，我八十一了，总有一天我们会分道扬镳，再不相聚。假如真的有下辈子，我是说假如，你还愿意和我在一起吗？” 吕摇了摇头。 “不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。” 过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？” 吕依旧摇头。 “摇头不算，你亲口告诉我。” “不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来…… 她终于知道，这六十年的婚姻一大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？” 吕依旧摇头。 ”摇头不算，你亲口告诉我。” “不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来… 她终于知道，这六十年的婚姻一一大家眼中的钻石婚一一的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

幸亏有这兄妹俩做邻居，闲时可以在一起讲讲话，白天倒不寂寞。不过他们知道惠才是新婚，晚上就不来串门。这是惠才搬来这里住的第二个晚上，吕今晚不会来了。小时候，家里虽穷，但一大家子人其乐融融，惠才从不觉得孤单害怕。读书时住集体宿舍，也有人做伴。如今独自守着这么大一个空荡荡的屋子，注定要和老鼠、孤独、黑暗为伴了。

——杨本芬《我本芬芳》

他终于知道这60年的婚姻，大家眼中的钻石婚的确也是固若金汤的婚姻，只是他和他都没能获得幸福。他有他的伤痛，她有她的伤痛，悲惨孤独的人更宜相爱。他们本该相爱的，但一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

看到他那认真的样子，惠才真心觉得可爱。她的宝气上来了，走过去环住他的脖子，看着他的脸，笑嘻嘻地问：“再过几个月，你八十八了，我八十一了，总有一天我们会分道扬镳，再不相聚。假如真的有下辈子，我是说假如，你还愿意和我在一起吗？”吕摇了摇头。“不愿意？你再想想，我一辈子对你那么好，怎么会不愿意呢？”惠才颇不甘心地说，“我等会儿再问，让你想想清楚。”过了一阵儿，她又去问：“下辈子你还愿意和我在一起吗？”吕依旧摇头。“摇头不算，你亲口告诉我。”“不愿意。”三个字说得极其清楚。惠才脸上的笑容瞬间消失了，内心五味杂陈。她回到自己的房间，拿起平板电脑，飞快地写起来……她终于知道，这六十年的婚姻——大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。

——杨本芬《我本芬芳》

“她终于知道，这六十年的婚姻——大家眼中的钻石婚——的确也是固若金汤的婚姻，只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛，他有他的伤痛。悲惨孤独的人更宜相爱，他们本该相爱的。但现在，一切都来不及了。”

——杨本芬《我本芬芳》

嗯，那里，那个世界是这样的。很多时候，活着本身已足够孤独、疲惫。人自身无可奈何的局限、不管如何努力都无法如愿以偿的困境、病痛的身体、无法与想要接触的人建立联结、在不合适的关系中耗得伤痕累累、痛苦不堪的日常。仅此，就足够艰辛了，这就是生活。那个世界又无端制造出各种痛苦，想方设法折磨你。因为你是弱者，所以虐待你、利用你，最后却说这都是你的错，说你不能以自己的色彩绽放。他们还威胁你，你不能为自己而活，而应该为某人的权力和满足感而活。他们还让你指上耳朵，不让你感受到心脏怦怦的跳动声，不让你听见自己真实的心声。还让满身疮痍的你埋怨自己的愚蠢。这都是你的错！他们让你遗忘和宽恕。当你说出“爱”时，他们以伦理道德为武器反对你。当你蹲下来哭泣，用尽全力进行反驳时，他们却对你的话打了个问号，根本没听进去。你想，如果你有只大耳朵就好了，温暖地拥抱你的又大又柔软的耳朵，它可以倾听你那青肿的、流脓的话语。你用力荡着秋千。这里也不是没有痛苦，只是这里的痛苦是来自对他人的共情，是从他人的故事中体会到的痛苦。所以，你在这个世界还活着，以你本然的模样闪闪发光，如此美丽的你，在那个世界已消失的你。这里的人肯定不明白。

——崔恩荣《即使不努力》

很多时候，活着本身已足够孤独、疲惫。人自身无可奈何的局限、不管如何努力都无法如愿以偿的困境、病痛的身体、无法与想要接触的人建立联结、在不合适的关系中耗得伤痕累累、痛苦不堪的日常。仅此，就足够艰辛了，这就是生活。那个世界又无端制造出各种痛苦，想方设法折磨你。

——崔恩荣《即使不努力》

嗯，那里，那个世界是这样的。很多时候，活着本身已足够孤独、疲惫。人自身无可奈何的局限、不管如何努力都无法如愿以偿的困境、病痛的身体、无法与想要接触的人建立联结、在不合适的关系中耗得伤痕累累、痛苦不堪的日常。仅此，就足够艰辛了，这就是生活。那个世界又无端制造出各种痛苦，想方设法折磨你。因为你是弱者，所以虐待你、利用你，最后却说这都是你的错，说你不能以自己的色彩绽放。他们还威胁你，你不能为自己而活，而应该为某人的权力和满足感而活。他们还让你捂上耳朵，不让你感受到心脏怦怦的跳动声，不让你听见自己真实的心声。还让满身疮痍的你埋怨自己的愚蠢。这都是你的错！他们让你遗忘和宽恕。当你说出“爱”时，他们以伦理道德为武器反对你。当你蹲下来哭泣，用尽全力进行反驳时，他们却对你的话打了个问号，根本没听进去。

——崔恩荣《即使不努力》

对不孤独的人来说，充满爱的家庭并非像梦想那般是个高远的目标，而是像空气和水一样，是一种自然而然可以享受到的存在。

——崔恩荣《即使不努力》

很多时候，活着本身已足够孤独、疲惫。人自身无可奈何的局限、不管如何努力都无法如愿以偿的困境、病痛的身体、无法与想要接触的人建立联结、在不合适的关系中耗得伤痕累累、痛苦不堪的日常。仅此，就足够艰辛了，这就是生活。

——崔恩荣《即使不努力》

妈妈皱着眉头看了看我，然后出去了。妈妈说谎了。妈妈经常说要帮助朋友。妈妈还说要做正确的事。即使深陷悲伤，我还是对妈妈的反应感到愤怒。这是萦绕着孤独的愤怒。后来我听阿姨说，妈妈赔偿了被我摔碎的机器人。对于年幼的我来说，赔偿金是我无法想象的天文数字。对此我只有深深的内疚。

——崔恩荣《对我无害之人》

妈妈离世的时候，为她哭泣的人不多。“她从小就敏感而优郁”“她不是个聪明伶俐的孩子”，大姨和小姨也只是以这种方式回忆妈妈。我这才想起阮阿姨说过的话，妈妈是心里充满爱的人。那被别人指责为敏感、抑郁的气质，被阮阿姨说成细腻和特别的情绪能力，她是唯一一个以这样的方式理解妈妈的人。在阮阿姨满是爱意的视线里，妈妈是理应得到爱的人。在阿姨看来，妈妈所有方面都很美丽吗？还是阿姨没有看到妈妈的缺点？阿姨看清了妈妈全部的人性弱点之后，仍然把妈妈留在身边。阿姨留给妈妈的一片真心，妈妈是何等珍惜？当一切出于别的缘故而不是妈妈的过错而粉碎的时候，妈妈该是多么绝望？据我所知，后来妈妈很难交到可以谈心的朋友。她一定很怀念那段时光。嘴上说着不记得当时的事，然而对于接纳和喜欢原本的自已的阿姨，妈妈一定思念了很久很久。我只是偶尔做个倾听的朋友，哪怕是给妈妈一点点陪伴。并不因为她是我的妈妈，而是因为她孤独了太久。如今我已经知道，人的意志和努力并不与人生的幸福成正比。妈妈在我们身边感觉不到幸福，并不是对人生不负责任，也不是对自己的放任。

——崔恩荣《对我无害之人》

“记忆是能力。你天生就有这个能力。”奶奶对年幼的我说。“不过，这是很痛苦的事，你要让自己变得迟钝些。如果是幸福的记忆，那就更要小心。幸福的记忆看着像宝贝，其实就像燃烧的炭，捧在手里，只会让你受伤，所以要甩掉。孩子，那不是礼物。”可是，我都记得。身为佛教信徒的奶奶说过，人是因为有对现世的记忆而轮回。奶奶还说如果心里附着了记忆，那就无法摘除，只能一次次重生。即使心爱的人死去或离开，也不要太心痛，可以充分哀悼，但是不要被悲伤吞没，否则就会不断地重返人间。最后那句话令我恐惧。时间流走，人也离开，我们再次孤独。如果不接受现实，记忆就会腐蚀现在，让心灵疲惫不堪，从而导致我们生病、衰老。

——崔恩荣《对我无害之人》

他们的泪水里包含着对离去者的甜蜜爱意。长大成人之后，没有任何条件地喜欢某个人，共同生活，这是幸福。在无法继续也无法重复的时光里共存的幸福，他们的泪水是对那段没有孤独的时光的哀悼。

——崔恩荣《对我无害之人》

我只是偶尔做个倾听的朋友，哪怕是给妈妈一点点陪伴。并不因为她是我的妈妈，而是因为她孤独了太久。如今我已经知道，人的意志和努力并不与人生的幸福成正比。妈妈在我们身边感觉不到幸福，并不是对人生不负责任，也不是对自己的放任。

——崔恩荣《对我无害之人》

“如果喜欢上了某个人，如果形成了特别的关系，当然会有无可奈何的部分。只要喜欢，就一切都合得来，世界上哪有这样的关系？也许你能找到那样的人，可是…” “我不想听你的忠告。” “那样的感情，你不懂。”那时的我究竟是生气，还是悲伤？也许是孤独吧。沙子说得没错。我根本不知道爱情是什么。我没有自信也没有勇气去打破自我，拥抱别人。如果说我有灵魂，那个灵魂也会穿着写有“安全第一”的马甲，戴着头盔。哪怕受伤，也要将别人吸收进自己的生活，这是破灭。穿马甲、戴头盔的灵魂这样告诉我。

——崔恩荣《对我无害之人》

妈妈离世的时候，为她哭泣的人不多。“她从小就敏感而忧郁”“她不是个聪明伶俐的孩子”，大姨和小姨也只是以这种方式回忆妈妈。我这才想起阮阿姨说过的话，妈妈是心里充满爱的人。那被别人指责为敏感、抑郁的气质，被阮阿姨说成细腻和特别的情绪能力，她是唯一一个以这样的方式理解妈妈的人。在阮阿姨满是爱意的视线里，妈妈是理应得到爱的人。在阿姨看来，妈妈所有方面都很美丽吗？还是阿姨没有看到妈妈的缺点？阿姨看清了妈妈全部的人性弱点之后，仍然把妈妈留在身边。阿姨留给妈妈的一片真心，妈妈是何等珍惜？当一切出于别的缘故而不是妈妈的过错而粉碎的时候，妈妈该是多么绝望？据我所知，后来妈妈很难交到可以谈心的朋友。她一定很怀念那段时光。嘴上说着不记得当时的事，然而对于接纳和喜欢原本的自己的阿姨，妈妈一定思念了很久很久。我只是偶尔做个倾听的朋友，哪怕是给妈妈一点点陪伴。并不因为她是我的妈妈，而是因为她孤独了太久。如今我已经知道，人的意志和努力并不与人生的幸福成正比。妈妈在我们身边感觉不到幸福，并不是对人生不负责任，也不是对自己的放任。

——崔恩荣《对我无害之人》

“记忆是能力。你天生就有这个能力。”奶奶对年幼的我说。“不过，这是很痛苦的事，你要让自已变得迟钝些。如果是幸福的记忆，那就更要小心。幸福的记忆看着像宝贝，其实就像燃烧的炭，捧在手里，只会让你受伤，所以要甩掉，孩子，那不是礼物。”可是，我都记得。身为佛教信徒的奶奶说过，人是因为有对现世的记忆而轮回。奶奶还说如果心里附着了记忆，那就无法摘除，只能一次次重生。即使心爱的人死去或离开，也不要太心痛，可以充分哀悼，但是不要被悲伤吞没，否则就会不断地重返人间。最后那句话令我恐惧。时间流走，人也离开，我们再次孤独。如果不接受现实，记忆就会腐蚀现在，让心灵疲惫不堪，从而导致我们生病、衰老。奶奶如是说。我永远记得那些话。

——崔恩荣《对我无害之人》

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