东邻西厢发布的句子_句子抄

东邻西厢发布的句子 ▼

共发布736个句子：

霎时间，我明白了。我明白那些人想要的是什幺。不惜饿死我们、严刑拷打逼供，原来他们想要说的是：让我们来告诉你们，当初在那里挥舞着国旗、齐唱着国歌是多幺愚蠢的一件事；让我们来帮你们证明，现在这肮脏发臭、伤口溃烂、像野兽一样饥肠辘辘的身体，才是你们。

——韩江《少年來了》

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在你死后，我没能为你举行葬礼，导致我的人生成了一场葬礼。就在你被防水布包裹、被垃圾车载走以后，在无法原谅的水柱从喷水池里濯然而出之后，到处都亮起了寺院灯火。在春天盛开的花朵里；在雪花里；在日复一日的黑夜里；在那些你用饮料空瓶插着蜡烛的火苗里。

——韩江《少年來了》

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我远远地站着看那个男人，心里冷嘲热讽那个吐火的怪物竟然还微笑。不知绝望的怪物，那个不理解"什么都喷不出来的人"的眼泪的怪物，我因为嫉妒而嘲笑他……（p118）

——韩江《黑夜的狂欢》

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在那些与希腊标准无关的并在与希腊人接触之前也许由古意大利人发展的意大利度量衡制方面，通常占主导地位的是把“整数”（as）分为十二个单位（uhciae）。传入字母表的人都是熟谙两种语言的文化名人，当必深知字音的精细区别，可是在民族文字完全脱离古希腊母体字母表以后，有声破裂音与无声破裂音渐趋一致，齿音与元音便陷于混乱。

——特奥多尔·蒙森《罗马史》

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我有两个愿望，它们颇为相像，粗布苦衣和绒毛细细的玫瑰；玫瑰要永远不会枯萎，苦衣死命磨着皮肤，又痛又痒。因为暂时的安慰只能激起痛苦，最轻微的不安是最大的不幸，如果要高高兴兴地度过一生，宁愿真痛苦，不要假幸福！清廉的苦行，或放纵的狂欢！厌恶财物，保持清白；或尽享爱情，无怨无悔。可纯洁或卑鄙，我都感到以赛亚的木炭和心怀敌意的女人极可爱的吻，轮番惩罚和温柔我的唇。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

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张英回道：“启禀皇上，臣只说自己知道的话，只做自己分内的事！”

——王跃文《大清相国》

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明珠笑道：“这就是咱皇上的英明之处。皇上得让你觉得自己有罪，然后赦免你的罪，你就更加服服帖帖、忠心耿耿！做皇上的，不怕冤枉好人，皇上冤枉了好人，最多听信了奸臣谗言，坏的是奸臣，皇上还是好皇上

——王跃文《大清相国》

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“我想我梦见过你，”他说，“因为我真的在很久以前就见过你，但我更喜欢梦见你……那时我可以做喜欢和你做的事情。不像现在，你看见了，什么也做不了。”

——胡安·鲁尔福《金鸡》

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/“……碧绿的平原。看着地平线随风吹麦浪起起落落，午后在泛起涟漪的雨中卷曲，泥土的颜色，紫花首蓿和面包的香味。那散发着流淌的蜂蜜芳香的村庄……”/ “她一直很仇恨佩德罗·巴拉莫。‘多洛里塔斯！你让人给我准备早点了吗？’于是，你母亲天不亮就起床了，接着就生炉子。猫儿们闻到烟火味也醒来了。她总是不停地地忙这忙那，后面跟着一群猫儿。‘多洛里塔斯太太！’ “这样的呼叫声你母亲不知听到过多少次！‘多洛里塔斯太太，这个凉了，那个不能用了’，这样的话听到了多少次？虽说她早已习惯过这种糟糕的日子，但是，她那双温顺谦和的眼睛却变得冷酷起来。” / “…在那温暖的天气里，只闻到橘树的花香。”/ “于是，她开始唉声叹气。 “‘您为什么叹气，多洛里塔斯？’ “那天下午我伴着他们。我们在田野里，看见成群的乌鸫从眼前飞过，一只孤独的秃鹰在空中翱翔。 “‘您为什么叹气，多洛里塔斯？’量 “‘我真想变成一只秃鹰，飞到我姐姐那里。’

——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》

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我来到街上，想找点凉风，但一直跟随我的热气并没有消散。原因是没有风。只有一个凝滞平静的夜晚，在八月的盛暑下愈显炎热。没有风。我只好吸进从我自己口中呼出的同一团空气。我用手捂住这点空气，使它不会消散。这空气经过一呼一吸，我觉得它越来越稀少了，直到最后稀薄得从我手指中间永远地溜掉了。我说永远。我记得我曾看见这样一种东西。它像是充满泡沫的云朵，在我头上盘旋，接着，那泡沫从头上淋下来，我便消失在云雾中。这是我最后看到的一切。

——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》

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P143 个人主义者，则希冀一种超世宗教来逃避现实，寄托心神。集团主义者，则希冀一种超世宗教来刺激新生，恢复力量。南方以空寂精神接近佛教，北方以悲苦精神接近佛教。而其间仍有一共同趋向。佛教进入中国，依然是上倾势力胜过下倾。最要是佛教开展，急速的智识化与理论化。换言之，则是宗教而哲学化。小乘佛教在中国并不得势，而大乘宗派则风起云涌，群葩烂漫。佛教来中国，并不是直接向中国下层民众散播，中间却先经一转手，经过中国智识分子之一番沙滤作用。如是则佛教东来，自始即在中国传统文化之理性的淘炼中移步换形，而使其走上中国化。

——钱穆《国史新论》

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我的意思是每个人在自己的现实世界之外，都拥有个虚构世界，很多的情感、欲望和想象存放在那里，期待被叫醒，电影、文学、音乐、美术，所有形式的艺术如同叫醒闹钟，让人们虚构世界里的情感、欲望和想象获得起床出门的机会。然后虚构世界开始修改现实世界，现实世界也开始修改虚构世界，这样的相互修改之后，人生不知不觉丰满宽广起来，并且存储在记忆之中。当然记忆会有误差，误差是在相互修改过程中出现的，也是在时代差异文化差异、人的差异等差异之中出现的。

——余华《我只知道人是什么》

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77：长夜行有很长时间，我一直认为，小米齐娜是个傻瓜，但这只是被拒之门外却又爱面子的人的一种看法。你们知道，在战前，我们大家比现在还要愚昧无知、自命不凡得多。我们对世界上一般的事物几乎是一无所知，说到底都是些头脑不清的人……当时，像我这样的小伙子，比[78]现在的人要差得多，很容易把膀胱当作灯笼。我心里想，爱上这样可爱的米齐娜，可以使我具有各种各样的能力，特别是我所缺少的勇敢，原因是我这个情妇不但人长得美，而且乐器演奏得悦耳动听！爱情犹如醇酒，你越是无能为力、酩酊大醉，就越是觉得自己力大无穷、思路敏捷，而且对自己拥有的权利确信无疑。

——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》

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从那天以后，我就不停地流眼泪。我的眼睛整日酸疼，那个时候我似乎总是觉得屋内某个角落有串青葡萄。我开始感到寓所内发生了一些变化。我的床和椅子渐渐丧失了过去坚硬的模样，它们似乎像面包一样膨胀起来。

——余华《鲜血梅花》

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一个瞎子坐在一块大石头上，他清秀的脸上有着点点雀斑。他知道很多已经发生的和正在发生的事，所以他的沉默是异常丰富的。

——余华《十八岁出门远行》

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