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这让我想到了“最优分裂原则”:创新在带有最优中间程度分裂的社会里发展得最快:太过统一的社会处于劣势,太过分裂的社会也不占优。
——贾雷德·戴蒙德
《枪炮、病菌与钢铁》
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我们都高度地希冀全世界成为一个福利国家,但是你不能拥有一个不自然的福利国家,除非你也拥有一个不自然的生育控制方法,否则最终的结果比自然演化还要惨。福利国家也许是动物界已知最大的利他系统,但是任何利他系统都有先天的不稳定性,因为它的开放性给自私的个体以滥用的可能,而自私的个体也随时准备利用和剥削它。
——理查德·道金斯
《自私的基因》
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动物之所以要聚居在一起,肯定是因为它们的基因从群居生活的交往中得到的好处多,而为之付 出的代价少。
——理查德·道金斯
《自私的基因》
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利益能给人们的眼睛蒙上一层厚厚的隔膜,即使双目失明亦不过如此。
——L·S·斯塔夫里阿诺斯
《全球通史》
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真正的权力,我们日日夜夜为之奋战的权力,不是控制事物的权力,而是控制人的权 力。
——乔治·奥威尔
《一九八四》
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我不认为把人来作比较是公道的事,总而言之,如果他的优点较为适合我,我就喜欢他。
——亦舒
《喜宝》
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我戴着令我这么讨厌的手镯难道不能证明我们之间的真正的友谊吗?
——大卫·克拉尼
《老友记》
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Beauty is in the eye of the beholder. Truth lies in the hands of its editor. 情人眼里出西施。编辑手里出真相。
——迈克尔·道布斯
《纸牌屋》
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一个词的理解过程不光是理智过程,也是一个感觉过程,离不开这个词在使用环境里与之相关联的具体形象、具体氛围、具体事实。这些东西常常在很大程度上决定了人们对这个词的理解方向。
——韩少功
《马桥词典》
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Sometimes the only way to gain your superior's respect is to defy him. 有些时候,想要赢得上司的尊重,就只能违抗他。
——迈克尔·道布斯
《纸牌屋》
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为什么最吓人的东西也会是最诱人的东西呢?那时她分辨不清她是因为渴望成为英雄而幻想去躺在铡刀下,还是越怕躺在铡刀下就越想躺在铡刀下。
——铁凝
《大浴女》
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一个作者,他有满肚子的话要在序文里说,并且希望他所说的话人家肯听;这好比是一个人一把拉住一位要跨进戏院的朋友,要他且慢去看戏,先去找个地方聊聊天。
——狄更斯
《匹克威克外传》
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格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为:“不管是用钱还是攒钱,钱总是越多越好,没有个够的时候,因为他们天性就是这样,不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”
——乔纳森·斯威夫特
《格列佛游记》
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艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
——朱光潜
《谈美》
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艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。
——朱光潜
《谈美》
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