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研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是要将自己从过去中释放出来，想象是否会有另外一种命运。
——雅克·阿塔利《未来简史》
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我们这好了人有种绝妙的本们的以，可以对一切们的以物习以为只可到就。
——阿瑟·高顿《艺伎回忆录》
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可是你知道的：你知道如果我还有一线希望，还能继续留在这个世界上，我会死死抓住每一分钟的： 无论如何，这一次，死亡真的来了，它要带走我，就像妖精要把孩子掳走一样。
——奥黛丽·尼芬格《时间旅行者的妻子》
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你指责的将指责你，你批判的，有一天，你也会变成那样。
——尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》
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如果你在污秽和深奥的地方看不到神，你便错失了一半的故事。神在悲伤和欢笑里，在苦与甜里。每件是背后都有一个神圣的目的——-因而在每个东西里都有一个神圣的存在。
——尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》
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坦率地说，自我感觉到人世间因贫穷而疾苦的时候，我就萌发了一个信念：我应该是富翁，我没有权利当穷人。随着时间的推移，这个信念变得犹如钢铁般坚硬。
——约翰·洛克菲勒《洛克菲勒写给儿子的38封信》
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欲知我的未来，必先了解我的过去。
——雪莉·桑德伯格《向前一步》
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积极主动——个人愿景的原则 所有正确有益的观念都必须以这种 “自我思维”为基础，它影响我们的行为态度以及如何看待别人，有了这种认识之后，将心比心，我们也就不难体会他人的想法。否则难免会以己之心度人之意，以致于表错情会错意。我们能够检讨自己的自我思维究竟确实发自内在，还是来自社会的制约与环境的影响。
——史蒂芬·柯维《高效能人士的七个习惯》
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日本人常常会想一些巧妙办法来避免直接的竞争。日本的小学中几乎不存在什么竞争，这是美国人根本无法想象的。教师的天职只是帮助每一个小孩在自己原来的基础上有所提高，而不能拿一个学生和另外一个学生做比较。日本小学里没有留级制或重读制，一年入学的儿童都在一起学习全部课程，一起毕业。小学生成绩表上记载的是他们平时在学校的表现，而不是他们的学业成绩。在小学升中学时，会对每个小孩进行一场入学考试，这时竞争就是不可避免的了，竞争的激烈程度也是可想而知的。因而每个老师在得知自己的学生中有没通过考试之初都曾有过企图自杀的念头。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
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能维持其发展而不致变为反面者，则其中必先包含其反面之分子，使其发展永不能至极点。“大直若屈，大巧若拙”，惟包含有屈之直，有拙之巧，是谓大直大巧，故大直非屈也，若屈而已；大巧非拙也，若拙而已。
——冯友兰《中国哲学简史》
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古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼则照人面大，凸则照人面小。
——沈括《梦溪笔谈》
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我们出来孤身作战的女孩子，如果不是“踏着尾巴头会动”，懂鉴毛辨色，实在是很吃亏的，一股牛劲向前冲，撞死了也没人同情，这年头，谁会冒险得罪人教导人，教精了别人，他自己的女儿岂非饿死。
——亦舒《喜宝》
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我一生都在追寻不可能的事，从没想过自己就是其中之一。
——格里格·伯兰蒂《闪电侠》
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为了让你爱我，我可以做一切能让你高兴的事。在我眼里，你就是那束百合花，我一定要让你在温暖中开放，不让你受到任何风雨打击。原本以为，你会像我爱你那样来爱我。但是我错了。不过，我明白一个道理：爱是不能勉强的。因为无论我做什么你都不会爱我。只因为我不是你要找的爱人。
——张恨水《金粉世家》
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每一个对义的词，都是不同理解的聚合，是不同人生实践路线的交叉点，通向悖论的两极。这样的交叉点隐藏在密密语言里，不时给远行的人们增添一些犹疑。
——韩少功《马桥词典》
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