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可汗对这一属于哈扎尔公主阿捷赫的宗派很不以为然,他把捕梦者枯燥的劳动比作希腊史传里有关饿鼠的故事,饿鼠轻松地爬进了小麦筐,但当它吃圆了肚子后,再也爬不出来了:“你吃饱了就休想爬出筐子。你只能和进入时一样挨饥受饿。食梦者也一样,他饿着肚子轻松地穿过缝隙进入梦和现实当中,当他捕获了大量猎物,采食了多种水果后,饱餐了梦的他再也无法返回,这是因为他既然饿着肚子进去后捕食了大量猎物,就没法再出来了。这就是为什么他要么放弃猎物,要么永远留在梦里的原因。无论发生哪种情形,他对我们毫无用处……”
——
米洛拉德·帕维奇
《
哈扎尔辞典
》
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人间失格
我在公元2002年追述公元1945年的新兵训练,阅读相关资料,发现军中有些口耳相传的金科玉律,由大清朝的湘军淮军,民国初期的北洋军阀,经过北伐抗战,一直流传到国民党的台湾时代。例如,“合理的要求是训练,不合理的要求是磨炼。”这两句格言在军中已有百年以上的历史。训练既然可以包藏在磨炼之中,磨炼也就可以冒充训练,磨炼和折磨的界限模糊,以折磨新兵卫乐趣的心态,也就百年不绝。班长们常说,“好铁不打不成钉,好人不打不成兵”,打打打!他们警告"鸡蛋碰不过石头“,”胳膊拗不过大腿“,胳臂又细又短,是弱者,大腿又粗又壮,是强者,恃强可以凌弱,识时务者为俊杰,否则”不打勤,不打懒,专打不长眼“。后来知道,这些话也是不朽的经典。
——
王鼎钧
《
关山夺路
》
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人间失格
最厉害的汉奸都是不杀人的。最没有用的汉奸也是不杀人的。
——
三毛
《
滚滚红尘
》
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人间失格
归根结底,我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来,如果它们似乎起过一次作用,我们就一辈子照章行事,全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。因为人到达终点站时,只能这么做。你重新开始。矮个男人不能穿高跟鞋真是个遗憾,本来这世界能省去很多麻烦的。总而言之,我听过很多人只磨嘴皮子。我听他们说话言不由衷,看他们说到做不到,但我从没遇到一个人,他说出的话如此简单,却意味深长。我从没见过你不戴高尔夫球俱乐部的领带。 我从没见过你挥高尔夫球杆。 我从没见过你不穿帆船鞋。 我从没见过你开帆船。她们是很带劲的一伙人,但经常忘记常识性的东西,比如食物和白天,只记得更迷醉的东西,比如爱与金酒。你听信太多旁人的话。世上没有什么一见钟情。人们在一起是因为时机对了。因为我那时还年轻;我以为世界围着我转。但比起和自己阴暗的内心对峙,和另一个人争吵要更容易些。我们为自己写了一部分的脚本,然后一直照着脚本演,就好像我们没有选择。但老是迟到的人也可以变得准时,只要她愿意。你不用一直维持你原有的样子。改变永远不会太迟。但有时,单单只是和另一个人在一起就已足够,他说的任何话、做的任何事都能把你点燃。我爱你的声音,你走路的样
——
蕾秋·乔伊斯
《
一个人的朝圣2
》
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人间失格
上帝,就是最原始的愉悦,完整的,从自我深处发出,只关系本身的、恒常的快乐;上帝,也就是说在自我内在一块神秘的区域里,我们是全然的自己,神化在一个纯然的欲望之中。
——
妙莉叶·芭贝里
《
终极美味
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人间失格
肉类是雄性、强劲的,鱼类则是奇特而野蛮的。
——
妙莉叶·芭贝里
《
终极美味
》
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人间失格
泰拉尔巴的日子就这么过,我们的感情变得灰暗麻木,因为我们处在同样不近人情的邪恶与道德之间而感到茫然失措。
——
卡尔维诺
《
分成两半的子爵
》
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人间失格
明白一个事理时,也不巴望告之于人。我不介意别人赞成不赞成。我当然认为自己对,不然,又何至于那样去想;我也当然觉得他们错了,不过,错归错,我并不以为忤。发现自己和大多数人意见相左,并不太会让我惴惴难安。我对自己的直觉尚有几分信心。
——
毛姆
《
我的心渴望一种更加惊险的生活
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人间失格
姑妈没有把你带好,以后的路,你自己走
——
游晓颖
《
我的姐姐
》
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人间失格
在古今中外有关友情的千万美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。 我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁,那个友情推进工作———友情成了忙忙碌碌的工具,那他自身又是什么呢?其实,在我看来,大家应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此以外,无所求。
——
余秋雨
《
霜冷长河
》
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人间失格
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。 德者,人之所得,使万物各得其所欲。 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。 礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。 夫欲为人之本,不可无一焉。
——
黄石公
《
素书
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人间失格
哪个枕头边学来的?
——
王之理
《
情满四合院
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人间失格
地铁上,坐在身边的年轻男子,面目清秀,一直低头在手机上玩游戏。这种暂时隔绝杂想和思流的陷入,对日常人来说是放松。也包括看电视。能暂时阻隔思想,对人来说就是放松。
——
安妮宝贝
《
一切境
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人间失格
我们是一株亿万斯年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。
——
毕淑敏
《
我很重要
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人间失格
相互温暖彼此救赎,真好,在世界上我们还有对方
——
刘江江
《
人生大事
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人间失格
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