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对那些斗胆步行靠近它们的人来说，他们会在须臾之间惊恐地发现，狮子和猫咪的相似之处，仅仅局限于胡须。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
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边城浪子
争先恐后的征服者们忽略了非洲之魂的根本，那正是抵御征服的原动力。这灵魂没有消亡，只是沉寂。它的智慧并不缺乏，但却如此单纯，被现代文明的狭隘眼光视若无物。非洲大陆年代久远，许多子民的血脉如真理般脆弱而纯粹。马塞人的祖先或许就生活在伊甸园附近，而那些近世纪才发迹的种族，只懂得以武器和自负武装自己，他们又如何能与马塞人的纯洁血统相提并论？
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
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边城浪子
你为我，宁愿化形为妖，即我为你，也愿堕落成魔， 我为你，也愿堕落成魔，即便屠灭诸天，以万物为刍狗。
——净无痕《绝世武神》
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每个人的一生，都必定要经历许多，我自然也一样，每一个阶段，都是一段人生，有着一段使命，而我要做的，便是希望将每一阶段做到最好。
——净无痕《伏天氏》
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有些人是可以被时间轻易抹去的，犹如尘土。
——安妮·弗兰克《安妮日记》
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只有改变自己，我才不用听那些让我失落的指责。
——安妮·弗兰克《安妮日记》
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巴克的故事就可以说在此告一段落了。很多年以后，伊哈人发现狼发生了一些改变，他们的头上和嘴上不再是一成不变的灰色毛，而是多了一点点棕毛，并且胸前还有两道白色毛发。更吸引人的是伊哈人的故事中出现了一只魔狗，这只狗总是冲在狼群的最前面。这只狗更加狡猾，比狼还要可怕。
——杰克·伦敦《野性的呼唤》
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山川溪谷土地，所生卉木、丛林，及诸药草密云弥布，遍覆三千大千世界……雨于一切卉木丛林，及诸药草，如其种性，具足蒙润，各得生长…犹如大云，充润一切，枯槁众生，皆令离苦，得安隐乐……
——卡森·麦卡勒斯《没有指针的钟》
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其实“养儿防老”、“我养你小，你养我老”的观念，现代的人大部分早已不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。沟是死的，人是活的！代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚历山大以剑砍难解之绳那样容易的一刀两断，因为人终归是人。
——梁实秋《雅舍小品》
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当我痛苦地站在你面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
——海子《麦地与诗人/答复》
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奉承阿谀乃是俗务中必修之学，任你如何大德饱学之士，奉承听得多了，慢慢地也就会信以为真。是以这吹拍之学实与修道一样，要旨都在一个恒字上。
——烟雨江南《永夜君王》
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性交不过是谈话的一种形式，不过谈话是把字句说出来，而性交却是把各项做出来罢了。我觉得这是很对的。我以为我们既可以和女子们交换时好时坏的意见。也尽可以和她们交换性欲的感觉和情绪。性交可以说是男女间肉体的正常的谈话，谈起来也会是索然无味的。
——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》
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我只需要这疯狂的感觉，与噗通乱跳的心，但愿它一直都在。
——达米恩·查泽雷《爱乐之城》
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据说，一些微如蝴蝶振翅的小事能引起很扫大半个地球的风暴。
——埃里克·布雷斯《蝴蝶效应》
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“神震，兵修列位！” “妖术，峰火成山！” “魔道，生死逆动！” “神、妖、魔……，古道，无仙！”
——耳根《仙逆》
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