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约翰·洛克经典语录/名句

约翰·洛克经典语录

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约翰·洛克简介：
　　约翰·洛克（ John Locke，1632年8月29日 --- 1704年10月28日），是英国伟大的思想家、哲学家和著述家。约翰·洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的...

共20个句子：

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说理是对待儿童的真正办法。

——约翰·洛克《教育漫话》

己能做的事情，一定要让其自己做。不能因为他的哭闹就妥协原则进行让步，要让其觉得哭闹毫无用处。要让其养成荣誉心和羞耻感。

——约翰·洛克《教育漫话》

让孩子尽可能多接触自然，多到户外活动。饮食清淡，实在不愿意就不吃奶粉了。

——约翰·洛克《教育漫话》

尽量给孩子自由，但对于不合规矩的事情要给与实时的制止，并以严厉的目标和表情给与惩罚，严重时要让其面壁思过。但训斥时最好是在私下的空间。

——约翰·洛克《教育漫话》

如果想让孩子学习什么东西，棍棒/呵斥就更没有用处了。要培养他们的兴趣，并留心培养他们才能和爱好的好机会。要让他们的学习是处于自愿。

——约翰·洛克《教育漫话》

照料孩子的人，应该仔细研究他们的天性和才能，并且应该经常试试，看看他们做什么事情比较容易，走哪条路比较适合于他。我们需要尽量充分利用孩子的天赋，并尽量避免此天赋带来的缺陷和过世。矫揉造作的人总想改变自身的某些特点，以获得别人的欢心。对于孩子，最能影响他们行为的还是那些与他朝夕相处的人和周围人的言行。儿童的行为，大多是通过模仿得来的。亲自教养子女是对子女最好的给予。

——约翰·洛克《教育漫话》

体罚的方法过于简单粗暴，并不能达到教育的目的反而容易适得其反。而用孩子喜欢的事物去奖励他，以获得他们的欢心，也是尽量要避免的方法。应该让孩子抑制自己对于美味佳肴、华美服饰和物质财富的欲望。要让孩子热爱荣誉、对羞愧和耻辱有所理解，那么也就有了奖励和惩罚的方法和手段。行为良好就受到应得的赞誉，行为不良就受到应得得冷落，通过这种自然的手段让孩子获得荣誉感和羞耻心。惩罚太多成了家常便饭，就失去了应有的功效。斥责应该背着他人在私下进行，而赞扬时就要当着别人的面去表扬，对孩子过去的过错不宣扬，从而让孩子爱惜自己的名誉

——约翰·洛克《教育漫话》

凡是不能控制自己的嗜好，不知道听从理智的指导去抵制当下的快乐或痛苦的人，就是缺乏德行和勤劳的真正原则，就有陷入一无所能的危险。但是如果孩子的心理受到过分压抑，就会失去活力和勤奋，就会胆小羞怯、郁郁寡欢。如果谁能找到一种方法，既让孩子的精神保持精神愉快、自由和活力，又能使他克制住非理性的欲望，谁就掌握的真正的教育秘诀。

——约翰·洛克《教育漫话》

不要让衣服成为虚荣和争胜的工具。尽量吃粗茶淡饭，不要让孩子受美食主义的蛊惑。当欲望得不到理性的认同时，要有为了理性而克制欲望的能力。不要因为孩子哭闹而让他获得某种东西。应该在孩子小的时候，让他们敬畏你，而在他们长大之后，再慢慢地与其亲近（这样做合适吗？）在孩子小得时候，应该用他们对你的敬畏获得支配他们的精神力量，而在他们长大后，再用爱和友谊去维系这种力量。

——约翰·洛克《教育漫话》

不同年龄的人在会有不同的欲求，这本身没有什么问题，但关键是要让这些欲望接受规范和理性的指导。一个人如果小时候不习惯去遵从别人的理性，那么当他长大后也很难接受自身理性的指导。

——约翰·洛克《教育漫话》

一定不要为了预防疾病而给孩子服用任何药物，在这一点大人千万不要自作聪明。也不要孩子稍微有点不舒服，就动不动给他吃药。除非到了万不得已的时候，儿童娇嫩的身体尽量少去摆弄。

——约翰·洛克《教育漫话》

孩子要养成早睡早起的习惯，每天一早就要把他们叫醒，让他们准时起床。要让孩子睡硬床。要让孩子定时排便。

——约翰·洛克《教育漫话》

一个人如果这样养育孩子，让他生来就只会倚仗留给自己的大量财富度日，那么这种人不会借鉴榜样的力量，也不能认清自己所处的时代。

——约翰·洛克《教育漫话》

孩子的饮食应该是清单而简单的，而且三岁之前尽量少食肉食。食物中应该少放调料，少放盐，少放糖。英国人一大部分的疾病就是肉吃的太多，而面包吃的太少。

——约翰·洛克《教育漫话》

随着年龄的增长，要给他足够的自由，不可能有人一直监护他。因此让其形成良好的习惯是非常重要的，一切的规劝和教诲只有形成了日常的行为习惯，才可能真正其作用。

——约翰·洛克《教育漫话》

绅士应该像最老实而又富足的农民那样去对待自己的子女，大多数孩子的身体都是由于娇生惯养而弄坏了，至少是因此受到了损害。只要我们的身体从一开始就养成习惯，是什么都能经受得住的。要多进行户外活动。

——约翰·洛克《教育漫话》

权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。

——约翰·洛克《政府论》

在参加社会时，每个人都交给了社会一些权力，只要社会不消失，这些权力就不能重归于个人手中，而是继续留在社会中；如果不是这样，就不会有社会，也不会有国家，而这是与原来的协议相悖的。同样地，如果社会已经把立法权交给了议会，由他们和他们的后继者来继续行使这些权力，并给议会规定产生后继者的范围和职权，那么，只要政府不消失，立法权就不能重新回到人民手中；因为他们已经赋予了立法机关以权力，并且让立法机关永远存在，那么人民放弃的政治权力就不能再收回了，而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期限，让这种权力只是暂

——约翰·洛克《政府论》

想想看，人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸，却不担心狮子对他们安全造成的威胁。

——约翰·洛克《政府论》

法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。

——约翰·洛克《政府论》

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