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贡布里希简介：
贡布里希，全名：E.H.贡布里希(sir E．H．Gombrich)(19092001)，英国艺术史家。贡布里希出生于一九O九年三月三十日，于奥地利首都维也纳，后移居于英国并加入英国国籍。早年受教于维也纳大学，并获得博士学位。19391949年供职于英国广播公司侦听部。1936年和伊尔莎·海勒（Ilse Heller）结婚；一子。2001年11月3日在英国逝世，享年92岁。 他是艺术史...
共25个句子：
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事实可能是，到了那个希腊化时期，艺术已经大大失去了它自古以来跟巫术和宗教的联系。艺术家变得单纯为技术而技术了。
——贡布里希《艺术的故事》
佛教不仅通过给予艺术家新任务对中国艺术产生影响；它还带来了对待绘画的崭新态度，即十分尊重艺术家的成就。
——贡布里希《艺术的故事》
艺术家奋力追求作品“非常合适”的境界。这种追求在你为某件衣服配一条非常合适的领带的时候可以体会到，在你搭配一束花斟酌形状和颜色的时候可以体会到。当然，艺术家所追求的“非常合适”的平衡要比这些复杂得多。有一点值得注意，追求“非常合适”的平衡，未必都是温和的悦目的，有时恰恰需要尖锐的刺目的。因为只有如此才能真正达到那位艺术家所要追求的“非常合适”的平衡。
——贡布里希《艺术的故事》
整个艺术发展史不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变化史。
——贡布里希《艺术的故事》
罗马人是讲求实际的民族，对幻想的东西不大感兴趣。
——贡布里希《艺术的故事》
埃及人曾经以知识作为他们的艺术基础；而希腊人则开始使用自己的眼睛了。
——贡布里希《艺术的故事》
几何形式的规整和对自然的犀利观察，将二者结合起来乃是一切埃及艺术的特点。
——贡布里希《艺术的故事》
东方的宗教教导说，没有比正确的参悟更重要的了————用艺术去辅助参悟。
——贡布里希《艺术的故事》
希腊和罗马艺术曾经教给人们用优美的形式去想像神袛和英雄的形象，这也有助于印度人创造他们的救世主形象。
——贡布里希《艺术的故事》
这种有节制的中国艺术只是审慎地选取几个简单的大自然母题，自有某种妙处。但是，不言而喻，这种作画方法也有危险性。
——贡布里希《艺术的故事》
希腊化艺术喜欢这样狂暴强烈的作品：它想动人，而它也的确动人。
——贡布里希《艺术的故事》
希腊艺术的伟大革命，自然的形式和缩短法的发现。
——贡布里希《艺术的故事》
我们干的是惊天动地的事，做的是隐姓埋名的人。
——贡布里希《艺术的故事》
我们现代的观念是一个艺术家必须"创新"，前面已经看到，过去大多数民族绝对没有这种看法。
——贡布里希《艺术的故事》
形状如此，色彩也是这样。因为艺术家不再感到非研究和模仿自然界的实际色调层次不可，他们也就可以随意选择自己所喜欢的某一种颜色去作画图解了。
——贡布里希《艺术的故事》
埃及人大画他们知道确实存在的东西，希腊人大画他们看见的东西。而在中世纪，艺术家还懂得在画中表现他感觉到的东西。
——贡布里希《艺术的故事》
正是由于摆脱了模仿自然界这一束缚，获得了自由，他们才能传达出那种超自然的观念。
——贡布里希《艺术的故事》
波拉克西特列斯时代————当时的艺术已经达到那样一种境界，类型化的形象和具体的形象之间取得了一种新的巧妙的平衡。
——贡布里希《艺术的故事》
艺术家应该准确地观察"感情支配人体动态"的方式，从而表现出"心灵的活动"。
——贡布里希《艺术的故事》
中国艺术家不像埃及人那么喜欢有棱角的生硬形状，而是比较喜欢弯曲的弧线。
——贡布里希《艺术的故事》
我们必须认识到，一旦艺术家最终彻底绝念于把事物表现成我们眼见的样子，他们的面前将会展现多么伟大的前景。
——贡布里希《艺术的故事》
法国拉斯科山洞岩画————这就是对图画威力的普遍信仰所留下的最悠久的古迹；换句话说，原始狩猎者认为，只要他们画个猎物图，大概再用他们的长矛或石斧痛打一番，真正的野兽也就俯首就擒了。
——贡布里希《艺术的故事》
如果我们看到一幅画画的不正确，那么不要忘记有两个问题应该反躬自问。一个问题是，艺术家是否无端地更改了他所看见的事物的外形。另一个问题是，除非已经证明我们的看法正确而画家不对，否则就不能指责一幅画画的不正确。
——贡布里希《艺术的故事》
低手庸才试图循规蹈矩却一无所获，而艺术大师离经叛道却能获得一种前所未闻的新的和谐。
——贡布里希《艺术的故事》
在欣赏伟大的艺术作品时，最大的障碍是不肯摈弃陋习和偏见。
——贡布里希《艺术的故事》
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