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苏利·普吕多姆名句
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难道我不能延长这飘荡的绳索,也不能重见欢快地诱我的日光?难道我该在恐惧中一辈子地摇晃?
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
平静的快感和巨大的柔情,对匆忙的行人再不施半点爱抚,一个双臂折断,一个双臂被钉。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
要是我在丑一些的眼睛下懂得爱情,该有多好!那我就不会这么长久地,在世上忍受这唯一刀枪不入的辛酸回忆,它离得再远,对我来说也是记忆犹新。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
它以看不见的坚定进程,慢慢波及了花瓶的周身。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
我想擁抱他,不曾留意他一動不動,一邊微笑一邊用暗淡的目光看著我。我這才發現,他已經死亡。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
今人已不崇拜世界上最可愛的東西。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
你忠於兩個美好的東西:行動的獨立,溫暖的家。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
那尘世所无法驱散的对心灵的热爱,他的怀疑、他的悲哀,就是他的作品的司空见惯的主题,他的作品形式精巧,具有雕塑美,全无冗言赘词。他的诗歌显得色彩浓艳,很少表现出音调悦耳的音乐的特征,但在创造适合于表达情感和思想的形式时却愈加具有可塑性。他的灵魂高尚、深邃沉郁又有几分悲哀,在这种温柔却又不伤感的诗歌中将自身揭示了出来——这是一种在读者心中激起了忧郁的同情的悲伤的分析。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
我愿做着一个个梦,不停地与你逃离现实这吝啬而冰凉的地面,对于被它撩拨激醒的灵魂,梦总是心平气和地接待,热情洋溢。你说过,这世界无非是梦一场,是沉思者抓不住的幽灵,它面目狰狞,虚幻无形,没完没了地不断产生理想。每个感官都有梦:或芳香或温馨,有声有色美丽,所有的梦都是一个;人给这些无用的幽灵创造了外形。我虽激动,却对动人的缘由毫不知晓被我叫作天空的是我本人,我头晕目眩,身上的真实之处连我自己都难以感到。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《暮年》让光阴飞逝!我渴望那解脱的年龄,那时,我的血将在血管里更温顺地流,我也再不会乐滋滋地贪图享受,我将悄悄地活着,带着老年的艰辛。当爱情, 从此摆脱了亲吻,再不用邪恶的狂热把我焚烧,在我身上再也找不到可破坏的前程,让我随心所欲地享有温存;幸福啊那些来到我路上的孩童!我可以把他们的学校搬到草丛;幸福啊哪些被我握住手的年轻人!如他们愿意,我知道如何安慰他们。我不会说:“这是一生中最好的时光。”因为最美好的时光是旧日的青春;可我将接近二十岁左右的年轻人,让我复活的灵活再有一点热量;让我老而不衰,让我永远记住心儿颤抖的年龄所感到的东西,美,荣誉和不会屈服的法律,让我像自由人那样思考,直到坟墓。女人啊!当欲望在我身上绝迹,我就像从胸口拔出一把尖刀,那时,我将看到,美貌,不过是你身上漂亮的外壳。愿我在暮年,能沉思人生,能这样安坐,最终摆脱痛苦,就像人们在山顶看着河流道路巨大的拐角和痛苦的褶纹。《疑惑》白色的真理躺在深深的井底。大家从不注意或小心地避开;而我,独自在那里冒险,由于凄愁的爱,我穿过最黑的夜爬到井里。我尽可能把绳子拖长;我把它一直放到了头:我四顾,眼珠惊慌,我伸出双臂摸触,什么都没看见、,没触到,我在悠晃。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《休息》不要爱,也不要神,这双重的恶感害苦了我。我不再用热吻去追逐胡蜂,钻研累了,我想放松放松,停止我那徒劳无益的工作。不要爱,也不要神,但愿我再不会感到燃烧的欲望,以及把我压垮的事务永恒的秘密!愿我最终能够幸福!能像雕像一样活着。像个护界神,快乐地在方底座上安家!他从自然那儿借来庄严的生命;一片青苔给他充当绿色的头发。牵牛花成了他永不哀叹的嘴唇;友好的常春藤是他的髋,树叶是他的心;他的笑眼,由两朵常春花做成。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《伤口》士兵被枪击中,大叫一声栽倒;人们把他抬走;香脂消毒了伤口;有天,伤口愈合了;士兵放心行走,一个明朗的晴天,他相信伤口已愈。可是,一当潮湿阴暗的天气回复,他就感到了旧日的痛苦在啮咬;于是,他觉得伤并未完全治好,铁的纪念品躺在他受伤的胁部。同样,随着我思想的天气变换,我灵魂中旧日受过伤的地方,我所害怕的忧虑也在慢慢回返;一滴泪,一首悲歌,书中的一个字;我乐于生存其间的碧天之云,都使我感到心中旧愁的牙齿。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《给挥霍者》心不脆弱,它用坚硬的金子铸成;但愿他像粗陶烧制的盆瓮,只能用一段时间,而后便碾作灰尘!可它未丝毫磨损,痛苦啊!它变得空空。享乐老在瓮边贪婪地打转;兄弟,别让这家伙大口啜饮;好好地看守住瓮中的清泉,多年积聚的财宝一夜就能挥净。对它要节约。不幸啊,那些糊涂虫,火红的酒神节里他们提着美丽的陶瓮,瓮中的香气在偶像脚下丧失。有天,他会感到,忠诚或负心的情郎,一个处女的双唇悬挂在他的心上,可他张开的心啊已倒不出任何东西。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《忧虑》今后,我愿对她很好很好,以致她盲目地自以为可爱;我将对她说:“请”,而不再说:“应该……”如果做了错事,我将向她道歉。可我心中的怨言是多么粗鲁:“不!”我所有的自尊对着奴性的爱大喊。不!我之为我,就要照自己的意愿,害怕抛弃的,是她,而不是我。有时,我把自己的弱点全向她显露;有时,我不公正地伤害反对她,心怀嫉妒,我感到心中出现了一种残忍。她不明白,觉得我很是卑鄙,哦!如果你只是个灵魂,我会非常温存!要知道,是我变狠毒的,是你的美丽。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《劝告》对你来说,孩子,世界一片崭新;你的德行,像窝中不安的鸽子,颤抖着观望春天的欢欣,寻找在那儿平安生存的奥秘。这就是奥秘:爱金子只因为它纯洁;只爱你白色衣物的真实;如果你在紫罗兰面前停歇,爱它简朴之美的那份实在。但愿你的衣饰在你的眼里,是所有施恩的德行之象征,内心这轻易的举动正是奢侈所嫉。当你无辜地从世俗的舞会回来,当你脱下已经枯萎的服饰,身上令人愉快的东西一切全在。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《丑姑娘》女人啊,你们在亵渎爱情,偶然地只要有一个反抗者蔑视你们的权威。啊!最大的侮辱,是这权势默默地忍受一个年轻女子被大自然母亲剥夺荣耀与权利:美!在看她的眼里,爱情绝不会闪现;她可以离开母亲,平平安安。丑姑娘!人们只轻蔑地瞧她一眼;她的丑甚至使她没有任何欲望,年轻的小伙怎么会愿意把她陪伴?可怜的姑娘!她知道自己年轻;她是美人的姐妹,同为幸福而生,她把脸蛋看作是心灵的敌人,在习惯的恭维当中 ,最多有个好心的老头说她头发好看。自从漂亮的脸蛋使我深受其害,我便想在你身边医治我的创伤,孩子啊,你懂得爱,却从未有过情人,你是天使,你只是个不会折磨人的灵魂为什么我还太年轻不能与你相爱。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
一、孤独《十四行诗》二十岁的男子最傲慢挑剔:他不屑一顾最先遇到的女孩,却钟情最美的人儿!满怀真心的狂喜,他把昨日才生的愿望当作了情爱。不久,他便开始尝到了苦头,大眼睛迷人的魅力慢慢衰减,其他姑娘,却用曾被蔑视的内秀,把最隐秘最珍贵的宝藏显现。人们从来只知道改变不幸:到了相信只能爱一个姑娘的年龄,他已从她那儿学会了受难。雨后,当他发现许多姑娘都很可爱,他却觉得挑选情人已为时太晚,他的心啊已无力再度张开。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
最后,还应该再强调一点。苏利·普吕多姆的作品反映了一个追寻者和观察者的灵魂,他在已逝的岁月里没有停止寻求,他觉得要认识另一个世界是不可能的,所以他在精神领域,在意识的声音中,在责任崇高而不可否认的要求中,证明了人类归宿的非凡。在这一点上,苏利·普吕多姆比大多数人更好地体现了立嘱人曾称之为文学中的理想主义的东西;因此,文学院相信,当它第一次必须须发这个奖时,在众多著名的文学家的名字当中选择了苏利·普吕多姆,是符合遗嘱的精神的。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
在真正的喜剧中,所有的高潮都应该有一个令人高兴或不幸的结局。因此,遇到有戏剧成分的情景时,应该使其成为喜剧。所以观众事先应该知道或猜到剧情,免得为角色担忧。我们应该是独立的,如在喜剧行为之外,以便能找到这种感觉。在悲剧中则恰恰相反,可以这样说,观众的灵魂应该取代角色的灵魂,以感受其所有的激情。这是区分体裁的心灵在细节中采取的或大或小的步骤。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
我感到幸福,懂得了在这世界上谁也不能自诩没别人活得照样;从那天起,我热爱上一切人。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
有一天,我真的化作了神像,快乐地站在底座上,向自然借来生命,向雨水借来青苔,向牵牛花借来红色,向常春藤借来坚韧,用树的绿叶铸就我的心,用不谢的花朵铸就我的眼,看着祖国的山河壮美。人民生活得幸福美满,也就了却了我的心愿。”
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
跟你们一样,每个闪亮灵魂都远离以乎很近的同胞,永远驱之不去的孤独一生相伴,默默地在夜间燃烧。”
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
痛苦的缘由大家一清二楚,可人们也想知道为何快乐。我有时醒来时,内心祥和,那种奇特美意我无法抓住。……这神秘的快乐转瞬即逝,来时无影,去也无踪;或许是幸福在途中迷路,弄错了人,匆匆光顾。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
别抱怨,活着,就谈不上不幸!世界上的人都妒忌你脆弱的心,愿意用同样的代价来换取欢笑;为了得到快乐,哪怕它持续很短,高山愿经受无穷无尽的寒冷,海洋宁可不眠,沙漠甘受烦恼。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
但愿在你的眼里,装扮是所有美的德行之象征,奢侈妒忌的正是内心的这份简朴。当你天真地从世俗的舞会回来,取下已经枯萎的装饰,你喜欢的一切仍然存在。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
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