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黎紫书简介：
黎紫书，1971年生于马来西亚。自1995年以来，作品多次获得花踪文学奖、《联合报》文学奖、时报文学奖、南洋华文文学奖等，个人曾获马来西亚华文文学奖、马来西亚优秀青年作家奖、云里风文学奖年度优秀作家奖、单向街书店文学奖年度青年作家奖等。长篇小说《流俗地》获《亚洲周刊》2020年十大好书、2021深圳读书月年度十大好书等。...
共555个句子：
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“这真是个天大的好消息。我太为你高兴了。” 眼前的图景美好，卷宗似的长长地向前开展。细辉把话说了以后竟觉得之前响彻云霄的喜庆歌声，那想象中的龙飘飘与一支带锣鼓钹镲与许多电子乐器的乐队，像是被蔚蓝的苍穹一个深呼吸全吸走了去。世界悄然无声。细辉对着这一片鸦雀无声，仿佛看见面前由平地大道至远处一波一波的山峦站立着成千上万个屏息以待的群众。他郑而重之地重复刚才的话。银霞，我真为你高兴。真的。
——黎紫书《流俗地》
春分小解回来，经过蕙兰的房间时，朝洞开的房门里管了一眼，看见她的母亲叉开膘壮的双腿坐在床沿，怀里揽着她的肩包，像怀抱一个小孩。她昂起下颚，目光像一只飞蛾，绕着墙上的灯横冲直撞，神情竟有些痴呆。蕙兰意识到春分的注视，但这好不容易凝固起来的身体太笨重了，她实在没有力气移动分毫，只能像一座搁浅的鲸鱼，无意识地看着那些张罗在天花板和壁灯之间的灰色蛛网，大口大口呼吸。母亲这模样，春分目睹好几回了。每一次看见，她都联想起以前上学逃学的日子，与朋友在街上溜达，总是在巴士总站外头的行人桥上看见妇人坐在草席或报纸上乞讨，形态神情与此相似，总是昂起头来用不确定的目光看着每一个经过的路人，怀里也总有个稚儿；稚儿总是眨巴着天真的眼睛，脸上蒙尘，涕泪纵横，还加上嘴边许多酱汁污迹，像是陈旧了一直没有被清洗过的洋娃娃。
——黎紫书《流俗地》
银霞彼时年幼词穷，尽管费尽唇舌，却越说越觉得世间道理越简单，便超出人类的语言越远，最后唯有放弃解说，
——黎紫书《流俗地》
每逢周末和公众假期。酒楼营业时间延长，总是比平日要晚一个小时打样。似平因为有了额外的时间，人们就能相应地生出额外的金钱来，得以一并挥霍。今晚上，蕙兰工
——黎紫书《流俗地》
古银霞天生视障，但她自己和周遭家人亲友似乎不以为意。生活本身如此局促，老老实实过日子都嫌捉襟见肘，谁有余力刻意照顾她怜悯她？但也因此，银霞和组屋周围邻居打成一片。她没有什幺学识，但自有敏锐的生活常识；她没有社交生活，却也自然而然地有了相濡以沫的同伴和朋友。次出游，一场谈话，一碟小吃，一只小动物的出没都足以带来令人回味的喜悦与悲伤。银霞的成长没有大风大浪，唯一一次改变命运的机会，却带来此生最大的惊骇与创伤。即使如此，她还是熬了过来，最后迎向生命奇妙的转折。4
——黎紫书《流俗地》
银霞和其他人物安身立命的所在，锡都，何尝不是黎紫书所要极 力致意的“人物”。锡都显然就是黎紫书的家乡怡保。这座马来西亚北 部山城以锡矿驰名，十九世纪中期以来曾吸引成千上万的中国移民来 此采矿垦殖，因此形成了丰饶的华人文化。时移事往，怡保虽然不复 当年繁华，但依然是马来西亚华裔重镇。
——黎紫书《流俗地》
一九六九年五月十三日，马来西亚反对势力在全国选举中险胜，第一 次超越联盟政府，选后双方冲突，华人成为主要受害者。事件不仅牵 涉双方种族政治，更与长期经济地位差异有关。“五一三”后，华人地 位备受打压，华校教育成为马来官方和华人社团对峙的主要战线，延 续至今。
——黎紫书《流俗地》
就这样，古银霞生命的转折居然也和一页历史产生了若无似有的 关联。流俗之地也有不俗的时刻。但明天过后，锡都或整个马来西亚 的华人生活又会面临怎样的光景?惘惘的威胁挥之不去。
——黎紫书《流俗地》
《流俗地》也书写黑暗与暴力，与黎紫书此前作品不同的是，这 部小说并不汲汲夸张暴力奇观(如马共革命、种族冲突、家庭乱伦 等)，转而注意日常生活隐而不见的慢性暴力(slow violence)。华人 遭受二等公民待遇，女性在两性关系中屈居劣势，底层社会日积月累 的生活压力，无不一点一滴渗透、腐蚀小说人物的生活。而“黑暗”也 不再局限社会的暗无天日或人性的恶劣败坏。
——黎紫书《流俗地》
银霞担任出租车公司接线员前，曾进入盲人学校学习谋生技能， 尤其点字技术。银霞对学校这新环境充满期待，也遇见一位赏识她的 马来裔点字老师。老师循循教导，学生努力学习，殊不知情愫已经在 两人间萌芽。但老师已婚，且妻子待产。银霞以点字信笺表达她的感 受，欲言又止;老师也发乎情，止乎礼。然后，发生了突如其来的暴 力和伤害。银霞匆匆退学。到底发生了什幺事?银霞是当事人，但她 无从看见真相。甚至事件本身日后也被极少数知情者埋藏、淡忘了。 多年之后，银霞遇见了另一位老师，在另一个黑暗的空间里，银霞终 于说出她的遭遇......
——黎紫书《流俗地》
黎紫书其生也晚(b.一九七一)，在她成长的经验里，六○年代或 更早华人所遭遇的种种都已逐渐化为不堪回首的往事，或无从提起的 禁忌。但这一段父辈奋斗、漂流和挫败的“史前史”却要成为黎紫书和 她同代作家的负担。他们并不曾在现场目击父辈的遭遇，时过境迁， 他们仅能想像、拼凑那个风云变色的时代:殖民政权的瓦解、左翼的 斗争、国家霸权的压抑、丛林中的反抗、庶民生活的悲欢......在没有 天时地利的情况下从事华文创作，其艰难处，本身就已经是创伤的表 白。
——黎紫书《流俗地》
贵兴的“野猪”叙事以最华丽而冷静的修辞写出生命最血腥的即 景，也强迫读者思考他的过与不及的动机。然而即便张贵兴以如此不 忍卒读的文字揭开华人在战乱中所遭受的创伤，那无数“凄惨无言的 嘴”的冤屈和沉默又哪里说得尽，写得清?叙述者对肢解、强暴、斩首 细密的描写，几乎是以暴易暴似的对受害者施予又一次袭击。黄锦树 对文学寄托既深，发为文章，亦多激切之词。他充满对病和死亡的兴 趣，在他笔下，作家文辞可以比作“不断增殖的病原体”、“肿瘤物”、 “癌细胞”。文学与历史的关联则每与尸骸、魂魄、幽灵相连接。他直 面文学和社会败象，既有煽风点火的霸气，也有知其不可为而为之的 忧郁。
——黎紫书《流俗地》
黄锦树的路线有了区隔。张贵兴善于出奇致胜，黄锦树 “怨毒着书”，黎紫书则以新作探触悲悯的可能。这三种方向投射了三 种马华人与地的论述，有待我们继续观察。《流俗地》中时光流逝，古银霞不再年轻，她偶遇当年的顾老 师。上了年纪的老师体面依然，但竟也有段情何以堪的往事。老师对 银霞的关爱有如父兄，让她获得前所未有的温暖。写作多年，黎紫书 终于发现，世界如此黑暗，鬼影幢幢，但依然可以有爱，有光──老师 的名字就叫顾有光。黎紫书让她的银霞不遇见野猪，而遇见光。这是当代马华小说浪 漫的一刻，可也是“脱离现实的”一刻?识者或谓之一厢情愿，黎紫书 可能要说知其不可为而为，原就是小说家的天赋。而世界不只有光， 更有神。
——黎紫书《流俗地》
这国土上的雨真多。顾老师说，他这辈子四分之一的时间都在下雨。银霞想，说话怎幺这般夸张呢？真不符合顾老师的作风。赤道上的雨多是在午后才来的。前半日太阳有多暴烈，后半日的雨便有多凶猛，像是用半且蓄势待发，一举向日头报复，以牙还牙。顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便天了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。
——黎紫书《流俗地》
就是在那种身体动弹不了的时刻，银霞放任自己的思绪随波逐流，像一个漂浮的空瓶子，从某条水沟或浅溪出发往往几个转折便又被卷到记忆的汪洋，再一次听到那一对印度姐妹花的声音。
——黎紫书《流俗地》
银霞彼时年幼词穷，尽管费尽唇舌，规越说越觉得世间道理越简单，便超出人类的语言越远，最后唯有放弃解说，对着黑暗中的拉祖傻笑。
——黎紫书《流俗地》
细辉也许一辈子都不会晓得，银霞也以为不可能对他说得清楚，他笑或不笑，楼梯间的气味是不一样的。就像一只驻足在指尖上的飞蛾，它安静得一动不动，或是它微微地振颤翅膀，周遭的空气是不同的。所以。此刻银霞就像以前坐在楼梯间一样，默默感受着细辉的存在；心里想，你不想说话就别说吧。我在这儿陪陪你。
——黎紫书《流俗地》
银霞也是梦到过她的。那是被囚于楼上楼中的怀抱婴儿的女鬼。她总是太闲了，多年来抱着永远不会长大的孩子，穿越许多人的记忆和梦。银霞听过不少近打组屋的旧邻居，在搬离那大楼以后仍声称自己梦见这女子。无人在梦中看真切她的面貌，仿佛她的脸总是打了马赛克，但会梦见她的无不是女人，而有她出现的梦总不会是噩梦，不过时有点悲凉而已。
——黎紫书《流俗地》
那像是一根细长的小汤匙伸到她的子宫里，轻轻搅拌，仿佛要在那脏器里调配一杯饮料。这过程十分奇妙，银霞觉得自己变成了局外人，床上躺着的身体与她无关，那人的命运与她无关，就像她是来参观的，透过某种联结的手段，让她参与了一次小手术，体验到了另一具身体里轻微的流失与痛楚，甚至也感觉到温热的血被小汤匙引导，自下体溢出，像尿床那样濡湿了她的臀部。
——黎紫书《流俗地》
有一段时间她只觉得黑暗是滚烫的铅，从她的头颅灌入。长这幺大，她没有经历过这样充实的黑暗，如同滚烫的岩浆涌入她的嘴巴耳朵胸腔肺叶胃囊——身体成了躯壳，所有的空处都被液态的黑暗填满，迅即凝固，让她成为一具被黑暗填充的木乃伊，与黑暗成为一体，实实在在。
——黎紫书《流俗地》
患上了痴呆症的马票嫂，初期症状并不严重，仍天天开车出门，到她的许多老地方去找老朋友。银霞她也是来找过的，仍然亲热不减，只是说话渐渐没了路数，仿佛脑子里编排时间的仪器失灵，忽然会把银霞当成许多年前的女孩，问她，你妈带你去找那医生了吧？银霞原先也像马票嫂的儿女孙子那样，一再执意纠正，说契妈你弄错了。后来才明白跟她拧并无益处，徒添困扰，令马票嫂原已失序的记忆更加混淆而已。于是她便总是顺着她的话头，像乘坐她开的车子一样，由得她去哪里便哪里。
——黎紫书《流俗地》
这些人的先辈从唐山下南洋，孑然一身，只能胼手胝足谋生。上焉者得以安居致富，但绝大多数随波逐流，一生一世，唯有穿衣吃饭而已。 生活本身如此局促，老老实实过日子都嫌捉襟见肘，谁有余力刻意照顾她怜悯她？这家的男性或早逝，或无赖，或庸儒，反而是从母亲何门方氏、媳妇蕙兰、婵娟、小姑莲珠，还有第三代春分、夏至等女性，各自活出命运的际会。母亲的顽固、蕙兰的空虚、婵娟的刻薄、莲珠的风流，无不跃然纸上。 这些人的生活苦多乐少，浮沉有如泡沫，认命到了自苦的地步。但她们不需要同情。就像银霞一样，这些人兀自存在，以自己的方式“做人”与“格物”。当何门方氏佝偻跪倒猝逝，当蕙兰坐看自己臃肿如象的身躯。当婵娟因寡情而自陷忧郁困境，或当莲珠发现机关算尽，还是不能锁住良人时，她们以肉身经历的无明与不堪。演绎生命的启示——或是没有启示。然而生命再庸庸碌碌，也偶有灵光闪烁。这里没有天意使然，甚至无关什幺人性光辉，却足以让我们理解现实的无情与有情，人之为人的流俗与不俗，自有一份庄严意义。每个人物都有不足为外人道的心事，每个人物也都必须应答生命的洞见与不见，即使作者也不例外。
——黎紫书《流俗地》
春分小解回来，经过蕙兰的房间时，朝洞开的房门里瞥了一眼，看见她的母亲叉开膘壮的双腿坐在床沿，怀里揽着她的肩包，像怀抱一个小孩。她昂起下颚，目光像一只飞蛾，绕着墙上的灯横冲直撞，神情竟有些痴呆。蕙兰意识到春分的注视，但这好不容易凝固起来的身体太笨重了，她实在没有力气移动分毫，只能像一头搁浅的鲸鱼，无意识地看着那些张罗在天花板和壁灯之间的灰色蛛网，大口大口呼吸。母亲这模样，春分目睹好几回了。每一次看见，她都联想起以前上学逃学的日子，与朋友在街上溜达，总是在巴士总站外头的行人桥上看见妇人坐在草席或报纸上乞讨，形态神情与此相似，总是昂起头来用不确定的目光看着每一个经过的路人，怀里也总有个稚儿；稚儿总是眨巴着天真的眼睛，脸上蒙尘，涕泪纵横，还加上嘴边许多酱汁污迹，像是陈旧了一直没有被清洗过的洋娃娃。蕙兰知道的，女儿在房门外停下脚步，张口欲言，却最终什幺话都没说，转身回到对面房里，阖上门。尽管她连眼珠也没转动一下，但春分的身影在她的眼角停驻了一瞬。这女儿快十八岁了，长发披散，像她的父亲一样长得高挑修长。她穿着印了愤怒鸟的旧T恤当睡衣，裸露在睡衣外的瘦臂细腿，让她看着像个尚未发育齐全的跳芭蕾舞的女孩。这幺纤细的身躯，睡衣底下却像扣了个箩子，腹部高高隆起。这让蕙兰忽然心疼，一阵悲伤如同硫酸从心房涌出，随着血液流入四肢百骸。她原想喊住春分，想问她今日弟弟妹妹有没有出状况，也要问她有没有见过父亲大辉，无奈她实在太疲惫了，大脑无力将指令传达给身体，只有让那背光的身影摇曳着淡出她的视野，然后对面的房门“吱嘎”一声关上，门外恢复暗寂。蕙兰仍然注视着张挂在墙角的蛛网，那里的蜘蛛早搬家了，搬得彻底，连蚊蝇飞蛾等昆虫被抽空的尸骸也没留下一只。她眯起眼睛想要再看仔细一些，眼睛却一直调整不了适当的焦距，以致周围的景物忽大忽小，都在化。她觉得自己的目光越来越轻柔，虚浮得像一根雏鸟的嫩毛，自蛛网里徐徐飘落。...
——黎紫书《流俗地》
便知道哥哥走了。细辉记得有那幺一瞬，他心里有点难过，如同几年前在父亲的丧礼上，他无动于衷，直至法事完毕，人们将灵堂中放了几天的棺木擡起，移到灵车上，他才忽然认知到父亲的死，便像儿时亲眼看见母亲将他惯用的小抱枕扔掉那样，望着那落空之处哀哀恸哭。
——黎紫书《流俗地》
征征地看着大女儿，看她镶了金边的剪影，忽然想起那年在这所大楼里，银霞只是个刚呱呱坠地的婴儿，她把她抱在怀中，一直盯着她那像是被缝起来了，却找不到线头的一双眼。以后几天她心里仍抱着一丝希望，觉得女儿也许会像那些初生的狗崽猫崽，时候到了自会睁开眼睛。95
——黎紫书《流俗地》
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