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回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
——孔子《论语》
仁以为己任。
——孔子《论语》
言而必有信，期而必当，天下之高
——孔子《论语》
子路曰：“人善我,我亦善人；人不善我,我亦不善之.”子贡曰：“人善我,我亦善人；人不善我,我则引之进退而已耳.”颜子曰：“人善我,我亦善之；人不善我,我亦善之.”三子所持各异,问于夫子.夫子曰：“由之言,蛮貊之言也；赐之言,朋友之言也；回之言,亲属之言也.诗曰：‘人之无良,我以为兄.’
——孔子《论语》
孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
——孔子《论语》
美则美矣，未尽善焉。
——孔子《论语》
人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。
——孔子《论语》
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
〈解释〉并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。
【不耻下问】
——孔子《论语》
信则人任焉。
——孔子《论语》
不念旧恶，怨是用希
——孔子《论语》
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”
〈解释〉别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
——孔子《论语》
主忠信，毋友不知己者，过则勿惮改。
——孔子《论语》
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
——孔子《论语》
《论语·阳货》中有言，“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”
大约就是博弈一词最早的出处。
宋代的学者朱熹曾经于此处批注道：“博，局戏；弈，围棋也。”
——詹姆斯·卡梅隆《泰坦尼克号》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——孔子《论语》
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
——孔子《论语》
不患无位，患所以立。不患其几知，求为可知也。
——孔子《论语》
林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
——孔子《论语》
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
——孔子《论语》
上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。
——孔子《论语》
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
——孔子《论语》
子曰：“君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
——孔子《论语》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎!”
——孔子《论语》
富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好
——孔子《论语》
夫子温良恭俭让以得之。
——孔子《论语》
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