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我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。原来人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容
——杨绛《我们仨》
我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。
——杨绛《我们仨》
我转侧了半夜等钟书醒来,就告诉他我做了一个梦,如此这般;于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。钟书并不为我梦中的他辩护,只安慰我说:那是老人的梦,他也常做。
——杨绛《我们仨》
我没有消灭,只是打了一个七折,什么都减退了。
——杨绛《我们仨》
一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”现在,只剩下了我一人。
——杨绛《我们仨》
我心上又绽出几个血泡,添了几只饱含热泪的眼睛。
我想到她梦中醒来,看到自己孤零零地躺在医院病房里,连梦里的妈妈都没有了。
而我的梦是十分无能的,只像个影子。
——杨绛《我们仨》
人世间不会有小说或童话故事那样的结局:从此,他们永远快快活活地一起过日子
——杨绛《我们仨》
我至今还记得当时的悲苦。但我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书百般劝慰,我那时候是多么幸福。
——杨绛《我们仨》
等待是很烦心的
——杨绛《我们仨》
钟书仔仔细细看了又看,看了又看,然后得意地说:“这是我的女儿,我喜欢的。”
——杨绛《我们仨》
我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。往前看去,是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多么宽广。向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯火,想必相离很远了。
——杨绛《我们仨》
三里河寓所曾是我的家,因为有我们仨,我们仨走散了,我的家没了。
——杨绛《我们仨》
他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……
——杨绛《我们仨》
我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
——杨绛《我们仨》
我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
——杨绛《我们仨》
我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
——杨绛《我们仨》
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
——杨绛《我们仨》
从今往后,咱们只有死别,再无生离.
——杨绛《我们仨》
惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
——杨绛《我们仨》
我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
——杨绛《洗澡》
假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
——杨绛《洗澡》
“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“
——杨绛《洗澡》
“假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
——杨绛《洗澡》
“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…”
——杨绛《洗澡》
爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
——杨绛《洗澡》
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