经典语录 ▼

经典语录

我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

——东野圭吾《白夜行》

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

“人生如梦”，这话是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承认的。那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

自有生以来，这“人生”已被反覆了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣，父子，昆弟，夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情，实在是一切人情的基础。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

一霎时，她挤在那天桥的熙攘的人潮当中，连影子也看不见了。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

美学上所谓“多样的统一”，就是说多样的事物，合于自然之律而作成统一，是美的状态。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误以为其恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！
要努力做到不为“渐”所迷，不为造物所欺。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多，多中有一。这是艺术的三昧境！

——丰子恺《缘缘堂随笔》

直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间返复过亿万次的老调，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送与脱出而已。犹之罹了疯狂的人，病中的颠倒迷离何足计较？但求其去病而已。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来，就会发现，少数的阴霾不过是短暂的雨季…

——丰子恺《缘缘堂随笔》

所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。

——丰子恺《缘缘堂随笔》

人与人之间最不可相信的就是诺言。

——桐华《散落星河的记忆》

生命的确可贵，但是，变幻无常的生命中，总有些事、总有些人，值得以命相搏。她像他一样，把杀死自己的枪放在了对方的掌心，将生死悬在对方的一念之间。

——桐华《散落星河的记忆》

基因能决定我们身体的好坏，却不能决定我们灵魂的好坏。

——桐华《散落星河的记忆》

这是希望的春天，这是绝望的冬天；
我们都将直奔天堂，我们都将直奔地狱。

——桐华《散落星河的记忆》

人真是奇怪的生物，希望得到他人的关心照顾，可如果完全依靠其
也人的照顾生存，又会茫然不安，日子长了，甚至会因为缺乏自信活得
越来越卑微。

——桐华《散落星河的记忆》

永远记住，没有最佳的武器，只有不同情况下的最佳选择，选择对了是生，选择错了就是死。

——桐华《散落星河的记忆》

梦里有春风拂面，玫瑰盛开；有温存依偎，交颈细语；有绵绵快乐，也有无尽悲伤。他很想看清楚身边的人究竟是谁，那张脸却似近还远，总是看不分明。

——桐华《散落星河的记忆》

星空静谧美丽、神秘永恒。
无限包容，无限耐心。
只要你给予注视，它就回馈你璀璨，从不会令你失望。

——桐华《散落星河的记忆》

骆寻愣了愣，感慨地说： "生前斗得你死我活、绝不相容；死后却无分彼此、紧密相依。一起火葬，一起化灰，一起散落到星球上。
殷南昭低声念诵： "你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的，本是尘土，仍要归于尘土。
骆寻怔怔看着眼前的断壁残垣、棘地荆天，心中翻涌着莫名的悲怆，不管生前有多少执念，最终都是尘归尘，土归土，从哪里来，回哪里去。

——桐华《散落星河的记忆》

“我爱你，以身、以心、以血、以命！以沉默、以眼泪！以唯一，以终结！以漂泊的灵魂，以永恒的死亡！”

——桐华《散落星河的记忆》

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