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开的起菜单不代表摆的起酒席
——钱钟书《围城》
这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。
——钱钟书《围城》
他先出宿舍到厕所去,宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的,脚步就像践踏在这些睡人的梦上,钉铁钉的皮鞋太重,会踏碎几个脆薄的梦。门外地上全是霜。竹叶所剩无几,而冷风偶然一阵,依旧为了吹几片小叶子使那么大的傻劲。虽然没有月亮,几株梧桐树的秃枝骨鲠地清晰。只有厕所前面挂的一盏植物油灯,光色昏浊,是清爽的冬夜上一点垢腻。厕所的气息也想怕冷,缩在屋子里不出来,不比在夏天,老远就放着哨。
——钱钟书《围城》
物价像吹断了线的风筝,又像得道成仙,平地飞升。
——钱钟书《围城》
文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。
——钱钟书《围城》
嫁女必须胜吾家,娶妇必须不胜吾家
——钱钟书《围城》
假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
——钱钟书《围城》
爱是又曲又折又伟大的感情,绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。
——钱钟书《围城》
上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木,好比动物园里铁笼子关住的野兽,拘束、孤独,不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和传染,添了奸情和酗酒打架的案件,添了孕妇。
——钱钟书《围城》
她的平淡,更使鸿渐恐惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
——钱钟书《围城》
狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头
——钱钟书《围城》
丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这饭碗。
——钱钟书《围城》
西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。
——钱钟书《围城》
假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
——钱钟书《围城》
古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。
——钱钟书《围城》
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
——钱钟书《围城》
爱情跟性欲一胞双生,类而不同,性欲并非爱情的基本,爱情也不是性欲的升华
——钱钟书《围城》
从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多么好?
——钱钟书《围城》
教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打电话。我想这因为写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。
——钱钟书《围城》
说了谎还要讲良心真是大傻瓜
——钱钟书《围城》
他所说的‘’让她三分‘,’不是‘三分’流水七分尘‘的’‘’三分‘,而是‘’天下只有三分月色‘的’‘’三分‘。’
——钱钟书《围城》
现代人有两个流行的信仰。第一:女子无貌便是德,所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就表示有道德,所以哑巴是天下最诚朴的人。
——钱钟书《围城》
历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。
——钱钟书《围城》
一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
——钱钟书《围城》
有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
——钱钟书《围城》
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