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一同出发的旅伴渐渐走向不同的方向,她们浩浩荡荡走在大路,我沿小径徐徐往前,蓦然回首,发觉同伴不知何时早已散尽,我们曾经那样真切地参与过彼此的人生,然而逐渐变成彼此的旁观者,喜悦与悲伤都不再发生共鸣。
——沈熹微《在人群中消失的日子》
不是我在料理植物,而是植物在料理我。
培土,拔草,浇水,晒阳光。不是别的,是我的心。
——沈熹微《在人群中消失的日子》
没有什么好遗憾的
我在能走的时候
去过远方
不能走的时候
安于当下
——沈熹微《在人群中消失的日子》
所有冲突只有两个源头,一、对实相的无知、不能理解。二、心的不净,滋生各种情绪,猜测、嗔怒、悲伤。建立净观如此重要。
——安妮宝贝《一切境》
关于亲情友情:
走进家门,习惯性的叫她的名字,听到客厅茶桌那边传来她轻轻的一声应答,哎。走进去一看,家里空空荡荡。她去上英语课了。但当时明明听见她柔软的童音回应我。有些愣住。
晚上睡觉前告诉她这件事,对她说,我可能太爱你了,空气中都有你的声音。
她发来消息,说“我应该忙完这一周就能稍微休息一下。院子里的话开好了,想着剪些玫瑰给你寄一些去插在花瓶,这样你和我就能欣赏同一棵花了....”
——安妮宝贝《一切境》
关于写作:
写作者依靠写作而回忆起自己的神性。并让灵魂取得根源性的联系。
当人坐下来读书或写作,暂时脱离外境束缚,脱离自我需求,与清明的内在意识同在。
不能太过于重视编造故事。情节重要,但核心价值在于通过人物的命运与轨道来呈现哲学观。
写作是从心流出,再流到心。
——安妮宝贝《一切境》
人生最简单也最困难的一件事,不过是你爱的人,也刚好爱你。想在一起的人,刚好可以在一起。
——安妮宝贝《一切境》
地铁上,坐在身边的年轻男子,面目清秀,一直低头在手机上玩游戏。这种暂时隔绝杂想和思流的陷入,对日常人来说是放松。也包括看电视。能暂时阻隔思想,对人来说就是放松。
——安妮宝贝《一切境》
人越趋向经济独立与精神意识发展的金字塔尖,越会接受个体性。进行个人思考,保有个人权利。也更趋向孤独。反之,则会喜欢抱团取暖,互相依赖、需索。也格外强调对家族、父母的服从与愚孝,对婚姻的占有与控制,对集体归属的渴求。
——安妮宝贝《一切境》
如果每个人都能管理好身语意,世界会是另一种样子吧。无觉知、无节制正在带来人类进行中的艰难。个体尝试去发展的觉知与克制,至少可以平衡一部分加速的癫狂。
——安妮宝贝《一切境》
我们需索太多,不懂得原谅、感恩、 珍惜。最终失去所爱。
——安妮宝贝《一切境》
若人心有问题,何必投靠心理门诊。不如直接探取本源,阅读古老的哲学与经典。很多人懒惰,不愿主动而积极地读书、思考、自我教育,只希望别人直接给予答案,立竿见影。没有这种轻省而便宜的好事。
——安妮宝贝《一切境》
有些人习惯用钱换算爱,痴迷于权力、金钱、情人数量、物质虚荣。最终仍是由于缺乏爱的滋润。
——安妮宝贝《一切境》
妈妈早上发微信,“我想你的时候,你一定要回复。”这是她的风格。其实我一直很认真地回复她的每一句家常闲聊。带着宠溺她的无言的深切。
——安妮宝贝《一切境》
人生苦短,恋情宜尽量愉悦、温暖,让彼此获益,得到身心的解脱。
——安妮宝贝《一切境》
只有领会过孤独与流离,才会真正懂得如何去维系与珍惜。
——安妮宝贝《一切境》
真正的爱是,我们给予过彼此每刻当下的专注和喜悦,我给你一切选择的自由。
——安妮宝贝《一切境》
合适的爱人,如同无色无味的清水,存在感不明显。但你很满足,不会觉得渴、躁、厌烦、忧虑。
——安妮宝贝《一切境》
如果人不阅读,只是偶尔从网络、电视或其他载体形式获取新闻、信息、资讯,不会带来提升思辨能力的途径。相反形成头脑中更多引发焦虑与分办的自我抗争。 只有保持长期的、有主题性的、系统而深度的阅读,进行有序的整理与思考,才有可能形成某种思维突破。
——安妮宝贝《一切境》
盆子破裂可以粘起来,童年碎了,永不复原。
——毕淑敏《我很重要》
我们是一株亿万斯年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。
——毕淑敏《我很重要》
我们的头颅就是一部历史,无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。
——毕淑敏《我很重要》
失去了妻子的男人,胸口就缺少了生死攸关的肋骨,心房裸露着,随着每一阵清风滴血。失去了丈夫的女人,就是齐斩斩折断的琴弦,每一根都在雨夜长久地自鸣……
——毕淑敏《我很重要》
回溯我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合,更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一一个个体, 都是机遇的产物。
——毕淑敏《我很重要》
我们的生命,端坐于概率垒就的金字塔的顶端。
——毕淑敏《我很重要》
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