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让我们为自己和朋友泡一杯茶吧!一起静观智趣人生,回享无穷余味。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
转经筒,转不尽的梵语声声,念佛珠,念不完的飞升轮回。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
篝火照亮你的心灵,将更贴心的温暖,送到你的身边。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
我是知道,这思念难以裁切,惟如这西湖之水,在心间凄迷流淌。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
那些光滑的石板路上,留下了流连的脚步,声声叹息之中,看尽了多少繁雨落花。那青莲明灯随风游走,伴随弯弯河水而去,只祈愿穿过漫长流波,一直到达君心畔。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
惬意山水,静感禅意,做个忘却俗世的隐士。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
一碗自制的上好腊八粥,营养都胜过了鸡汤。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
看尽一世繁花,道尽一生寒微,莫不是忘了你的容颜。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
有人说那时候的女人,都是素颜佳人,略施粉黛,便是倾国倾城。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
一座城锁住了一段缘,一颗心又留下一生梦,千转百回的永世情,牵起了时空中走失两个人。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
不能因为她是我们的亲人,我们就有权利限制她。正因为她是我们的亲人,我们才有义务承担她做的一切,不管好事还是坏事。
——徐晓《半生为人》
人活在世上到底需要承受多少遗憾才算了结呢?活着就一定有明天有下次,有弥补的机会和方式,死了,给活着的人留下的只有遗憾-切肤的遗憾。
——徐晓《半生为人》
在这种环境下长大,好处是见多识广,可以让你生出美好的向往,但同时也会让你经受残酷的失落。
——徐晓《半生为人》
他不顾风险地帮助朋友躲避过追查,不堪其苦地为朋友打过官司,不厌其烦地给朋友调解过恋爱,婚姻中的矛盾和纠纷,不无同情地听朋友诉衷肠倒苦水,同时,也不止一次受到牵连,不公平地被误解,遭抱怨。现在的人对此可能不理解,不以为然,可是当年我们这些人就是这样相处的。只要是朋友,你的事就是我的事,生死相交患难与共的友谊也是这样建立起来的。不知是我们老了还是社会变了,我常怀疑以后是否还存在当年那样的人际关系。
——徐晓《半生为人》
但人毕竟不是为他人而活,别人可以安慰你,帮助你,但没有人可以替你忍受任何一点心灵和肉体的折磨。他必须为自己寻找到能够说服自己活下去的理由。
——徐晓《半生为人》
知世故而不世故才是最善良的成熟。 我没有研究过一个人性格生成的过程,我不知道是顽强的性格必然要面对痛苦的挑战,还是痛苦造就了顽强的性格。如果是后者,那人应该把痛苦当作教科书,因为顽强不管在什么情况下都是一种高贵的品质,虽然软弱不是在所有的情况下都不可以被原谅。
——徐晓《半生为人》
那些日子,每个星期天我们都会到七十六去印刷订我们的杂志,条件虽然艰苦,做自己喜欢的事大家都觉得神圣。
——徐晓《半生为人》
信仰和真理是不能等同的。真理是金,或许要靠几代人的牺牲才能显现出耀眼的光芒;而信仰-信念-理想,也许还有宗教,则是盐,是生活中须臾不可缺少的。
——徐晓《半生为人》
我曾经以为,死亡使我懂得了生命和爱。但是当我牵着幼小的儿子站在丈夫的遗体前、陵墓前,当死亡的事实离我越来越遥远,而死者的存在却离我越来越切近的时候,我才真正懂得,关于时间,关于生命,关于死亡,关于爱,需要你付出毕生的代价去体验。有所体验就够了,你甚至不要指望能把它们搞懂。 时间并不能淡化一切。事实上,一个曾占据过你生命的人不是别的,他是你的蓝天,你的阳光,你的空气。一旦失去,没有什么可以取代,可以弥补。他将覆盖着你的生命,直到永远……
——徐晓《半生为人》
人可以自救!人只能自救!在挫折甚至灾难面前,我也有过软弱,但却没有逃跑,没有倒下,起码没有背离自己。我不能让那些关心我爱护我的朋友,特别是一凡,因我而增加一分失望。以后,每当我变得消沉秃废、愤世嫉俗、玩世不恭,甚至自甘堕落、不可救药的人,我总在心里十分惋惜地想:在面临人生转折的时候,他们身边如果有一个一凡那样的朋友该多少好!
——徐晓《半生为人》
回想起来,那段时间是最迷惘的,我不知道我所处的社会是什么样;也不知道自己是什么样的;急于改变,又不知道怎样改变,能不能改变,变成什么;充满了激情,却对前景没有明确的想法。
——徐晓《半生为人》
你的问题和我的问题,本来是两个问题,但它们变成了一个问题。
好的,与不好的,甚至是坏的,都在一起,它们成为了一个整体。
善与恶,本能与理性,简单与复杂,都是一个整体。
——徐晓《半生为人》
我们注定了不会分手,不该分手,就像两根铁轨,注定了永远同行,也注定了永远彼此对峙。
——徐晓《半生为人》
一个人活着让别人对他评头品足,是非常令人难堪的。
——徐晓《半生为人》
我承认虚伪不属于他,也知道不管是爱也好恨也罢,他的方式总是独特的。其实我欣赏的正是这种独特,可趣味是趣味,一旦真正面对它又无法超脱。
——徐晓《半生为人》
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