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一生中的那个时刻,他们无不蜷缩在被子里,他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次,几万次地打着呼噜。那光线永远照不到他们,照不见那身体和灵魂。
——王开岭《精神明亮的人》
对少年心理有着诱惑和塑造功能的并非课本,而是成人世界的生活模型和价值面貌。
——王开岭《精神明亮的人》
所谓的“成熟”,表面上是一种增值,但从生命美学的角度看,却实为一场减法。
——王开岭《精神明亮的人》
目的在东方文化中,是阴郁、沉疴和苦难的形象,在西方生活里,则温美、敞亮、生动得多。前者用以供奉,畏大于敬;后者力图亲近,意在厮守。
——王开岭《精神明亮的人》
时钟与钟表,也只是人类制造。
——王开岭《精神明亮的人》
我们像水蛭一样吸附在精神反对的东西上,甚至没勇气与对方翻脸。失落的精神如同泻了一地的水银,敛起它谈何容易。
——王开岭《精神明亮的人》
让灵魂从婴儿做起,像童年那样,咬着铅笔,对世界报以纯真,好奇和汹涌的爱意……
——王开岭《精神明亮的人》
从易水河到咸阳宫,每一寸都写满了乡愁和永诀。那种无人能代、横空出世的孤独,那种“我不去,谁去?”的剑客豪迈。
——王开岭《精神明亮的人》
就算你捂住耳朵也挡不住车流的喇叭。
——王开岭《精神明亮的人》
人生,很大程度上不过是余生。
——王开岭《精神明亮的人》
沧海一粟,云天一埃。人类,不过是个偶然,不过日光和月光下的一群生命蝌蚪,不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪,背叛了这一本分,才是悲剧开始。…卑微,乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。
——王开岭《精神明亮的人》
有时肉体扩张了,年轮添加了,反而灵魂萎缩,人格变矮,梦想溜走了。
——王开岭《精神明亮的人》
你要盘点一下精神身世,这些年都做了什么,路有多长,书有多厚,梦有多远…
——王开岭《精神明亮的人》
所有的窗户都表情一致,那是一种嘲笑的表情,它们在嘲笑我。你尝试过站在自家楼下---却愣是瞅不见家的感觉吗?这感觉让人发疯。
——王开岭《精神明亮的人》
是啊!房子源于山水草木,乃大自然赐予人的礼物,可它何时变成人身上的一座山了呢?人对房子何以变得敌视?人何以变成自己工具的工具呢?
——王开岭《精神明亮的人》
即使死了,也要活下去。
——王开岭《精神明亮的人》
世上有些墓地,虽巍峨,却缺乏自由感和生命性,法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬,硕大的体积,捆着一团空荡荡的腐气,太具物质的膨胀力,太具侵略性和彰显欲望。总之,有一种疏远尘世的味道,虽威风凛凛,却远离了人间体息和泥土亲情,一点不像生命栖息的地儿,反倒是给人落下个印象,那人的的确确熄灭了。
——王开岭《精神明亮的人》
在流氓中寻找意中人,在谎言里拣最轻的谎。谎言越公然,越不伤人。
——王开岭《精神明亮的人》
从何时起,一个少年开始学着嘲笑天真了,开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了?
——王开岭《精神明亮的人》
我们每一天究竟怎么过的呢?
萨特有过一段意味深长却颇为艰难的话:我们沉浸在其中……如果我说我们对它既是不能忍受的,同时又与它相处得不错,你会理解我的意思吗?
——王开岭《精神明亮的人》
尤其在无神论地区,宗教的遭遇就是自然的遭遇。
——王开岭《精神明亮的人》
我们的生命行李太琐碎,太繁重了。
——王开岭《精神明亮的人》
唯心主义相信灵魂不死,唯物主义相信永垂不朽。
——王开岭《精神明亮的人》
褪去了天真,生命也就失去了生动,剪掉了羽翼。当一个人的灵魂因饥饿而狼吞虎咽,因不节食而变得臃肿,他就真的衰弱了,生命亦变得可疑。就像煮熟的扇贝,你已听不到涛声,嗅不出海的气息了。
——王开岭《精神明亮的人》
我们像水蛭一样吸附在精神反对的东西上,甚至没勇气与对方翻脸。失落的精神如同泻了一地的水银,敛起它谈何容易。
——王开岭《精神明亮的人》
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