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一个人的童心宛如一粒花粉,常常会在无意的“塑造”中,被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人变成了蟑螂。
——王开岭《精神明亮的人》
你突然惊醒:这是早就设计好了的,早就被导游、门票和游览图设计好了的。美则美,但就是感觉不对劲儿:有点失真,有人工痕迹,且谋划太久,准备的太充分,有主题先行的味道,像租来的、买来的、机器复制的VCD......
——王开岭《精神明亮的人》
我辛辛苦苦挣来的家,不过是城市里的一片马赛克?一块带编号的砖?一片署名的瓷片?每天的所谓回家,莫非只是为了走回那个编号,像进电影院般对号入座?唯一区别即我买的是年票?50年通票?
几个问号,问得我内心震动。
父母辛劳大半生为的就是这样一个抽屉,能放下我们的喜怒哀乐,让我们能在偌大的城市有个安身之所。然而,这样的抽屉,加上贷款的数字,会不会拖住的生活追求幸福的脚步?
——王开岭《精神明亮的人》
生计,像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠,体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己,让疲倦的视线从物面上移开,从狭窄而琐碎的槽沟里昂起,向上,向着高远,看一看那巍峨与矗立,看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……
——王开岭《精神明亮的人》
对少年心理有着诱惑和塑造功能的并非课本,而是成人世界的生活模型和价值面貌。
——王开岭《精神明亮的人》
无疑,在很多良知判断上,成年人已变得失聪,迟钝了。一些由孩子脱口而出的常识,在大人那儿,已变得嗫嚅不清、模棱两可、含糊其辞了。
——王开岭《精神明亮的人》
迎接晨曦,不仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅是人对自然的阅读,更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会深情地打量自己,获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼,一次被照耀和沐浴的仪式,赋予生命以新的索引,新的知觉,新的闪念、启示与发现……
——王开岭《精神明亮的人》
若每个人都坚持让自己的声音钻出身体,都以不亢不卑的行为和姿态,在天空中传播一种自由气息,这样生活就有望了。
——王开岭《精神明亮的人》
经典意味着最好的手艺,意味着里程碑的一去不返,也意味着让模仿者感到羞愧。
——王开岭《精神明亮的人》
让灵魂从婴儿做起,像童年那样,咬着铅笔,对世界报以纯真,好奇和汹涌的爱意……
——王开岭《精神明亮的人》
“死”本身是一种矗立,和“生”一样披覆尊严,它需要访问和垂怜,但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望,须心存虔诚和敬意,你脚步要轻,灵魂要诚实,要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人,那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者,你们都是生命,都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到,无法献出这么多,那唯一的选择即远离,远离别人的不幸,免去打扰人家。一个没有悲痛感的人,对悲剧采取缺席的态度,也算是良知了
——王开岭《精神明亮的人》
信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西绪福斯不断地把滚石推向山顶――虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。
——王开岭《精神明亮的人》
和那位画家相比,自己的日常感受是那么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。
——王开岭《精神明亮的人》
人群是人的坟墓。
——王开岭《精神明亮的人》
那一天,“荆轲”,这个青铜般的名字,作为一枚一去不返的箭镞镇定地踏上弓弦。白幡猎猎,千马齐暗,谁都清楚这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度,还有那淡淡的血腥味儿……连易水河畔的瞎子也预感到了什么。
——王开岭《精神明亮的人》
正义的力量,就好比沙漠中的黄金,数量虽少,但必有耀眼的光芒。
——王开岭《精神明亮的人》
然而,这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的,越过无数的后脑勺和下巴,你终于看见了,和预期的一模一样――像升国旗一样准时,规定时分、规定地点,规定程序。
——王开岭《精神明亮的人》
一个人,无论多么新鲜的生命,如果在一个生存点上耽搁太久,就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦,思想和呼吸即遭到压迫,反应迟钝,目光呆滞,想象力如衰草般一天天矮下去……
——王开岭《精神明亮的人》
陪伴你的,有刚苏醒的树木,略含咸味的风,玻璃板的草叶,潮湿的土腥味,清脆的雀啼,充满果汁的空气,仍在饶舌的蟋蟀......还有远处闪光的河带,岸边的薄雾,红或蓝的牵牛花,隐隐战栗的荆条,一两滴被蛐声惊落的露珠,月桂树梢的氤氲,那蛋壳般薄薄的静......
——王开岭《精神明亮的人》
只有不为路所骗才能去你想到达的地方
人生之路,或有人以先人之经验提醒你那条路上布满荆棘哪条路又撒满鲜花。你或许因此却步或是欣然前往,却忘了关注路的尽头是否有你想要的风景。人生有轰轰烈烈的权利,但别让一路风尘掩盖了风景。
——王开岭《精神明亮的人》
对少年心理有着诱惑和塑造功能的并非课本,而是成人世界的生活模型和价值面貌。
——王开岭《精神明亮的人》
所谓的“成熟”,表面上是一种增值,但从生命美学的角度看,却实为一场减法。
——王开岭《精神明亮的人》
为何远行,渴望颤栗。
——王开岭《精神明亮的人》
痛定思痛,有了这些思考的结果,当我们重返生活时,至少能变得从容一点,超脱一点,少一点势利,少一点俗套,少一点束缚和烦扰……
——王开岭《精神明亮的人》
沧海一粟,云天一埃。人类,不过是个偶然,不过日光和月光下的一群生命蝌蚪,不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪,背叛了这一本分,才是悲剧开始。…卑微,乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。
——王开岭《精神明亮的人》
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