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死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉。
——文天祥《指南录》
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
——文天祥《除夜》
客来不必笼中羽,古来万事如流水,一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生。
——文天祥《生日山中和萧敬夫韵》
生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼, 义也。赖天之灵, 宗庙之福, 修我戈矛, 从王于师, 以为前驱, 雪九庙之耻, 复高祖之业, 所谓誓不与贼俱生, 所谓鞠躬尽力, 死而后已, 亦义也。
——文天祥《指南录后续》
壮心欲填海,苦胆为忧天。
——文天祥《指南录》
以身殉道不苟生,道在光明照千古
——文天祥《言志》
但令身未死,随力报乾坤。
——文天祥《即事》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
——文天祥《过零丁洋》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
——文天祥《扬子江》
孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;
读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
——文天祥《衣带歌》
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃现,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》
云散天仍在,风休水自清。
——文天祥《遇异人指示作五言三句》
只有死亡才能挽救诗人的神圣,挽救那未遭分裂、未被生活玷污的热情,只有死亡才能让他的存在成为神话、成为永恒。 因为除此别无他途,在他面前,在那神圣日子里,死亡的快乐时刻,神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他,因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
——荷尔德林《恩培多克勒之死》
我只是一片朝霞,漫无目的,倏忽即逝。当我孤独地盛开时,世界还在沉睡。
——荷尔德林《恩培多克勒之死》
航海者愉快地归来,到那静静河畔
他来自远方岛屿,要是满载而归
我也要这样回到生长我的土地,
倘使怀中的财货多得和痛苦一样
——荷尔德林《佚名》
一切都是节奏,整个人类的命运就是一个天上的节奏,就像每件艺术作品都是一个独特的节奏一样。
——荷尔德林《佚名》
在危险的地方,也生长着拯救的力量
——荷尔德林《佚名》
当我还在你的面纱旁游戏,
还像花儿依傍在你身旁,
还倾听你每一声心跳,
它将我温柔颤抖的心环绕,
当我还像你一样满怀信仰和渴望,
站在你的图像前,
为我的泪寻找一个场所,
为我的爱寻找一个世界;
——荷尔德林《致大自然》
悲剧的表现首先基于这样一种骇世惊俗之举,神与人如何结为伴侣,自然力量与人的至深情志如何在愤怒中永无止境地相与为一
——荷尔德林《俄狄浦斯》
保留到记忆的最后
只是各有各的限制
因为灾难不好担当
幸福更难承受。
而有个哲人却能够
从正午到夜半
又从夜半到天明
在宴席上酒兴依旧
——荷尔德林《莱茵河》
命运并不理解
莱茵河的愿望。
但最为盲目的
还算是神的儿子。
人类知道自己的住所,
鸟兽也懂得在哪里建窝,
而他们却不知去何方。
——荷尔德林《佚名》
怨恨是自饮毒酒却希望别人死去
——荷尔德林《佚名》
承担不幸是困难的,但要负担幸福更是难上难。
——荷尔德林《佚名》
为我的泪寻找一个场所,为我的爱寻找一个世界
——荷尔德林《致大自然》
Wer das Tiefste gedacht ,liebt das Lebendigste.
思想最深刻者,热爱生机盎然。
——荷尔德林《佚名》
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